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《佛說阿彌陀經》要解 – 030

各位蓮友:

上次講到「爾時佛告長老舍利弗」,此次解釋「從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂」。

「是」:指我們這個娑婆世界,教主釋迦牟尼佛的教化區。(娑婆:是堪忍的意思。就是生在這個世界的人,堪能忍受一切的痛苦)。

「西方」:從我們這個娑婆世界,向太陽下山的西邊過去,就是往極樂世界的方向。

「十萬億佛土」:極樂世界與我們這個世界的距離,有十萬億個三千大千世界這麽遙遠。

佛土:每一尊佛所教化的一個世界,平常我們所說的三千大千世界。

什麼叫「三千大千世界」?佛經上告訴我們,以須彌山為中心,四邊環繞四大部洲,同一個日月所照,一鐵圍山所繞,名一小世界。集合一千個小世界稱為「小千世界」,再集合一千個小千世界,構成一個「中千世界」,一千個中千世界,構成一個「大千世界」。

「有世界名曰極樂」:「極樂」或譯為安樂,安養,清泰。國中的人民,或是國土環境,都是非常清淨殊勝而且莊嚴,永離眾苦,所以叫做極樂世界。

本來十方的佛土,都具備四土(凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光淨土),都有淨穢的分別,唯有極樂世界的四土,都是屬於清淨的。這完全是阿彌陀佛,不可思議的信願和功德所感,而成就獨一無二的,所以稱為極樂世界。

可能有人會認為,極樂世界離我們的世界那麼的遙遠,難免感覺到遙不可及,可是當我們有修持,淨業成就時,臨終繫念彌陀心不散亂,極樂近在咫尺,眼前就是樂邦。

所以古德說「臨終西方境,分明在目前」,那裏會遠呢!我們再以「唯心淨土,自性彌陀」來說,那更談不到什麼遠近之分了。

有一些善根淺薄,毫無信仰之人,對西方極樂世界的存在,難免會打個問號,認為那是一種神話,一種理想,有誰見到?我們千萬不能一味固執 ,「因為看不見我們就不相信」。

當哥倫布沒有發現新大陸之前,誰相信在大西洋的彼岸,還有一個美洲的存在呢?請問你們如果沒有見過曾祖父,高曾祖父,以及世世代代的祖先,難道就不承認所有的祖先嗎?

釋迦牟尼佛在兩千五百多年前說:宇宙間有無量無數的世界,一缽水中有八萬四千的微蟲,現在科學家都證實了。

釋迦佛的智慧,眼光跟我們不一樣,我們凡人的眼光太短,智慧有限,那裏了解佛陀看到的境界呢!佛陀是真語者,實語者,絕對不會欺騙我們的。我們只有以信心來接受,不可懷疑佛陀的悲心好意,此生一定要相信,發願,持名念佛,往生西方極樂世界得不退轉,廣度一切有情眾生,同生西方,同成佛道!

阿彌陀佛!

法滿 合十20180209

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