一般人在面對困難時，總是很容易習慣性地想：「怎麼可以這樣？為什麼偏偏是發生在我身上？」過去的我也是如此，總覺得怎麼這種聽起來如此倒楣的事情，偏偏都要由我來面對。

兩年前的年末，我們兩個班共有四位同學成為成果展行政組的負責人，一起完成屬於我們這一屆的成果展。一開始，我們四個人對於這個組合都非常開心，覺得彼此的做事風格與個性都很相似，一定能夠把成果展辦得盛大又圓滿。

然而，當時的我完全沒有想到，這個看似理想的組合，後來卻成為我大學期間最難熬的一段經歷。隔壁班的兩位負責人中，有一位與我可以說是「氣場不合到極致」。剛開始，只要提出四位負責人開會的時間，我幾乎永遠都有課或研習，偏偏就是無法到場。更奇妙的是，每次無法出席的人似乎都只有我。久而久之，他開始認為我是來混學分的，根本沒有用心辦這場成果展。

但我也有苦說不出。因為我的課真的比他們多將近一倍，我只能盡自己所能，從其他方面補足自己無法參與會議的部分。然… 閱讀全部

今天跟大家分享有關念佛的好處和南無阿彌陀佛的意思。

淨土三經介紹阿彌陀佛極樂世界，和教導我們要修淨業三福：第一、世間福，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。第二、戒善，受持三皈等。第三、慈善，發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。

如果我們依教奉行，加上自己所下的信、願、行的功夫，決定往生西方極樂世界。至於往生品位的高低，就在於念佛功夫的深淺。

很多人聽到老太太不識字、不會念經、不會打坐，只要一心專念南無阿彌陀佛、阿彌陀佛就能往生。另外還有臨終一念、臨終十念的案例，所以很多人懷疑地說，這個法門這麼簡單，反而不肯認真去做。

現在科學學術方面證明，念佛對我們身心會有五種層面的改變。

哪五種層面呢？

第一、大腦層面。

第二、演算法層面。

第三、深層意識。

第四、世界層面。

第五、生死層面。

第一、大腦層面。香港神經科研團隊對長期打坐修行的人，做了核磁共振和腦波檢查，發現大腦結構發生改變，前額葉的皮質增厚，杏仁核… 閱讀全部

我的母親出生於臺中清水鎮，是一位傳統純樸的女性。她在1970年代的時候，同條巷子的鄰居看到她懷孕便主動分享學佛的益處，鄰居說學佛不僅對自己很好，對家庭、孩子也都很好。我的母親是那種很樂意接受別人建議的人，她沒有猶豫就跟隨著這位鄰居到隔壁鎮第一次參加法會。連結清水鎮到沙鹿鎮上的主要大馬路邊有一個圓環，圓環中間有一棵樹，樹下供奉著地藏王菩薩的佛像。我的母親挺著大肚子，有法會的時候就會到這棵圓環樹下的露天寺廟跟著大家一起持誦跪拜地藏經，這是她開始學佛的緣起。往後有十年左右的時間，只要有人介紹哪裡寺院很好、哪裡有什麼佛法的活動，她都會想辦法歡喜參加，所以她基本上全臺灣大大小小的寺院幾乎都有結緣過，但是都沒有在固定的道場安住心、深入。

一直到90年時，我的母親有因緣到嘉義認識了慧深法師，她第一次聽到師父開示：「我們不要再跟眾生結惡緣，如果要長養慈悲心，應該要從平常的飲食開始改變；如果想要改變習氣，不是… 閱讀全部

聽到往生兩個字，多數人的反應大概認為，這個不吉祥，不要說不要談，因為在現代社會，往生這個詞，已經普遍替代了過世、去逝和死亡這幾個大家聽起來覺得更加「不吉祥」的詞語。

但是真的是這樣嗎？往生這個詞到底是從哪裡來的？蘊含甚麼意義？今天想來跟大家談一談這個問題。

往生在梵文裡是讀作Upapatti，是「生起」、「到達」、「前往投生」的意思。在東漢以前，中文裡面完全沒有詞語可以替代這個概念。直到東漢末年，有一位懂中文的高僧支婁迦讖翻譯了《般舟三昧經》、《無量清淨平等覺經》等，經中就用「往生」這個詞來代替Upapatti，至此而有「往生」這個詞語。

從這裡我們可以知道，往生並不是一般人所認為生命的毀滅或終結，而是「捨此投彼」的境界轉移，是一個到某處新生的開始。只是到了現代，大家沒有認真去了解佛經中的意義而形成現在大家片面的理解將往生用來表示這段生命的終結。

「前往某處投生」可以事先選擇地點和做準備嗎？

就像我… 閱讀全部

一、引言

佛陀是什麼？祂如何同時存在於宇宙萬法之中，又能示現於世間度化眾生？

大乘佛法以「三身」（梵語 Trikāya）來回答這個問題。三身是佛陀本質的圓滿詮釋，說明佛陀如何在不同層次上示現：從究竟的真如實相，到莊嚴的果德之身，再到隨機應化的示現之身，三者圓融一體，無二無別。

認識三身，不只是教義上的理解，更是修行實踐的根基——幫助我們明白：我們念佛，念的是什麼？修行，是為了什麼？

二、法身（Dharmakāya）——真如實相

【白話說明】

法身，就是佛陀最根本的存在。它不是一個有形狀、有顏色的身體，而是宇宙萬法的真實本性——「真如」。這個「身」超越了時間、空間、語言和思想的範圍，無始無終，不生不滅。

簡單說：法身就是佛性，就是真如，就是本來面目。一切眾生本具佛性，這個佛性就是法身的展現。

【經典依據】

若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。　——《金剛般若波羅蜜經》

這句經文告訴我們：真正的如來（法… 閱讀全部