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見聞分享之十

甚麼叫「百花叢裡過,片葉不沾身」的功夫?

清朝有一位冬瓜和尚,名沒有傳下來,不知什麼名字,喜歡吃冬瓜,人們就稱他冬瓜和尚。

冬瓜和尚他是杭州人,在華嚴庵出家,出家以後,專修念佛法門,鄰近庵有一位慧照法師和他同參,兩人是很好的同參道友。冬瓜和尚吃飽就跑出去街上走,在杭州街上走來走去。走到晚上就回來,晚上繼續念佛,每日都一樣,都是在街上走。他的同參慧照法師感覺到,冬瓜和尚好像不太肯修行,看他一天到晚都在街上走。但是也不敢對他說什麼話,因為他的習慣就是這樣。每日吃飽就到街上走,晚上就回來,回來又有在念佛,這樣的生活,經過了十多載。

就在他要往生的前一年底,見到同參慧照法師的時候,他就對慧照法師說:「老同參啊!我正月初六就要去西方,你正月初六要來送我!」慧照法師把他說的話當作他在開玩笑,想他一天到晚都在走街路,說他要往生,實在不太相信。但是口不敢說,於是就回答說:「好啦!好啦!你若要往生,當然我會來送你… 閱讀全部

見聞分享之九

師父曾經說過一個故事。

師父在新加坡教學的時後遇到一個年輕人,年輕人住的房子類似台灣的國民住宅,一層樓裡有許多間的房子,好像學校教室一整排的,一間間連接著,三四間就有一座樓梯,七八間就有電梯。但是牆很薄,隔音效果很差,這邊做什麼隔壁一定知道。

有一次有個女學生向師父說:「老師,我有個問題請教您。我的鄰居我拿他沒辦法。」她說鄰居很自私,每天早上起來都看到門口一大堆垃圾,因為她不肯拿畚斗將垃圾裝起來,於是從左邊掃來的垃圾又掃到左邊那家去,每天都如此。

師父說這的確是很苦惱的問題,問她怎麼做?她說:「簡單!她掃過來,我掃過去。」你們會想:這麼做沒錯,她掃過來,我就掃過去。

這種情形維持了多久?十幾年。於是十幾年來就鄰居維持這樣的關係,但她一直求佛菩薩,希望鄰居能夠改變。

如果我們不願學佛菩薩,那我們只能是個凡夫,與左鄰右舍相處一定會有的問題。

師父笑著對她說:「我有『養愚』兩個字,可是叫妳養愚,妳太聰明,妳… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 085

  各位蓮友:

  關於「不可以少善根、福德因緣,得生彼國。」經文又說:「舍利弗!若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號。」

  蕅益大師的說法:「多善根」是指「聞說阿彌陀佛」之後,對於阿彌陀佛的聖號,產生眞實的信心,立定誓願,信願具足,這就是多善根。按照聖道門來說,布施、持戒、忍辱、精進、禪定叫做「福德」。從淨土的角度來說,「執持名號,一心不亂」叫做「多福德」。

  善導大師的說法:「夫論善根多少,只約念佛。」今生不能聽聞到阿彌陀佛的名號,這樣的人就是「少善根」;能夠聽聞到阿彌陀佛的淨土教法,專心念佛的人,這是過去生的善因,這是「多善根、多福德」之人。

  經文又說:「若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。」千古年來為了「一心不亂」有多種的見解:

  一、「一心不亂」就是專心一意,把全部的心力集中在一個地方,沒有任何其他雜念。念佛人,時時刻刻誠心的念佛,用阿彌陀佛的聖號,控制自己的這顆妄心… 閱讀全部

地獄眾生的懺悔

梁皇法會時,有地獄眾生藉著佛菩薩的力量,出來懺悔,說明他們是造了什麼業才會墮落到哪種地獄。他們希望能把他們的造業情形給現在的人知道,希望不要再有人跟他們一樣受果報。

鐵丸(球)地獄
我們做人時,很愛生氣,很喜歡占人便宜。心胸狹窄,別人說我一下,就不高興,想著要罵回去,以牙還牙。時常做出來的事,都令人很難受。所以我們死後,吞著鐵球。怨恨、嗔怒自然會變火球。大鬼拿著火球塞進我的口裡,無時無刻都在吞,四周全都是火,皮膚燒不見了,再長回來。無明火,到了地獄,無時無刻都在燒。說完時他哭得很難過,接著說:請大家遇到事情,不要那麼愛生氣,不要往心裡放、嫉妒。我覺得很不划算,我們在那裡很久很久了,真的不是那麼容易出來,要不是菩薩給我們機會,叫我們出來說說自己所犯的錯,真的很難出來。懺悔,是自己不再那麼愛生氣,傷害別人趕緊承認跟人說對不起。現在的起心動念,就會感應地獄…。

倒懸地獄
我們生前造殺業,把動物倒著吊起來… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 084

  各位蓮友:

  《阿彌陀經》經文:「舍利弗!不可以少善根、福德因緣,得生彼國。」

  往生西方的主因是:「發菩提心,一向專念阿彌陀佛名號」為「善根」,以所作的一切福德為「助緣」。

  「發菩提心」是要發成佛的心,發廣度一切眾生的心,然後切切實實的深信、切願、執持名號,臨終仰仗阿彌陀佛的慈悲願力,往生西方極樂世界。

  所謂「福德」在《觀無量壽經》有提到,要往生西方淨土的助緣要修「三福」,這三項是「三世諸佛,淨業正因」:

  一、「孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業。」這是修行的大根大本,就像是打地基,概括四個字:「孝」、「敬」、「慈」、「善」,這是修「人天福」;四項能夠做好,念佛可生到「凡聖同居土」。

 所以說修學佛法最基本就是學做人,不能說整天只懂得念幾萬 聲佛號,待人接物什麼都不管了,連自己的父母或師長都沒有一點孝敬心,如果是以這樣自私的心,念佛是沒有效用的。

  二、「受持三歸、具足眾戒、不犯威儀。」這是「二乘福」,好好… 閱讀全部