有位師姐，平日持續布施、念佛，依教奉行做著自己的修行功課。某日，菩薩安排了一個境界，作為她修行的考驗。

近期，她接到一個案子，需要前往某工業區與業主洽談。依往例，計劃書的草圖會先由員工小姐完成，再作進一步說明。然而那天情況異常，小姐始終無法完成草圖，時間一再拖延，眼看已接近與業主約定的時間。師姐思量後，決定不再等待，先行出發。

就在即將抵達業主公司前的一個轉彎處，工業區內聯結車頻繁往來。她發現前方不遠處有一輛聯結車，直覺反應本應後退，卻在此時，耳邊清楚地響起一個沉穩而有力的聲音：「穩住！」

她沒有多想，當下完全照做，車子一動也不動。就在這一瞬間，她才察覺後方不遠處同樣有一輛聯結車逼近，而聯結車在短距離內極難急停。

奇妙的是，在那樣的危急時刻，她的內心異常平靜，臉上甚至帶著微笑。沒有對家親眷屬的牽掛，沒有世間未了之事在心中翻湧，心中只浮現一念：「我這輩子就這樣走完了嗎？」

就在短短的時間裡，兩輛聯結車… 閱讀全部

在學佛以前，我的人生處於「諸事不順」的狀態，做什麼都受阻，心裡也時常覺得很苦。來到寂光寺了解「因果」與「業力」後，我開始能具象化地理解這些不順遂。那是我們無始劫以來，因為累積了很多不好的習氣，不對的心念，所造作出來的種種業力。

剛開始時，我感覺業力像一張巨大的網將我緊緊的捆住，常有一種動彈不得的無力感。但現在，透過深信因果，認真懺悔，還有認真做功課累積福德資糧，我感到那張網漸漸鬆綁了。現在的我每天都覺得自己的心很踏實、安定，而且充滿快樂。這些改變可以歸納成以下兩點重點：

1.懺悔、做功課(定課)
認真做功課(讀經禮佛等)所累積福報和資糧，可以暫時鬆綁業力的網，也能讓我們生出智慧，做出比較好的選擇，漸漸的比較容易心想事成。

2.轉變自己的心念
除了做功課，常常回來共修對我也有很大的幫助，因為在這裡有師父們和善知識的不斷提醒和糾正，「心念」也會慢慢的轉變，但這些改變不是突然的，是需要時間慢慢內化的，生活… 閱讀全部

我從小就跟著精進的外公、外婆和媽媽一起參與法會與朝山，但那時只是盲目地跟隨，並不了解學佛的真正意義。

直到幾年前外公往生，全家人為外公做七，我才第一次接觸到《慈悲三昧水懺》。從那時起，我們家從原本偶爾參加朝山禮佛，轉變為每個月固定回寺參加水懺法會。這份轉變帶來了意想不到的變化，原本不擅長讀書、成績讓家人擔心的我，意識到這或許是過去生障礙功名的業力所致。在開始真正參與懺悔後，我的成績逐漸好轉，但仍不夠穩定。

在面臨大學聯考的壓力下，我在衝刺班過得非常痛苦。當我翻閱寂光寺行事曆時，決定在高中畢業後的暑假全程參加梁皇法會並擔任志工。自從發了這個願，我的成績有了顯著提升，從原本的班級後段躍升至前段。考完試後，我也如願圓滿參加了法會，並加入志工服務的行列。

在擔任志工的過程中，我學會將佛法落實在日常生活中，以慈悲心與恭敬心來對待一切眾生，尊重遵循規矩。今年參加梁皇法會時，我更在師兄的指導下學會了「隨文觀想… 閱讀全部

佛七的圓滿與「破除執念」

諸佛菩薩、龍天護法、師父上人、各位法師及線上下共修的蓮友，阿彌陀佛。今天是佛七的圓滿日，「佛七」顧名思義，是利用念佛法門來破除我們的「第七意識」。從另一個角度看，就是運用念佛來破除我們的「執念」。

第七意識即是「我執」，因為有我，便產生了我慢、我愛、我恨，進而產生種種糾結與貪嗔癡，這便是輪迴的根本。師父往生時曾叮囑我要時刻記住：何謂無常、苦空、無我。師父自認已做到「無我」的境界。簡單來說，「有我」是對財色名食睡的貪著；若對貪嗔癡不再執著，便是「無我」，這是解脫的重要根本。

從「有為」進入「無為」的止觀修行

師父往生後，藉由某個因緣要我分享「止觀」。我雖非出家眾也未受過專業佛學訓練，僅以居士身分分享我的思維方法，請大家將其視為一場生命的討論與參考。

大乘佛法講求「六度波羅蜜」：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。前三者（布施、持戒、忍辱）是身體力行可以做到的；但後三者（精進、… 閱讀全部