各位蓮友：
上次講到「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂」，此次講「其土有佛，號阿彌陀，今現在說法」。
根據《無量壽經》上說：過去久遠劫前，有一尊世間自在王佛住世時，有一位國王發無上道心，捨棄王位出家，名為法藏比丘，於世間自在王佛處修行，熟知諸佛之淨土，歷經五劫之思慮，而發殊勝之四十八願。此後多生累劫不斷積聚功德，而於距今十劫之前，願行圓滿成為阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，成就極樂世界。迄今仍在彼土說法，即淨土法門之教主，接引念佛人往生西方淨土。又以觀世音菩薩及大勢至菩薩為其脅侍，而以此二尊並稱為西方三聖。
「阿彌陀」：譯成中文是「無量光」，「無量壽」的意思。
「光」：就是光明，代表智慧，表示智慧廣大不可思議，是以空間來說。
「壽」：就是壽命，象徵福德，表示壽命延續，生命長久不可思議，是以時間來說。 事實上阿彌陀佛的功德，不只是光明無量，壽命無量，祂一切的福德，神通，智慧，道力，依正莊嚴，說法度眾等等，都是圓滿具足，無量無邊的。絕不是一般沒有信仰的人所想像的，認為念阿彌陀佛很不吉祥，只有到臨死之前才去念，如果有這種想法，那真是大錯特錯了！
有世界名曰極樂：這就有一種「勸信」，「發願」的意思。身為有情眾生，都希望能離苦得樂，這是人的本性，應該把淨土當作你未來生命的一個目標，所以「有世界名曰極樂」，從秘密義來說，就有勸我們要相信，發願的意思。
有佛號阿彌陀：這是勸我們要「持名念佛」。既然已經相信淨土的存在，也很希望能夠去受用這樣殊勝的依正莊嚴，那就要以阿彌陀佛的無量光，無量壽的聖號來當作所緣境，一心稱念阿彌陀佛求生淨土。從秘密義來說，其實已經把信，願，持名的綱要描繪出來了。
「今現在說法」：學佛人雖然相信淨土的存在，知道那是一個安樂的國土，但是有一個問題就是「悠悠泛泛，內心不決定」，這是很多人的毛病。感覺上就是不急著往生，反正以後還有機會。其實我們的生命當中有很多「因緣」，有些因緣你放棄了之後，對你是無傷大雅；但是有些因緣你喪失了之後，你的損失可大了！
阿彌陀佛發了這麼大的願力，創造了這麼殊勝的淨土，你今天不把它當做一回事，等到往生以後，又要去面對無量的煩惱罪業，還有無量無邊，生死痛苦果報的折磨，你就喪失了選擇淨土的機會。
所以要掌握「生命重要的因緣」，要掌握好時機是非常重要的。佛陀特別把這個「時間相」這一點講出來，「今現在說法」這是個很特別的地方。這就表示說這個時間的掌控，對修淨土的人來說很重要！你「今生往生」跟「來生往生」是不同的！因為我們來生充滿了不確定，所以佛陀才把「現在」二個字特別說出來！
以下是中峰國師的勸勉：
便就今朝成佛去
樂邦化主已嫌遲
那堪更欲之乎者
管取輪迴沒了時
阿彌陀佛的黃金臂晝夜常垂，已經十劫了，我們還要讓大慈悲父等多久？
祈願同修大眾好好把握今生學佛的因緣，在師父上人的教導之下，同生西方，同成佛道，廣度眾生。
阿彌陀佛！
法滿 合十20180211