有蓮友轉貼分享內容中有「造殺業後再祈求諸佛加持超渡即可」的文章，師父向大家開示如下：
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如果我們不造殺業，而看到有些眾生將被造殺業人所害時，發心觀想所有一切要受殺害的眾生皆能速離生死，或從今以後遠離生死，這是正確的。如果為了自己要賺錢養活自己或父母妻子兒女，而說自己是無奈以殺生為業⋯⋯，這是怎麼都說不過去的！
舉例來說：我也很無奈要孝養父母、照顧兒女，而我被雇做殺手賺取暴利，要雇我來殺的對象是你或你的親人，你會那麼大度量犧牲諒解嗎？所以學佛的人要別人或眾生的命時，那麼輕鬆的說「出於無奈」，那是說不過去的；況且你殺了人家的命就回向，佛菩薩就真的應你的願，讓你殺的眾生都真的永離生死，可能嗎？還是騙自己還騙人說：「我雖然殺了眾生，其實我是很慈悲的⋯⋯」，這是泯滅良心的謊言。
Po文的人也許不是壞意，整篇文章其他的都不錯，但是自己殺了生又要佛菩薩和被殺的眾生憐愍你出於無奈？寫這篇文章的人顯然是… 閱讀全部
珍惜每一個人的時間，不要浪費在無用而且似是而非的廢話上。我每天都很忙，園地上的內容我有時都會瀏覽一下，有些我看到標題就感到很苦惱，可是又怕錯失好文章，只有請法塵師把關。我不是除了自己的文章以外一律排除的人，若有高僧大德的文章，我本身想閲讀都唯恐不及，絕對不會排除，只是可以吃或賣眾生肉然後再超渡回向的理論實在不敢苟同，深怕「一盲引眾盲，相牽入火坑」耽誤了大家就吃罪不起！
幾個月前曾經有一位出家師父來訪，正好有常住師父的親人也出家，因病去看中醫，告訴醫師說某某親友有病去看醫生，病症正好跟自己的相同，有某位醫生開了一個方子的中藥給她，結果吃好了。醫生就問她說：「師父你是出家人，那個藥方是以雞的內臟和藥，妳可以吃嗎？」那位師父說，「當藥應該可以吧？」那位正好來訪的師父聽了就說：「是真的可以呀！」我很訝異這位師父的理論，因為她已來找我好多次，我都沒和她見過面，聽說她的信徒眾多，而且該道場是以弘法為主，… 閱讀全部
看到魯魯米、賴維昭、錦慧和盧老師的分享，心有戚戚焉。多年來所擔心的事越來越嚴重。
昨天有位家長，孩子剛考上建中，特別在在上課前讓孩子來寂光寺住了幾天，因為今天下午要趕回台北報到，所以昨天晚上特別來接孩子回家。我們聊了一下，錦家特別注意到，這幾年來，他覺得我對來寂光寺的孩子們特別用心，而且的確來寂光寺的孩子特別乖。錦家的太太也是老師，我特別拜託她，在學校千萬別只是注意孩子的智育，只求孩子們從學校畢業以後能考到好學校，也應該用心孩子的德育，日後才不會讓家長和社會痛心。他們夫妻也有所感，我也鼓勵孩子多去影響同學，千萬別讓那些自認「新潮」的錯誤觀念帶著走！現在的家長認為社會是這樣，甚至於放任自己的孩子頂撞師長、誣衊師長；不但不加制止，反而相挺。我覺得智慧是要從恭敬中得。
幾天前有一位中部某望族之後，兒子在自家人創辦的某高中就讀，因屢次率眾與老師衝突，被學校通知轉學或退學，家長不但不管教孩子還到學校理論… 閱讀全部
問：師父，可以因為不得已而殺生吃葷嗎？
師父開示：
打個比方，如果我殺了你再到佛前（做功德）廻向，叫你仗我的廻向往生西方，你肯嗎？除非是醫師，因為有疾病而醫生操刀救你。如果你是去殺業場所操刀賺錢，還說殺了我再（做功德）回向我去西方，你自己肯嗎？如果你自己都不肯，憑什麼叫別人應該讓你殺？！所以我寜可沒東西吃餓死，也不能害命後再回向給人家去西方。今夜有一位本身已茹素數年的蓮友，先生就是一根靑菜也不肯吃，現在整身都浮腫難消，她苦口婆心勸告先生改變飲食，反而引來先生怒罵不休，因此情急之下求我，是否可以代她請求眾生先諒解先生的無知，她願意努力念經拜佛持咒回向，我問她：「如果妳是被食噉的眾生，如果有人屢勸不聽或不得已才吃肉，妳願意讓他吃而諒解他嗎？她說：「師父我知道了，我沒有理由不改變吃眾生肉的習氣叫眾生不要追究了！」
以前在嘉義有某佛教徒做葷食便當，生意相當不錯，曾經寄錢幫忙佛教節目的經費，後來我發現她經營的行業，曾提議請她不要再賛助電台弘法經費，我向她「化緣」改變葷食的生意為素食，否則不再接受電台節目費的贊助。
幾年後我回嘉義，她知道我在建道場，又來找我説她幫忙某大道場十多年，每個月負責十多萬元，如今該道場頗具規模，她看我不公開化緣，想撥一半經費護持我的道場，我還是堅持化「改變成不殺生」的緣，沒有接受她金錢的護持，她很猶豫。
有次她碰到我，告訴我：她已請教了她所護持道場的法師，法師告訴她「你要護持道場，沒有收入哪來經費？反正佛菩薩知道你的用心，只要法會時在道場寫大牌超渡就可以了」。我不願再說什麼，只是心中很難過。她曾經請她兒子在過年過節拿紅包供養我也拒收。
後來有一次他們的店門口修路，她因為覺得店門口的路面凹凸不平，所以蹲下去整理，不小心被挖土機打到頭，所以到醫院去開腦，她的兒子要求我到醫院去看她。我在加護… 閱讀全部