六、世間解

　　書本中說世間叫做五陰：色受想行識。在這五陰上頭，不要生起煩惱。但是請問諸位，假使你們去買棉被，會不會有煩惱？明明只是蓋的東西，講究的應該是暖不暖和，可是我們總要挑選色澤美的。有個出家人，大家都說她修行好，可是我看她執著在色上面。她不穿顏色明亮衣服，不蓋好棉被，她用的棉被，都要用墨汁染過，看不到漂亮的顏色。在過去，這是行得通的，而目前的布是出廠就染好的，要挑這種布料實在有點困難，由這裡來看，她心中還有顏色的執著心。我們現在要徹底研究佛法，所以要了解這一點。這位法師受邀到道場演講。人家給她準備黃色的被單，黃色的床罩，黃色的枕頭，她不睡，她說她要的是壞色。大家很感動，說這位法師真的很堅持她的原則，可是為她準備臥具的主人，真的坐立難安。不過我來看，如果不要分別色澤，自己買的盡量買壞色，不起貪心，但是到人家裡去，人家提供的棉被不用，寧可不睡覺，豈不是讓人家增添麻煩？人家還真不知道該到哪裡才… 閱讀全部

四、明行足

　　「明行足」。明是明白道理，行是實踐。王陽明的知行合一，而且做得非常圓滿，做到等正覺，才能稱為明行足。名稱改變，其實所稱揚的完全是一樣的境界。明是佛法的三明：宿命明、天眼明、漏盡明。宿命明，將過去生哪一世做狗，做狗時對主人很忠心，得以當人，當人得富貴，何時與某個出家人結緣，現在可以學佛….對這些都了解得很清楚，叫「明」。現在的人沒有宿命明，「今生我做得很好，怎麼經常生病？」「今生我沒害過人，怎麼做生意老是不賺錢？」甚至有人說：「任何補藥我都吃，怎麼老想睡覺？」我們沒有宿命明時，無法了解這些果報的原因。有宿命明，了解很清楚，深信因果，以前造業，現在受到不好的果報，現在不敢再造不正確的業，只做對的業，所受的果報都會很好。所以這個宿命明很重要。學員裡有位居士，想不通媽媽經常貪睡的原因。有一天有個人對他說：「你媽媽過去生是男子，強暴女孩子時，使用迷幻藥。而且當年他經常追女孩子，追得她們害怕… 閱讀全部

（Karma, Past-life Regression and Reincarnation: The Healing Power of Inner Spiritual.)

我們的生命經過不停的輪迴與轉世，幫助我們學習不同的生命議題。每個人都有自己的故事，這就是成長歷程，歷程帶來快樂與傷痛，卻也因為傷痛和困境推動著我們存活下來與成長，成就「人類進化史」！

當我們出生在特定的家庭、環境，過著某種生活、從事的行業、擁有某些特殊技能、健康與否、處於疾病…..等等，一切並非偶然，卻是必然，為的是明白「因果」不是懲罰，而是一次次面對成長的機會。於是，我們經由不斷地死亡、出生的輪迴來完成過去未完的課題和使命！

回想出壓抑或遺忘的創傷經驗，是一件令人痛苦的過程，它們會伴隨著情緒與宣洩所致的負面能量，而不斷地將埋藏的記憶帶到意識中釋放，通常會帶來治療。明白因果與輪迴，藉由「觀想」的力量與特定事件和記憶產生連結，才能得到… 閱讀全部

　　1、經典不允許吃蛋

　　《大正藏》第三十一冊《顯識論》云：「一切出卵不可食，皆有子也」。

　　《印光大師文鈔續編卷上》：「凡屬有知覺者，皆不宜食，雖無知覺，然有生機，如各種蛋，亦不宜食。」

　　《楞嚴經》卷六：「云何大悲。取諸眾生血肉充食。若諸比丘。不服東方絲綿絹帛。及是此土靴履裘毳。乳酪醍醐。如是比丘。於世真脫。酬還宿債。不遊三界。何以故。服其身分。皆為彼緣。」

　　以上的經文意思如下：

　　佛陀說：為什麼自稱為大慈大悲的人，還要吃眾生的血肉，來滋養自己的身體呢？，修道的人，必定要身和心，對於眾生的身中肉、身上皮，都不穿不吃，甚至連吃肉穿皮的念頭都沒有，那麼，我承認這個人是真正得到解脫，這是因為已經和三界眾生的緣都斷絕關係。

　　什麼緣故呢？因為穿著畜生的皮毛，食用或使用眾生的身體的一部分或者他們出產的物品，便是和他們結了不解之緣，因而不能出離輪回。

　　2、雞蛋是有生命的

　　雞蛋可分為受精蛋和沒有受精的蛋，沒有經驗的人是很難區分雞… 閱讀全部