消災

　　近年來在台灣，禮懺成為一種風尚。
　　生意不好、運道不佳、久病不癒，乃至為了建寺、建校、募集慈善基金，從小型的拜個大悲懺、淨土懺、地藏懺、三昧水懺、梁皇懺到大型的水陸大法會，好像一切事，拜懺就可以解決。
　　拜懺，本來是一件好事，顧名思義，也就是因為禮懺的人，由於自己的愚痴，在前世今生造了一些貪嗔痴的業，在已受果報或未受果報之前，禮佛求懺悔，希望從今以後永不再犯，業障消除。
　　因為眾生有八萬四千煩惱，每個人所造的業千差萬別，將來受的苦果也千差萬別。可是很多人在受生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得種種苦的折磨煎熬時，仍不知自己造了什麼業才受今天的苦果。所以只有藉先賢把佛菩薩開示我們造什麼業，現在或以後會受什麼苦難的懺文，來發覺自己所犯的錯誤，趕快把過去或現前所犯的錯誤改正過來，而且在佛菩薩面前發露懺悔，今生永不再犯，這樣才可以消除業障；或由於自己早日改過，以後免受苦果或重罪輕報，這是拜懺的真正目的。
　　在過… 閱讀全部

早課綸貫

行人先究全課文義貫通，以便誦持起觀。復當平時定心純熟，否則境雜心亂，觀想難成。

故於萬境未動之際，心猶恬靜，整衣即起，念佛頂楞嚴心咒，治五欲於未萌，速期心精通曶（註一），直顯如來藏妙真如性。所謂寂然不動感而性通也。

加持大悲神咒，滌至諸心垢。如意寶輪王咒，心垢既淨，悟同體之大悲，轉如意之法輪。災消吉祥咒，消災吉至，法輪更得自在。功德寶山咒，吉既心現，居法性山獲功得寶。準提咒，猶恐法性難顯，深消理障，方使果遂。決定光明王咒，得果遂已即求光明王如來之智壽。藥師灌頂咒，智壽已發，更如琉璃內含寶月，流官灌頂。觀音靈感咒，深契觀音法界耳根，靈感無窮，如月照而且寂，寂而且照。七佛滅罪咒，猶恐本業朦朧，智月難明，須滅無始業根。往生咒，根本業淨，希彌陀灌頂，如證淨土。善女天咒，總上妙觀，共成法性妙用，所願果遂。
然諸秘咒，既入妙觀，當知皆是一心所成，恐著觀境，故加般若心經，直指心體本空，無智境可得，空相… 閱讀全部