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造殺業後再請佛超渡加持即可? /慧深法師

有蓮友轉貼分享內容中有「造殺業後再祈求諸佛加持超渡即可」的文章,師父向大家開示如下:

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如果我們不造殺業,而看到有些眾生將被造殺業人所害時,發心觀想所有一切要受殺害的眾生皆能速離生死,或從今以後遠離生死,這是正確的。如果為了自己要賺錢養活自己或父母妻子兒女,而說自己是無奈以殺生為業⋯⋯,這是怎麼都說不過去的!

舉例來說:我也很無奈要孝養父母、照顧兒女,而我被雇做殺手賺取暴利,要雇我來殺的對象是你或你的親人,你會那麼大度量犧牲諒解嗎?所以學佛的人要別人或眾生的命時,那麼輕鬆的說「出於無奈」,那是說不過去的;況且你殺了人家的命就回向,佛菩薩就真的應你的願,讓你殺的眾生都真的永離生死,可能嗎?還是騙自己還騙人說:「我雖然殺了眾生,其實我是很慈悲的⋯⋯」,這是泯滅良心的謊言。

Po文的人也許不是壞意,整篇文章其他的都不錯,但是自己殺了生又要佛菩薩和被殺的眾生憐愍你出於無奈?寫這篇文章的人顯然是明知殺業是不對的,卻還為造殺業的人脫罪,擺明學佛的人為了謀利,還是可以繼續造殺業。

請問一下,如果你訂了一桌有一百樣精緻的滿漢全席,其中只有一様菜只要吃一小口就會致命!你要吃嗎?上面這篇文章就是如此。

再深思一下,如果有人認為「我以前不敢學佛就是因為不殺生、不吃眾生肉這一點不能突破,如今既然有人認為可以,那麼不必顧忌了」,從今以後他不只自己這樣做,甚至於用這種理念影響別人(目前還是有經營殺業的人是道場的「大䕶法」),萬一這些人因為經營殺業再來出大錢超渡眾生,或是殺了之後都回向,但是他們最終還是墮落到三惡道,到時候你能為那是自己鼓勵保證的而負責嗎?請大家深思,三思之後再為之。阿彌陀佛