我對師父的印象是師父很會「化緣」，很會「賺錢」。師父化緣戒煙、葷、傷害物命的行業。所以有「戒葷大王」的稱號。每當勸戒離殺生、葷食、煙酒等等惡習與勸和家庭，就很歡喜的跟身邊的人說：「今天賺很多」。
師父教化我什麼？
- 閉上嘴巴，謹慎言詞～這樣可以避免爭執、批判，最重要的是可以安靜聆聽，學到東西。
- 不要等待某個人跟自己道歉。永遠不停留在原地，自己整理好就往前走。停留等待好像是不動，其實個人的心念、情緒已經帶著自己去三惡道受生、輪回了。畢竟每個人都要為自己的身口意、所作所為負完全的責任。
- 縮小自我：讓位、讓路，即使再狹窄的門或路都可以自在的通過。
- 學習師父在生活中活用經典的教導。我看到師父的生活就是在演繹著彌陀經、普門品、地藏經、金剛經等等的教法。
上面這些對我來說，就是安住在養愚齋裡所要做的功課。
師父很早就倡導住「養愚齋」，為什麼有的人進不了？待不住？因為太聰明了，知道別人在算計、佔便宜、欺負自己。
曾經有善知識敦促學習住養愚齋，大多數的人也知道該怎麼做，就一句「可是…」，善知識馬上說：「對，你聰明。」
替自己找台階、找理由，就永遠無法進養愚齋的門，就算住進了也待不了多久。
想安住在養愚齋就不要用心意識多想。老老實實的接受佛菩薩、師父的教導。把有事變無事，讓一切驚濤駭浪轉變成風平浪靜，輕輕的讓它過去。
平常沒事的時候，就隨身攜帶養愚杯多喝水，涵養自己。有事時更要多喝。因為養愚杯要裝著八功德水：慈悲喜捨、戒定慧、六波羅密、八正道等等。所以大家一定要善用養愚杯。
在養愚齋裡唯一可以聰明的地方就是信任阿彌陀佛、釋迦牟尼佛開的支票：兩位佛承諾信願行的修行者就接引往生到西方極樂世界。然後有八大菩薩、十方各有恆河沙數諸佛背書。不是等大限時才來接引，平時我們有疑惑、過不了的關卡，快變成聰明計較的時候，就向他們祈請怎麼面對。他們就是淨土修行者最有力的靠山。大家一定要認知淨土行者的靠山有多龐大、有力。不靠他們就真的愚痴了。
安住在養愚齋，就等於進到西方極樂世界的中繼站、化城一樣。
請大家一定要安住在養愚齋，善用養愚杯，喝養愚茶。
再談談生死的事情：老和尚往生時我足足哭一個月，一想起就流淚。所以師父往生，大家難過、不捨、傷心流淚，我都理解。
我家優婆夷老菩薩預知時至，所以她往生時為她高興，沒有悲慟的情緒。
爸爸往生時我很難過，哭得很傷心。當時父親的意念忽然飄過來說：「你哭成這樣，我都不知道哪個才是真正的我了？」
當時父親認同的是他的意識身，而我哭的是他的色身。雖然我看不到父親的色身，事實上父親在。到現在老和尚、老菩薩也都在。
現在說師父永遠在，大家應該可以接受吧？所以大家都可以與師父結永遠的法緣。我跟師父說他做菩薩、成佛的時候，我都不要錯過、不會缺席。讓我們一起跟著師父住養愚齋，一起求生西方極樂淨土。