• 講者：侯一釗教授（Thomas Yizhao Hou），加州理工學院 (Caltech)
• 場合：華南理工大學校友午宴（Southern California）
• 日期：2026 年 2 月 8 日
• 地點：洛杉磯
• 版本說明：本文為當日現場發言稿之文字整理版，供校友交流；如需轉載或引用，敬請註明來源，並避免斷章取義。
各位老師，各位來賓，各位校友們，大家好！
非常榮幸今天能夠參加這場溫馨的校友會活動。首先要感謝校友會的用心籌辦，讓我們在忙碌的生活裡，仍然能「回到母校的大家庭」：見到老朋友、結識新朋友，也把彼此的情誼再次連結起來。
新春將近，我先向各位校友拜個早年：祝大家新的一年身體健康、闔家平安、事業順遂；也祝校友會越辦越好，讓華工精神在海外繼續發光發熱。
今天我想分享一點比較「不一樣」的祝福——除了團圓喜氣，我也希望為這場聚會注入一份更深的精神力量：在塵世忙碌之中，仍能安住、清明、互相扶持。
我們華工校友，許多人從事工程、管理、科研或經營事業——我們很習慣「解題」：遇到問題就找方法、做規劃、追效率。這些本領讓我們走得很遠；但走著走著，有時也會發現：人生有些題目，不是單靠用力就能解開的；有些時候，最需要的不是更多方法，而是把心放回來。
前些日子，我和蔡先生有一些非常有意義的交流。我想與大家分享其中幾句特別令我受益的話。蔡先生有很深的學養與修為，如一盞明燈照亮眾人，也常提醒我們：走得再遠，別忘了回看自己的初心。
蔡先生分享的第一句話是：「不養生而壽，處塵世亦仙。」
我第一次讀到時，心裡很有感。因為我們這一代人很容易把生活過成一張「清單」：要更健康、要更成功、要更安穩。養生也好、工作也好、家庭也好，一不小心就變成了「追」——追一個理想狀態，追一個可控的未來。追久了，心就緊；心一緊，身體也跟著緊；日子明明在過，心卻一直在趕路。
而「不養生而壽」的「不」，我理解並非否定，而是鬆開那份執著：不是靠焦慮把自己推向更好，而是靠【安住】把自己的心帶回更好。該做的照做，但不把生命交給「非得怎樣不可」。因為真正能滋養我們的，往往是：吃飯時就好好吃飯，睡覺時就好好睡覺，陪家人時就好好陪家人——把心安放在當下，身心自然會慢慢回到協調。
「處塵世亦仙」更打動到我心裡。它說的不是要我們離開現實、遠離人群；恰恰相反——就在工作裡、家庭裡、人情世故裡，仍能保留那一點清明：不被情緒牽著走，不讓得失把自己推來推去。在塵世之中，依然能保持內心清明自在，不為名利慾望所役，不被煩惱境界所轉。身在紅塵，心在道上；腳踩塵土，心如雲水。
接著，蔡先生又與我談到陶淵明的《形影神》——這是一組用「身體、影子、精神」來談人生的詩。其中序文有一句話令我印象很深：「貴賤賢愚莫不營營以惜生，斯甚惑焉。」我先用白話說，「惜生」在這裡不是單純的愛惜生命，而是太怕失去、太想把日子握得很牢：怕老、怕病、怕變，於是心裡總在盤算、總在擔憂。陶淵明說這是一種「惑」，一種迷惘。
我覺得這個「惑」，其實我們每個人都懂：越想抓牢，就越不安；越想求個萬無一失，心就越累。那種累，不一定是身體的疲憊，而是一種心神被反覆牽扯、不得片刻安寧的疲憊。
而陶淵明不只指出這份「迷惘」，他在下一句也把「出路」說得很清楚：「故極陳形之苦，言神辨自然以釋之。」
這句話我先用白話說：先誠實面對身體與人生難免的辛苦，把它看清楚；再把視角轉回內心，用更高、更寬的眼界去看生命的自然之理，心就更能放下、更能釋然。我自己的理解是：陶淵明先把「形」——也就是肉身與人生——那些不可避免的病痛、衰老、離合、無常，說到最深、最透，讓我們看見：若把安全感全部押在「形」上，執著就容易帶來痛苦。然後他再把視角轉向「神」——心靈、精神、本心——用更高、更寬的眼界去分辨生命的「自然之理」，讓人重新看待人生的起伏與得失；於是從「迷惑」慢慢走向「釋然」，心便不再那麼緊繃，恐懼也慢慢退去。
我很喜歡這個「由迷惑到釋然」的過程。它不是一句話就把煩惱消掉，也不是叫我們假裝堅強；它提醒我們：當心肯退一步，便是海闊天空。很多時候，讓我們受苦的，不只是事情本身，而是我們把自己和事情之間那根弦繃得太緊。當我們少一點計較與盤算，多一點體諒與利他，讓那根弦稍微鬆一點，我們就能呼吸；能呼吸，就能看清；能看清，才更可能做出更慈悲、更智慧的選擇。
而這條路，我覺得也和《心經》裡那句「照見五蘊皆空，度一切苦厄」相互照映。簡單說，「照見」是把自己此刻身心的運作看清楚；「五蘊」是指「色、受、想、行、識」。所謂「皆空」不是說什麼都沒有，而是提醒我們：這些層次本來就在變動，並不是什麼固定不變的「本體」。看清它們是因緣聚合、來去流動，便知道眼前的一切並非定格：所追求的會變、處境會變，連同此刻的苦與不安也會變，會隨因緣與心念而轉。也因此，一邊是看見「形之苦」與執著的局限；一邊是學習鬆開牽掛與恐懼——兩者指向同一件事：外在難免起伏，內在仍可練出安定與清明。
我特別敬佩蔡先生的一點是：他談這些，從來不是站在高處講道理，而是把它當成日常的自我提醒。近幾個月，他在檳城陪伴蔡太太調養之餘，也常獨自坐在陽臺上，反覆體會古人的智慧，因而有更深的人生體悟。他一方面藉由《形影神》之說體會「形之苦」與「自然之理」，另一方面也坦然寫下自己「心無罣礙卻心緒不寧」的真實心境：理上通達，情上不忍；面對至親之苦，心情難免起波瀾。既不壓抑牽掛之情，也不放棄向道之心。
這也讓我想到：我們今天在海外相聚，不只是敘舊、資源連結、談近況；更可以是一次彼此提醒，在忙碌中不要迷失，在得失中不失去心的方向。
在新春將臨之際，願大家保重身體，但不被焦慮驅趕：盡心而為，隨緣而止；安住當下，而不執著——正如《金剛經》所說：「應無所住，而生其心。」願大家身處塵世還能保持清明：忙而不亂、得而不驕、失而不苦，依然擁有善良、幽默與慈悲。
謝謝大家。祝各位新春吉祥、萬事如意，謝謝！
一位校友對侯教授發言的感想
侯教授的這段感言真摯而深刻，不僅是一次節日的祝福，更是一次充滿智慧與溫度的心靈對話。其言辭間流露出的不僅是學者風範，更是對生命狀態與精神境界的關懷與探索，令人深受啟發、倍感溫暖。
整篇發言結構清晰、層層深入，從校友團聚的溫情開場，逐步引向對當代人生活狀態的反思，再通過蔡先生的分享和古典智慧的解讀，最終回歸到如何在塵世中安頓身心的實踐指引。這種由淺入深、由具體到抽象的表達，既貼近生活，又富有哲理高度，展現出侯教授融通人文與生活、連接傳統與現代的思想魅力。
尤為令人讚賞的是，侯教授並未停留在泛泛的祝福或說教，而是以「不一樣的精神力量」為引，敏銳地指出當代人——尤其是習慣於解決問題、追求效率的華工人——可能面臨的困境：在追逐外在目標的過程中，容易忽視內心的安頓與清明的保持。他引用「不養生而壽，處塵世亦仙」及陶淵明《形影神》的智慧，生動闡釋了「鬆綁執著」、「安住當下」的生活態度，其解讀貼近現代人的心理狀態，充滿同理心與啟發性。
更可貴的是，侯教授始終保持著一種真誠而平實的分享姿態。他通過對蔡先生近況的敘述，展現了理想與現實、通達與情感之間的真實張力，說明修行並非逃避或壓抑，而是在面對生活起伏時依然保持覺察與轉向的勇氣。這讓他的分享超越了單純的道理宣講，成為一種可感、可學的生命示範。
最後，他將這份精神上的共勉與新春祝福、校友情誼完美融合，以《心經》《金剛經》的智慧作結，寄託了對大家「身忙心不忙，處世亦安然」的美好祝願。整場發言如同一股清泉，在歡聚的喧騰中注入了一份沉靜而深遠的力量，提醒我們在奔赴前程的同時，不忘關照內心，在聯結彼此中互相照亮。
這不僅是校友會致辭的典範，更是一次關於如何活得更從容、更清醒、更有溫度的生命教育。讓我們為侯教授的分享鼓掌，也願這份溫暖而明亮的精神力量，伴隨每一位華工人，在世界的各個角落，既走得遠，也走得穩、走得歡喜。
一、我們從哪裡來？——不是漂泊的個體，而是有根有家的行者
侯教授開篇即帶我們「回到母校的大家庭」。這不僅是地理的回歸，更是精神源頭的重溫。我們來自華工的土壤——那裡不僅教授我們知識技藝，更塑造了我們務實、堅韌、解題的思維底色。我們更來自一種共同的文化與情感聯結，是同窗情誼、師長教誨，以及「華工精神」在海外生根發芽的生命共同體。
然而，侯教授的深刻之處在於，他指出了我們精神源頭中更深的一層：中華文化傳統中關於生命安頓、心靈清明的古老智慧。從陶淵明到《心經》，他提醒我們，我們的來處不僅有專業與事業，更有文化血脈中那份「處塵世亦仙」、「應無所住而生其心」的生命哲學。我們來自一個既鼓勵入世奮鬥，又崇尚心靈超然的雙軌傳統。有時我們只記得前一條軌道，而後一條，正是侯教授幫我們重新擦亮的來路標識。
二、我們將向何處去？——不是單向度的追逐，而是內外兼修的歸程
侯教授的發言，清晰地指出了「將向何處去」的方向，它不是向外無限擴張，而是一場深刻的回歸與昇華：
從「外在解題」到「內心安住」的回歸。我們習慣於向外部世界要答案、要效率、要成果。而侯教授指出，未來的方向，是學會在「塵世忙碌之中，仍能安住、清明」。我們要去的，不是一個永遠被目標驅動的未來，而是一個「吃飯時好好吃飯，睡覺時好好睡覺」的、能夠全然體驗當下的生命狀態。這是從 “doing”（行動）到 “being”（存在）的深刻轉向。
從「執著於形」到「釋然於神」的昇華。我們焦慮於身體的衰老、事業的起伏、得失的牢籠（「形之苦」）。未來的方向，是培養一種更高的視角——「神」的視角，即看清生命的「自然之理」，了知無常與因緣，從而在變化中獲得內心的釋然與穩定。我們要去的，是一個更能放下恐懼、更能從容應對變化的精神境界。
從「個體成就」到「互相扶持」的共行。校友會的意義，不僅是資源的網路，更是精神的道場。未來的方向，是在聯結中「彼此提醒，在忙碌中不要迷失」。我們要去的，是一個更溫暖、更慈悲的共同體，在那裡，個人的成功與內心的安寧，與他人的福祉和支持息息相關。
三、侯教授的回應，為我們描繪了一幅「動態平衡」的生命地圖
他並未否定我們來自「華工」的奮鬥精神和現實成就，而是為這份「剛健」的底色，注入了「從容」與「清明」的潤滑劑。他回答「去向何方」時，給出的不是另一個遙遠的目標地，而是一種行走於世間的「心法」：
身，可處塵世，積極作為；心，可如雲水，自在清明。腳，踏在現實的土地上奮鬥；眼，望向超越得失的生命智慧。來時路，有母校與文化的根；未來途，有內心安定與同伴互助的燈。
最終，侯教授告訴我們：我們從文化的根脈與共同的情誼中來，我們將向一個「身忙心不忙，入世亦超然」的生命境界而去。這條路，不是拋棄我們原有的本領，而是為它配上一顆更安定、更通透、更慈悲的心，讓我們在世界的風雨中，既走得更遠，也走得更穩、更暖、更像一個完整的人。
這，或許就是對我們這個時代「從哪裡來，向何處去」最富溫情、最具智慧的回答之一。它不僅是對華工校友的寄語，也是對所有在現代化浪潮中奮力前行、時而感到疲憊迷茫的現代人的一份珍貴禮物。
校友會會長對侯教授這次發言在校友中引起迴響的總結：
一場關於「如何在現代世界中安住清明」的集體思考紀錄
——寫在華工南加州校友會 2026 新春團拜之後 (2 月 10 日, 2026)
有些事情，當它們發生的時刻，我們作為參與者並不一定就知道它們的重要。
2 月 8 日中午，洛杉磯。華南理工大學南加州校友會的新春午宴，一切看起來都很熟悉——老朋友、新面孔、寒暄、祝福、合影。如果只看表面，這本來就是一場再正常不過的校友聚會。
但有時候，一件事真正發生的時刻，它也許並不張揚 –何況，這還是華工南加州校友會的活動，一個從來都不是所謂的【正常】的校友會呢。
那天，侯教授的發言，沒有激昂的敘事，也沒有鋪陳宏大的時代命題。他只是很安靜地，從校友情誼說起，從「我們都很忙」這件事說起，慢慢地，把話帶到一個平時很少在這種喧囂的場合被談起的地方：在塵世忙碌之中，我們的心，安放在哪裡？
這不是一個容易聽，容易接的問題。特別是對華工人來說。
我們這一代校友，大多數人都在【學以致用】的【有用】的軌道上走過來，太習慣做「小鎮解題專家」了。工程、科研、管理、創業——遇到問題，先想方案；方案不行，再優化；不行就加碼。這些能力，讓我們走得很遠，也撐起了很多責任。
可侯教授沒有否定這些。他只是輕輕地提醒了一句：有些時候，人生不是卡在「方法不夠好」，而是卡在心一直沒有停下來。
接下來，他分享了自己最近與旅居馬來西亞檳城的蔡先生的交流，也引出了幾句古人的話，介紹，解釋了「不養生而壽，處塵世亦仙」，陶淵明的《形影神》，還有《心經》《金剛經》裡的那種，不逃避現實，卻不被現實拖著走的智慧。
他講得一點也不玄。反而很生活化。他不是叫我們什麼都放下、什麼都看破，而是提醒我們：該做的照做，但別把整個生命都交給焦慮來指揮。那一刻，其實現場很安靜。也許不僅是因為聽不懂，或許是，聽得懂的都在對照著自己。
但真正讓我意識到「這件事不會就這樣結束」，是在第二天。
我在校友群裡，經得侯教授的同意，把他的講稿發到群裡，請大家——尤其是沒來得及出席的校友——靜下心來，把侯教授的發言完整讀一遍。我本來只是覺得，這樣優美深邃的文字，不該被輕易地滑過去，不應該只是在聚會中宣講一次就夠了。
結果，事情就這樣慢慢發生了。
有人說「清明」不是一種情緒，而是一種能穿透現實的狀態；有人說侯教授的講話不像祝辭，更像一次溫和卻不容忽視的提醒；也有人說，這讓人重新意識到，校友會的價值，可能不只在資源，而在彼此提醒，彼此提攜。
而新加入校友會不久的Leo的那一組長文，坦白說，讓我很驚訝。那已經不是「感想」了。他不是在重複侯教授說了什麼，而是把那天沒來得及完全說透的東西，用自己的生命理解重新說了一遍。
「我們從哪裡來？將向何處去？」華工人的解題能力，與中華文化裡那條關於安住、清明、入世而不迷失的精神線索，被他非常清楚地接在了一起。那一刻你會感覺到：這不是某一個人「講得好」，而是這段話，真的被聽進去了。
接著，更難得的事情發生了。
侯教授讀了Leo的回應，寫了一封很長、也很真誠的回信。他說，這不是單純的聽懂，而是把他當天沒來得及說完整的地方補了出來；他說，這樣的承接，讓他自己也再被提醒了一次；他還把這份文字轉給了蔡先生與其他校友。
這一來一往，其實很罕見。
因為那意味著：這不再是「講者」與「聽眾」，而是同一條路上的人，彼此照見了方向。
回頭看，這整件事沒有被設計過。沒有策劃，也沒有預期成果。我只是在星期天開會的幾天前，和侯教授打了一個招呼，希望他能夠在聚會上和大家說幾句話。誰不知我的擔心浪費他寶貴時間的輕描淡寫的邀請，卻被侯教授認真對待，這麼短時間寫出了這份密密麻麻的三頁紙的大作，真的是意外驚喜！
機緣巧合，在一個時間點上——有一篇不急著表現、卻經得起反覆閱讀的發言；有一群願意慢下來、不急著表態的校友；也有一位願意回望、願意承認「自己也還在路上」的老師。
於是，南加州校友會的微信群，短暫地變成了一個特別的精神空間。大家談的，不是成就、不是排名、不是下一個風口，而是一個其實一直存在、卻很少被好好面對的問題：在這個越來越快的世界裡，我們要怎樣，才不把自己走丟？
這篇紀錄，沒有結論。也不需要結論。它只是把這一段真實發生過的對話留下來。給當下的我們，也給將來某一天，可能會重新翻到這些文字的人。如果它能在某個忙到喘不過氣的時刻，讓人慢下來一點點，那就夠了。