上一下聞老和尚是長年在美國修持的高僧，於今年農曆年預知時至，安詳示寂。曾跟隨學佛之弟子陳惠娟居士將老和尚生平整理，與大家分享。
一代高僧上一下聞長老，俗姓史，名慶久，字心橋，1922年三月三十日出生於中國遼寧省營口市，2011年正月二十五日下午五點十分於美國三藩市圓寂，世壽90高齡。
長老在家行四，其二姐釋德光法師先出家，受其影響加之其自幼不喜俗世，14歲在營口楞嚴寺出家依止當時在江蘇省高郵縣延壽寺的佛性大師，而受教於臨濟宗五世祖禪定老和尚座下，深得老和尚器重，16歲受沙彌戒，18歲在北京弘慈廣濟寺受具足戒，後進入佛學院深造並於多方名剎參學，曾任佛學院院長。
長老自小聰慧過人深得其父喜愛，因其出家未得其父同意，故曾將其從楞嚴寺綁回家，但長老又設法離家，因不識路且身無分文，竟沿鐵路輾轉打聽回到寺中，可見其道心之堅固。長老曾在丹東鳳凰山主持廟務，因其才華洋溢且擅長武功，當時東北著名抗日將領馬占山曾欲授予上校團長之執事法師，但長老予以婉拒。
1949年隨禪定老和尚及釋德光法師從上海輾轉至香港東普院掛單任書記，以書法作佛事廣結善緣，後創建「禪盧蘭若」佛堂（取阿蘭若即清淨地之意）及成立香港永久放生會印經處。1973年檀香山佛教會申請其來美弘法，1974年為傳播佛教度化眾生轉至三藩市自費成立顯密圓通寺，塑造大型佛像寶塔、放生、出版經典、印製佛像。建寺之初資金缺乏，長老自己動手裝修佛堂及做各種雜務。早期一些高僧大德們為傳播佛教于世界可謂備嚐艱辛，長老常告誡弟子吃苦並非壞事，多吃苦可消業增智慧。
長老顯密雙修，佛學造詣相當深厚，通曉大小乘經典，入佛門70餘載，持戒精嚴，尤其嚴守口業，弟子們都未曾聽過師父評論過任何一位出家人。對弟子們或教唸經典或教持咒，非常慈悲，教誡弟子們多是循循善誘。長老一生嘗發起印行大量佛教經典書籍，如【顯密圓通成佛心要集】、【光明真言易行法】、【善財童子五十三參圖贊】及【準提咒持誦儀軌】等等，在其【光明真言易行法】中更以自己親身經歷告知佛菩薩的慈悲加持力之無限廣大。
長老在香港時曾因痢疾成重病而臥床不起，中西醫診斷無望，由四位法師抬至西方廳。幸得釋德光法師悉心照料，在其有意識時堅持菩薩名號，發大願精進修行，不攀外緣不求名聞利養，感得佛菩薩慈悲加被而得以起死回生，長老是第一位入西方廳還可以出來的人。
1963年長老在香港成立世界佛教文物館，收集佛教文物，出版多種經書，修補舊版經典並日夜抄寫。其間因嚴重眼疾重影腫痛，屢醫罔效，因而更斷外緣專念穢跡金剛咒及光明真言數百萬遍，禪密雙修。 一日拜佛時淚如泉湧而後淚管自通，從此專研密法，弘法利生，數十年來唸佛持咒，蒙山施食從未間斷。長老雖深通顯密圓頓教法，但卻不輕言神通，言其乃修行過程中會出現的一個小功能，並非解脫大道。長老很少講經說法，只是教人實修實證，有時信眾殷殷祈請，長老亦會一一解答。長老常囑弟子要多念佛念咒，不要讓一生空過。
長老自幼聰慧，記憶力尤其驚人，曾背誦多部大乘經典，80多歲高齡尚能背誦整部【地藏經】。平時言談佛經及中國古詩詞則信手拈來出口成章，中國文化素養非常深厚，尤擅書法。年輕時在香港及東南亞頗有名氣，可以雙手同時寫字，亦能以嘴銜筆揮毫寫字而且寫得非常好，晚年書法則頗有弘一大師書法之風範。
2000年長老成立南灣分院、紀念堂、擴建佛殿經房，庭園佈局莫不巧妙安排。年前多項工程加緊進行，已有預感。收拾衣物，多番交待並於重要文件匙牌上寫「 無我」二字，似有暗示。及至病重入院治療，持咒打坐未曾停歇，更特別囑咐剃度弟子宏乘法師接法住持，寺務全權處理。
長老雖已預知時至，但卻不曾炫耀神通，只是暗示弟子，告之11是屬於他的號碼，再加上自己即是三個一，長老果然於2011年農暦一月圓寂。宏乘法師亦是在長老圓寂之後才發現上人早已將自己往生之衣物準備好，而且將多年前寫給宏乘法師之「月到天心處，風來水面時，一般清涼意，得有幾人知」及「莫待老來方學道，孤墳多是少年人」的本子找出來放在桌上，可見其之用心良苦。
長老今度化緣盡，功德圓滿，在六字真言聲中圓寂，回歸淨土。洪量梵音貫徹整層醫院，醫護人員恭聽讚歎，祈願病患等眾聞聲脫苦。祈請長老早日乘願再來度化眾生，慈悲利益一切有情。
南無本師釋迦牟尼佛！南無阿彌陀佛！南無大慈大悲觀世音菩薩！南無十方三世諸佛菩薩，金剛護法神祇！