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　　各位蓮友： 　　《阿彌陀經》經文：「舍利弗！不可以少善根、福德因緣，得生彼國。」 　　往生西方的主因是：「發菩提心，一向專念阿彌陀佛名號」為「善根」，以所作的一切福德為「助緣」。 　　「發菩提心」是要發成佛的心，發廣度一切眾生的心，然後切切實實的深信、切願、執持名號，臨終仰仗阿彌陀佛的慈悲願力，往生西方極樂世界。 　　所謂「福德」在《觀無量壽經》有提到，要往生西方淨土的助緣要修「三福」，這三項是「三世諸佛，淨業正因」： 　　一、「孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業。」這是修行的大根大本，就像是打地基，概括四個字：「孝」、「敬」、「慈」、「善」，這是修「人天福」；四項能夠做好，念佛可生到「凡聖同居土」。 　所以說修學佛法最基本就是學做人，不能說整天只懂得念幾萬 聲佛號，待人接物什麼都不管了，連自己的父母或師長都沒有一點孝敬心，如果是以這樣自私的心，念佛是沒有效用的。 　　二、「受持三歸、具足眾戒、不犯威儀。」這是「二乘福」，好好… 閱讀全部

　　各位蓮友： 　　上次提到在西方極樂世界：「得與如是諸上善人俱會一處」的好處，我們要知道，眾生在三界流轉當中，不是你想修行，你就可以修行。你不是諸上善人，我也不是諸上善人，你有煩惱，我也有煩惱，那怎麼辦呢？今生你刺激我，來生我就障礙你！ 　　就是這樣子：今生你修行的時候，他來刺激你，你就產生恨，雖然你沒講出來，但這個就是因緣法，除非你能夠原諒他，把心中的怨恨化解掉，不然只要你產生恨，來生就該你報仇了，換你去障礙他；第三生他又開始回報你，兩個人從此就沒完沒了，眞是冤冤相報何時了！ 　　我們在娑婆世界修行，大部分的事情都是跟人有關係，所以阿彌陀佛有大智慧，祂的極樂世界「諸上善人俱會一處」，就顯得非常重要了，避免人跟人之間的障礙，在那裡修行，大家的道業都能日日增上，又能夠不退轉；這是阿彌陀佛的悲心、願力所成就的，感恩阿彌陀佛的大恩大德！ 　　經文：「舍利弗！不可以少善根、福德因緣得生彼國。」也就是說：往生的正因是「多善根… 閱讀全部

各位蓮友： 　　此次介紹經文：「舍利弗！眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。」 　　這一段經文，是正式勸導念佛的人，應該要發大願，求生西方極樂世界。釋迦牟尼佛在本經當中，勸了我們三次：「眾生聞者應當發願，生彼國土。」佛陀在經典講事情，大都只講一次，像這樣講三次，那是很重要的，值得我們去深思。 　　前面經文提到「其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」根據《無量壽經』的介紹，極樂世界的殊勝可歸納成幾點： 　　一、遠離惡道 　　二、國土莊嚴 　　三、衣食自然 　　四、身心安樂 　　五、具足五通 　　六、壽命久遠 　　七、永不退轉 　　八、一生補處 　　九、諸上善人俱會一處 　　十、見佛聞法 　　十一、必成正覺 　　極樂世界的好處說也說不完，等以後有機會解釋阿彌陀佛的四十八願，再詳細介紹。 　　《得與如是諸上善人俱會一處》： 　　「阿羅漢」跟「菩薩」只能講是「善人」，「一生補處的等覺菩薩」才可以稱為「上善人」。在極樂世界每天能夠跟很多的等覺菩薩相會，如文殊、普賢、… 閱讀全部

各位蓮友： 　　上次解釋「阿鞞跋致」―不退轉，這是極樂世界的特色，也是諸天做不到的。當天人天福享盡的時候，一定會墮落下來；但是在極樂世界享受安樂時，境界是往上提升的。更何況阿彌陀佛又提供了「無量的壽命」，讓我們不再受到分段生死的困擾，最終是要讓我們圓成佛道；所以今生努力拼個一次，就不用再一直重複生死輪廻了！ 　　經文：「其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。」 　「一生補處」：「一生」是講這一世，不必等到來生，「補處」是等覺菩薩的別號，也就是說在一生當中候補佛位。極樂世界的人民，沒有一個不是一生成佛的，人人必定證得補處菩薩的地位；現在在極樂世界，像這樣身分的人非常多，沒有辦法計算，只能用「無量無邊阿僧祇」的大數目來說了。 　　一個世界只有一尊補處菩薩，釋迦牟尼佛入涅槃後，由當來下生彌勒尊佛補佛位。將來阿彌陀佛入涅槃，由觀世音菩薩補佛位，佛號叫做「普光功德山王佛」，國名「眾寶普集莊… 閱讀全部

各位蓮友： 　　此次介紹經文：「又舍利弗！極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。」 　　「阿鞞跋致」翻成中文叫「不退轉」，就是說：凡是生到西方極樂世界的眾生，沒有一個例外，在修行路上永遠都是上進沒有退轉，不會墮落到人道、天道或是三惡道去。 　　隋朝「智者大師」在《淨土十疑論》一書中，提出五點來說明，為何生到極樂世界以後，就那麼穩當，而不退轉呢？ 　　一、由於阿彌陀佛大悲願力的攝持，所以能夠不退轉。 　　二、由於經常在阿彌陀佛的慈悲光明照耀之下，菩提心念念增長，所以能不退轉。 　　三、極樂世界的鳥兒、樹林、風聲、水聲、音樂都在演說微妙法音，聽了這些法音，隨時會生起念佛、念法、念僧之心，修行只會精進，當然不會退轉。 　　四、彼國人民全都是大阿羅漢和大菩薩，到處都是善知識，引導大家趨向佛道，沒有邪魔外道的誘惑，內心又不會起貪瞋癡三毒，也不會受衣、食、住，以及眷屬等各種問題的打擾，所以修行是不會退轉的。 　　五、生到極樂世界以後，壽命就和阿彌陀佛一… 閱讀全部