這半年來，每當靜坐的時候，我總是覺得腳麻得特別快，並且時常伴隨著腰背痠痛，讓我懷疑是不是自己修行的功夫退步了。尤其是念佛共修的時候，有時候甚至不到十幾分鐘，兩隻腳便失去知覺。
這一次參加梁皇法會，因為某種因緣，感謝善知識，讓我得知了自己的業障，原來在過去生時，累世擔任老師，經常嚴厲的對待學生，稍不合意，便體罰學生，用棍子打學生的腳，命令學生在大太陽下，跪在滾燙的土地上，讓學生的身心受到極大傷害；因此現今得到腰背痠痛，手腳痠麻的果報，真的是很慚愧，沒有好好的把學生教好，讓他們受到體罰的痛苦，我要深刻的懺悔。
我突然想起，在梁皇法會前夕，曾做過一個夢。有一晚，我夢見自己到了一座古老的書院，書院莊嚴寬闊，古色古香。我推開書院的寢室，通舖上幾位學生似乎剛剛睡醒，從棉被堆裡爬起來，露出睡眼惺忪的臉看著我。而寢室炕上的前方，擺了一張桌子，桌上有一些食物，但是這些食物似乎已經腐壞餿掉了，我聞到一股強烈撲鼻的臭味，剎那間突然醒來。在那當下，自己頓然有了很深的體悟，因為就在醒來那一秒，強烈的酸臭味突然消失；當下我忽然醒悟，原來我們眼睛所見、耳朵所聽、鼻子所聞、舌頭所嚐，真的都是由自己的心所變現的。聞到寢室中的真真切切的臭味，和醒來後空無一物的當下，不論淨與穢，似乎都源自於自心。我想起永嘉大師所說：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，也想起明朝末年 妙峰大師的故事。
有一次，妙峰大師到浙江朝拜南海普陀山，回程的時候，染上重病，差一點就斷了命。有一天晚上，住在旅社，口渴難當，很想喝水，但茶壺裡沒有水，只好掬起盥洗用的浴盆裡的剩水飲用，當下覺得甘美無比，宛若甘露。隔天早上，看見浴盆中的水，混濁污穢，覺得噁心至極，嘔吐不止。他突然領悟：「飲之甚甘，視之甚濁，淨穢由心耳」。想著想著，滿身冒出大汗，病就痊癒了。
同時我突然也領悟 師父上人的一段話。一年多前，在會客室，我曾向 師父上人請益佛法。我問師父：「學佛的人要如何才能真正解脫生死？」我記得師父說：「生死有兩種，一種是分段生死，比如我們平常看到一個人從出生、成長、老化，到往生，由生到死，一個階段生命的開始到結束，這叫分段生死。另一種叫做變易生死，比如我們人的念頭相續不斷，一個念頭興起，一個念頭的消失，念念之間都在生死，這就是變易生死。學佛的人，不只要知道分段生死，要特別注意變易生死。我們吃飯時，執著於飯菜的好壞；穿衣服時，就執著衣服的美醜；就是在飲食衣服這一關過不了，就念頭上來講，就是執著，就是死，而不是生。如果能真正瞭解變易生死，那就知道，現前一念貪心就現餓鬼境界；現前一念瞋恨心，就是地獄境界；現前一念愚癡心，就是畜生境界。但是如果我們能念念清淨，那麼西方極樂世界，其實不在十萬億佛土之外，就在你的心中。」我記得當時，其實不太明白師父所說的道理，現在回想起來，真的有很深刻的體悟。
經由這次梁皇法會的殊勝因緣，我要很慚愧的向往昔多生多劫的學生們懺悔，因為我未善盡老師的職責，體罰他們，讓他們的身心遭受如此痛苦；同時我也要向他們禮拜頂禮，因為他們的慈悲，顯示夢境，對我在修行上的啟示，讓我有深刻的體悟。更感謝師父上人對我在修行上的指導，讓我瞭解，原來修行之要，不假外求，要真正往內，念念之間，用心下功夫。