這句話是某位善知識開示時說的，我聽完覺得很有啟發，所以想跟大家分享，以下是開示內容與我聽完的體會。
去東北之前的最後一次地藏法會，法塵師父要我上台分享常常被問到的ㄧ些有關學佛的問題，於是我提到地藏經第七「利益存亡品」常被誤解的「七分獲一」，這句經文的含義，是菩薩鼓勵大眾自己多多努力（未來現在善男女等，聞健自修，分分己獲，無常大鬼，不期而到…），而不是在當自己讀不完進度時，請別人代讀用的。
法會結束後的下午，在師父的會客室，善知識就來為大家開示了。
他問在場的人兩個問題：第一，什麼是「經」？第二，為何亡者只能七分獲一，而不能全獲？難道大家不希望所迴向的對方，也能得到讀經的全部利益嗎？
他接著說，「經」就是給人遵循去走的道路，讀了經卻不依循菩薩教我們的路走，讀經做什麼？善知識又說，如果只把讀經做為消業障的手段，那就是小乘；如果要讀的時候，也邀對方一起來共修，了解佛菩薩教我們的修行的道路，那麼，他得到的，就不會只是一分（七分獲一）而是全部的利益，這才是利益存亡，也才是自利利他的真義。
我仔細想想，對耶！跟師父這麼久，自己碰過也看過許許多多業障的處理經驗，就是經由要懺悔彌補而一次次讀經，一方面逐漸體會經藏更深層的意思，另方面也因此知道自己累世有哪些這一世仍然沒改掉的壞習氣，就這樣邊讀邊體會邊改進，同時隨緣與別人分享，讓別人不要重蹈我的覆轍，以及可以因此也同享佛法的利益。
這麼說來，師父教我們這個懺悔以及讀地藏經的法門，消業障只是過程，自利利他才是目標。
每次跟師父到中國各地，有人認為是為了消業障（謙遜），有人認為是為了渡眾生（慈悲），我則認為這是一不是二，不需要爭辯，地藏經全部十三品，其中既有渡亡的方法，更多的部份，是在教我們發大願。因為地藏經是大乘經典，地藏菩薩是大乘菩薩，讀經，不只為了消災渡亡，也同時要依經典來修正自己並同時不忘要自利利他。
我想，這才是地藏菩薩與師父的本意，不知道我這些體會對不對，懇請諸位師父蓮友指導，感恩！
(再續)
其實幽冥眾生的世界，我們無法完全了解，我們邀請他們好來共修，究竟能受益多少？
可能跟這幾個因素有關：例如他願不願意或能不能夠來？這有時還要靠佛力。所以我都會觀想並恭請佛菩薩慈悲幫我接引。再來，邀請者的至誠度與精勤度（專注、用功、心量…等等）也有關係，先不說他們，我們讀誦的人，若不專心、打妄想，讀再多，也等於沒讀，更何況要受益，對嗎？我自己就常有讀不專心的經驗，所以為何要比目標多讀一些，就是這個道理。
我想，重點是要至誠邀請，精勤轉讀（轉讀是讀完要轉變心行的意思，我也是後來才讀出這個轉的意思）。再來，究竟被我們邀請來的眾生，到底能得幾分？就交給佛菩薩吧！那就不是我們要苦惱或擔心的問題了。
不知這些回答正不正確?還是懇請大家指導我吧！