早課綸貫
行人先究全課文義貫通，以便誦持起觀。復當平時定心純熟，否則境雜心亂，觀想難成。
故於萬境未動之際，心猶恬靜，整衣即起，念佛頂楞嚴心咒，治五欲於未萌，速期心精通曶（註一），直顯如來藏妙真如性。所謂寂然不動感而性通也。
加持大悲神咒，滌至諸心垢。如意寶輪王咒，心垢既淨，悟同體之大悲，轉如意之法輪。災消吉祥咒，消災吉至，法輪更得自在。功德寶山咒，吉既心現，居法性山獲功得寶。準提咒，猶恐法性難顯，深消理障，方使果遂。決定光明王咒，得果遂已即求光明王如來之智壽。藥師灌頂咒，智壽已發，更如琉璃內含寶月，流官灌頂。觀音靈感咒，深契觀音法界耳根，靈感無窮，如月照而且寂，寂而且照。七佛滅罪咒，猶恐本業朦朧，智月難明，須滅無始業根。往生咒，根本業淨，希彌陀灌頂，如證淨土。善女天咒，總上妙觀，共成法性妙用，所願果遂。
然諸秘咒，既入妙觀，當知皆是一心所成，恐著觀境，故加般若心經，直指心體本空，無智境可得，空相亦空。智境歷然，非一非異，二邊絕待，三觀圓融。以上十二密咒，及一顯經，互該互攝。
以此功德，總申回向三寶龍天，普及四恩三有，八難三途，國泰民安，檀增福慧，三門清淨，十地頓超，故結回向偈，然後念佛，以求實證。當知念一佛則諸佛咸趣一佛，一多互攝，自他相融。
末以三皈，全收上諸顯密功德，結成自性三寶，不假外皈，全顯一心大總相法門，爾則何遇非如來藏哉。
註一：音ㄏㄨ，應為水字旁，詳見：http://140.111.1.40/yitic/frc/frc06246.htm