各位蓮友：
上次提到在西方極樂世界：「得與如是諸上善人俱會一處」的好處，我們要知道，眾生在三界流轉當中，不是你想修行，你就可以修行。你不是諸上善人，我也不是諸上善人，你有煩惱，我也有煩惱，那怎麼辦呢？今生你刺激我，來生我就障礙你！
就是這樣子：今生你修行的時候，他來刺激你，你就產生恨，雖然你沒講出來，但這個就是因緣法，除非你能夠原諒他，把心中的怨恨化解掉，不然只要你產生恨，來生就該你報仇了，換你去障礙他；第三生他又開始回報你，兩個人從此就沒完沒了，眞是冤冤相報何時了！
我們在娑婆世界修行，大部分的事情都是跟人有關係，所以阿彌陀佛有大智慧，祂的極樂世界「諸上善人俱會一處」，就顯得非常重要了，避免人跟人之間的障礙，在那裡修行，大家的道業都能日日增上，又能夠不退轉；這是阿彌陀佛的悲心、願力所成就的，感恩阿彌陀佛的大恩大德！
經文：「舍利弗！不可以少善根、福德因緣得生彼國。」也就是說：往生的正因是「多善根、多福德」，這兩個缺一不可；智慧、福德這兩個資糧都需要。
這個人福報很大，但是沒有智慧，不可能往生。一個沒有智慧的人，他不會抉擇淨土，但是你光有智慧沒有福德，那也不能往生。所以說往生西方要「多智慧、多福德」這是無上因，「得生彼國」是無上果。
什麼是「多善根、多福德」，下次再詳細說明。阿彌陀佛！
法滿合十20190529