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《佛說阿彌陀經》要解 – 078

各位蓮友:

  上次把阿彌陀佛的「無量光」、「無量壽」解釋過了,現在再來談談阿彌陀佛成佛到現在,共有多少年代?

  釋迦牟尼佛又說:「舍利弗!阿彌陀佛成佛以來,於今十劫。」前面有說過,阿彌陀佛的壽命是無量無邊阿僧祇劫,祂現在已經用了多少的壽命呢?才用掉十劫。那不是剛開始嗎?前面經文有提到「其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。」是前後互相呼應的。也就是說阿彌陀佛是現在住世的佛,極樂世界正處於「正法時代」。

  一尊佛的住世是很重要的,釋迦牟尼佛在世的時候,我們叫「正法時代」,佛陀滅度愈久,這個法就從「像法」變成「末法」。或許有人會說:「修行靠自己,佛住不住世跟我們有什麼關係?」你不要說沒有關係,你離佛陀的時間愈遠,你的修行環境就愈差。「法弱魔強」,會把我們牽引偏離正道。

  我們雖然得了人身,但是沒有福報親逢佛陀出世,釋迦牟尼佛在二千多年前已經圓寂了,未來佛彌勒菩薩,還未降生,這就是佛經上說的「八難」叫做「佛前佛後難」… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 077

  各位蓮友:

  此次介紹經文:「又舍利弗!彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。」

  阿彌陀佛又稱為「無量壽佛」,就是由這段經文而來的。不只是佛的壽命無量,就連在西方極樂的人民,壽命也是無量無邊。

  「阿僧祇」譯為「無央數」,一個大劫是十三億四千四百萬年。阿彌陀佛發願,讓祂的人民有無量無邊阿僧祇的壽命來修行,直至等覺菩薩而圓成佛道。

  我們從無始劫以來,流轉到現在,生生死死,死死生生,這個果報體太短命了(忉利天一天是人間一百年)。譬如在人道生活幾十年,好不容易適應了,無常一到就死掉了;又去投胎,又換一個新的環境,又適應了,又死掉了,弄到最後,眞的是迷糊了。

  總之,我們就是必須不斷的適應新環境,等到你摸清楚開始修行了,又死掉了…;因此,在三界當中,最大的傷害,除了老病之外,死亡是最嚴重的障道因緣。這個「分段生死」,讓我們整個修行過程中斷,沒辦法串連,被片段的切開來,一加一不能夠等於二,都要重新開始,… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 076

各位蓮友:

  此次介紹經文:「舍利弗!於汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?舍利弗!彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。」

  本經的不可思議,在於沒有人可以提問,都是釋迦牟尼佛在自問自答,由佛陀親自來解釋這些問題,令後世的佛弟子更有信心。

  「阿彌陀」是印度話,譯為中文是「無量光」,也稱為「無邊光」、「無礙光」、「超日月光」…等。不管譯成什麼,都表示這尊佛的光明,非常殊勝沒有限量,勝過日月的光明千萬億倍,而且是所有佛的光明之中,最光明的,可以照耀到十方的佛國土,沒有一點點的障礙,所以《無量壽經》稱讚阿彌陀佛是「光中極尊,佛中之王」。

  十方諸佛,都具有三種光明:(一)「本光」:佛的「法身」本具的光明,這是真如之光,是圓融無礙的。(二)「智光」:佛的「報身」所感的光明,是智慧之光,普照法界。(三)「身光」:佛的「應身」光明,隨機應現。

  應身的光明,又分為「常光」和「放光」兩種:(1)常光:佛身有圓光一尋… 閱讀全部

心念一轉,事情就會變成不同

有一年冬天,「如樂」考上特考後分發到北港工作,從住家騎摩托車到上班的地點約十公里;如樂每日受著冷風吹襲的舟車往返中,沒多久就染上感冒,洽巧隔壁單位在裝潢,鋸木頭時的木屑與味道,加上感冒,整整三個月,如樂每次的咳嗽聲調就像嚴重的哮喘聲,聲音大得驚人。照過X光,吃了感冒藥,不見病情減輕,反而更加嚴重。

一日,同姓的測量員到櫃檯交件時,見如樂咳得如此不像樣,便對她說:「X小姐,我見你咳得這樣難受,這樣咳好嗎?我介紹你吃一道民間的偏方好不好?」

「什麼樣的偏方?」

「你去市場買一隻雞,要賣家不要將整個胸腔打開,只需在腹部開個小洞,將內臟拿掉,然後把幾味中藥放進去,整隻雞用蒸籠蒸熟,就喝蒸煮出來的湯汁即可。」

如樂心裡想:拿別人的命來換自己的命,我寧可咳死也不要這樣做。

於是敷衍了對方,並沒有真的照做。

說也奇怪,當時的如樂並沒有吃素學佛,但心中卻是告訴自己不可為了自己活命就吃他人。

沒有吃偏方,咳嗽依舊。

一日早… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 075

各位蓮友:

上次介紹極樂世界的「有情」眾鳥,能演揚妙法;這次再介紹「無情」的風、樹、羅網,也能隨風自然演奏微妙音樂。

佛又告訴「舍利弗!彼佛國土,微風吹動,諸寶行樹,及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂,同時俱作,聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗!其佛國土,成就如是功德莊嚴。」

從這段經文我們就可以了解,整個極樂世界,是阿彌陀佛清淨法身所變現的,絕對不是業力所感的世界。蓮池大師說:「極樂世界處處都是『佛寶』,不管是眾鳥或是行樹、羅網,都是阿彌陀佛,欲令法音宣流變化所作。」

極樂世界的人民,不但有安穩的果報體,更重要的是在極樂世界,能跟「佛寶」經常的接觸,你整個大乘的智慧善根,就一天比一天增長,這才是最重要的!我們娑婆世界「佛寶」的力量太薄弱了,大部分遇到的都是妄想的境界。請諸位想一想,我們在日常生活當中,跟人事因緣接觸的時候,你是「自然生起念佛、念法、念僧之心?」還是「自然生起無明、妄想… 閱讀全部