十多年前某次總統大選前夕，我曾熱血沸騰了幾個月，後來在師父的會客室，被人痛訴一段業果，當時滿腔的政治熱情被澆了個透心涼。
記得總統大選前夕，各黨派壁壘分明，互相叫囂。每天翻開報紙，打開電視，都是選舉話題。同事間，朋友間，甚至搭計程車，都會被問及黨派及看法。回到家和同修討論最新選情，看過電視新聞接著看談話性節目，這一台結束接著看別台，都是專家精闢的見解。不吸收新知就是孤陋寡聞，隔天就會被問倒。就這樣每天聚精會神的看電視到半夜。浸淫在如此氛圍之下，學佛多年的我們覺得愛眾生更應該愛台灣，國家面臨存亡之秋，選情越來越激烈，我等不應只坐而言，應當起而行，支持賢能者當領導人，終於和同修二人參加了幾十萬人的大遊行。會同親友，跟著一望無際的隊伍，大家沿路嘶喊口號，喇叭聲、鳴笛聲讓人熱血沸騰。遊行後幾日，情緒持續高漲之時，有一位中醫師說我要洗腎了。
當時認識一位擅針灸的女中醫師，我的弟弟撐著拐杖進診所，幾針之後，健步如飛離開。我的朋友隔日要上飛機，卻發燒又不能吃藥，前一晚我陪著去扎幾針，隔日早上通過海關的體溫檢測順利搭機。我前後陪過十幾位朋友看診，診所總是人滿為患。參加遊行後幾日，又陪朋友看診時，剛好醫師有了空檔，我請她幫我號脈。她說：「妳陪了那麼多人來，自己從沒給我看過病。結果這麼多人，妳最嚴重，妳要洗腎了妳知不知道？」我聞言大驚，幾個月來專注國事，精神振奮之餘，有時覺得疲憊，並沒有不適之處，有那麼嚴重嗎？
過兩天，也就是遊行後一週，剛好是每月一次的朝山之日，同修與我南下參加。朝山之後到師父的會客室，或站或立已經多人聚集。我們等候一旁，待師父空暇時好上前問候再拜別告假。突然有人出來控訴，像點兵似的，指責在場每一個人。
「嗚…我們兩村為了爭水源，勢同水火，明裡暗裡爭鬥不休，也常有流血事件。在一個炎炎夏日，你們趁著我們午飯過後昏睡之時，傾巢而出前來偷襲拼莊，拿著斜削的竹子，除了老弱婦孺，所有男丁都被你們刺死了…」來者指著一位師兄說：「你！專門刺人心臟！」那位師兄低著頭說：「我的心臟確實出問題了，對不起！」「嗚…刺進去還要轉一下再拔出來！」來者又指著另一位師兄說：「你！專刺肩頸！」被指的人說：「我的肩頸痠痛十多年都醫不好，對不起！」在場的人被一一點名，被指刺人頭部者真的常頭痛，指肚子的就承認腹部確有問題，指腿的就腿痛，指膝蓋的就膝蓋痛，印證下來完全正確。最後剩下我了，我心想我哪裡都不痛，沒想到對方指著我說：「妳專門刺人後腰，中間有龍骨，所以都刺到腰子！」腰子？不就是腎臟嗎？我想起前二天中醫說的話，登時汗毛直豎，隨即跟著眾人跪下來懺悔。「嗚……被尖尖的竹子刺傷，大多數都不是立即死亡，哀鴻遍野。我們看著親人血都流乾了，有人掙扎著爬出一條條血路。嗚……把我們男丁都殺死了，剩下的老弱婦孺搶不到水源，不久也都死光了。」
水源攸關著生死，兩個村莊為此拼死拼活。若強勝弱敗是理所當然的事，那麼為何眾生會有痛苦？會有仇恨？若易地而處，我們目睹親人慘死，心中不會有怨恨嗎？若大家可以互相體諒，共享水源，就能共存共榮。至少不會有殺戮，不會有瞋恨。甚至可能結合二村的力量，開創新源頭。
當下我慚愧萬分，相對於這一陣子的慷慨激昂，聽到冤親債主的控訴，我無地自容，更恍然了悟為何自己的腎臟無預警就快要報銷！
無論理由多麼充足，若一件事讓我們有了煩惱，起了瞋心，自己就是業障現前了。有痛苦時，我們所就只能念佛懺悔業障，如此方能生出智慧，用更超然的角度站在對方的立場去想一想。「心中的苦，皆來自於內心的惡。」我們過去生在貪瞋癡的造作，皆因私心，遮蔽了我們的智慧，做出害人害己的事。菩薩對眾生沒有瞋心，只有悲憫。我們先做好自己的本分，也可以表達意見，但是我們是不是應該先反省自己是不是守了本分，也不再傷害眾生？我因為熱衷選舉，荒廢道業，讓冤親債主有機可乘，挑動累世習性，致使談論政情長期晚睡，讓醫生診出腎臟虧損。
朝山回來之後，我不再追看政論節目，恢復了每天誦經拜佛的定課。我對選情的澎湃情緒消退，積極到醫院做各項的身體檢查，還好腎功能正常，我非常感恩。