各位蓮友：
上次解釋「阿鞞跋致」―不退轉，這是極樂世界的特色，也是諸天做不到的。當天人天福享盡的時候，一定會墮落下來；但是在極樂世界享受安樂時，境界是往上提升的。更何況阿彌陀佛又提供了「無量的壽命」，讓我們不再受到分段生死的困擾，最終是要讓我們圓成佛道；所以今生努力拼個一次，就不用再一直重複生死輪廻了！
經文：「其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。」
「一生補處」：「一生」是講這一世，不必等到來生，「補處」是等覺菩薩的別號，也就是說在一生當中候補佛位。極樂世界的人民，沒有一個不是一生成佛的，人人必定證得補處菩薩的地位；現在在極樂世界，像這樣身分的人非常多，沒有辦法計算，只能用「無量無邊阿僧祇」的大數目來說了。
一個世界只有一尊補處菩薩，釋迦牟尼佛入涅槃後，由當來下生彌勒尊佛補佛位。將來阿彌陀佛入涅槃，由觀世音菩薩補佛位，佛號叫做「普光功德山王佛」，國名「眾寶普集莊嚴」；其佛滅度後，大勢至菩薩即補佛位，號「善住功德寶王如來」，當然祂們要成佛的時劫，都是非常遙遠的，不是我們能夠思惟想像的。
還有一種說法是說，極樂世界太殊勝了， 像文殊、普賢諸大菩薩，還有十方世界諸佛剎土的補處菩薩，也都發願求生西方，親近彌陀教主修學，所以經文說：「其中多有一生補處，其數甚多。」
既然西方極樂世界有那麼多的補處菩薩，哪裏會輪到一般念佛往生的人呢？我們應該知道，虛空是無量無邊的，虛空中有十方世界，國土也是無量無盡的。每一個佛土都有一尊佛，所以佛也是無量無邊的。這些佛都有涅槃的一天，當然也需要無量無邊的補處菩薩來繼承佛位，所以極樂世界的補處菩薩，不一定是接繼阿彌陀佛的位置，是可以接繼十方世界任何一處佛土的。
阿彌陀佛都已經為我們規劃了那麼好的條件，「壽命無量」、「阿鞞跋致」、「一生補處」，就等著我們去修行，只要我們具足眞信、切願、精進念佛，大家都可以同享佛的功德！阿彌陀佛！
法滿合十20190427