各位蓮友：
此次介紹經文「舍利弗！我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。」
釋迦牟尼佛祂看到極樂世界的種種功德，所以勸導我們求生西方，這是第二次的勸導。「是利」：「利」可作為「便利」與「利益」兩種解釋。
念佛有什麼「便利」呢？學佛修行，研究教理，就要閱讀經典，若沒有佛學基礎，根本看不懂，當然就不便利。再說參禪打坐，修禪宗，盲修瞎練也不行，也需要善知識的開導，否則走火入魔是很危險的。修密宗，必須經過上師的灌頂、傳法，才能依法修持，上師是可遇而不可求，修密，真是談何容易呀！
所以說修其他法門，不管在時間或環境，或是個人的根機，各方面都受到限制，沒有那麼便利。唯有修淨土宗，念佛法門，對於阿彌陀佛聖號，只要深信切願，不管什麼人，什麼時間，什麼環境，隨時都可念佛，一但往生西方，與諸善上人俱會一處，永不退轉，就是很便利，很穩當！
談到「利益」可分：「自利」與「利他」兩種。自己一心精進念佛，念到了功夫到家，心佛打成一片，將來一定能往生西方淨土，這就是獲得自利。既然往生極樂世界，再發願廣度眾生，乘願再來，這就屬於利他。
本師釋迦牟尼佛看得很清楚，阿彌陀佛所說的念佛法門，能夠自利利他，利益實在是太大了。因此就懇懇切切的告訴大家這個修持的法門。
因為各人的法緣不盡相同，有的人不一定都肯念佛，假使有相信，喜歡念佛的，就要即刻發願念佛，別以為這是老公公、老婆婆的專利，認為自己還年輕，何必急著念佛呢！要知道，人生無常，一口氣不來，說走就走。正所謂閻王要你三更死，不能留你到五更。因此應當隨時至誠懇切的發願，要往生到極樂世界去，發願力行，將來一定會生到極樂世界去的。
阿彌陀佛！
法滿合十20190830