各位蓮友：
此次介紹經文：「又舍利弗！極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。」
「阿鞞跋致」翻成中文叫「不退轉」，就是說：凡是生到西方極樂世界的眾生，沒有一個例外，在修行路上永遠都是上進沒有退轉，不會墮落到人道、天道或是三惡道去。
隋朝「智者大師」在《淨土十疑論》一書中，提出五點來說明，為何生到極樂世界以後，就那麼穩當，而不退轉呢？
一、由於阿彌陀佛大悲願力的攝持，所以能夠不退轉。
二、由於經常在阿彌陀佛的慈悲光明照耀之下，菩提心念念增長，所以能不退轉。
三、極樂世界的鳥兒、樹林、風聲、水聲、音樂都在演說微妙法音，聽了這些法音，隨時會生起念佛、念法、念僧之心，修行只會精進，當然不會退轉。
四、彼國人民全都是大阿羅漢和大菩薩，到處都是善知識，引導大家趨向佛道，沒有邪魔外道的誘惑，內心又不會起貪瞋癡三毒，也不會受衣、食、住，以及眷屬等各種問題的打擾，所以修行是不會退轉的。
五、生到極樂世界以後，壽命就和阿彌陀佛一樣無量壽，而在我們這個娑婆世界的五濁惡世裏，壽命短得很，在那兒經過無量阿僧祇劫不起煩惱的修行，一定能不退轉的圓成佛道的。
「阿鞞跋致」又有三種解釋：
一、「位不退」：入聖流，不墮凡地。已經證入初果的聖人，他心中永遠不再起凡夫的顛倒叫位不退。
二、「行不退」：恆度生，不墮二乘地。這是菩薩的妙行，既然發願要度眾生，決不會退心，做自了漢，成為小乘行者。
三、「念不退」：心心流入薩婆若海。「薩婆若」翻譯成中文叫做「一切種智」，也叫「自性般若智慧」，起心動念與清淨的性德相應，永遠不退轉。
五濁惡世修行多退轉，所以世尊勸導我們求生西方，「眾生生者，皆是阿鞞跋致」，這句話，正是我們求生淨土的主要因緣。
阿彌陀佛！
法滿 合十20190423