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啟動自我療癒力 第二部:「超越死亡」,身心靈平和的開始 /陳怡貝醫師

「死亡」一向是憂傷、未知、深藏在隱蔽的角落。人們害怕提及, 因為「死亡」碰觸到生物體的敏感神經,陌生無助的議題,貼近人類最深層的脆弱,同時面臨著生命碎片的重組。明瞭「死亡」,幫助我們體會「生」的喜悅、「離」的哀愁、「別」的不捨。唯有深刻地經歷,認真的看待才能超脫,從而全盤改變生命的方向。面對死亡的態度不僅能治療我們的身體,修復既往的創傷,甚至有益生命的再復甦。

每一次的患病經驗和生離死別,總是不斷地提醒我們生活中一直被忽略的深層感受和精神需求。著名的臨終關懷研究學者Elizabeth Kubler-Ross在1969年《論死亡與臨終On Death and Dying》提出臨終者面對死亡時內心經歷的五種階段會交互出現:1.否認(Denial)即將面對死亡。2.憤怒(Anger):對於死亡為何會降臨自己身上而感到憤怒。3.討價還價(Bargaining):藉著自我欺騙式的約束、否定、祈求及承諾試圖改變… 閱讀全部

生命的印記(一) /馬芳傑醫師

2017年農曆新年時,剛好看到李昌鈺博士(國際知名刑事檢驗專家)出席一場「挑戰不可能」的電視節目,第一例是血跡犬用嗅覺可偵查到尖端科學儀器無法偵查到稀釋兩千萬分之一的血跡,第二例是一位先天視障女士經過外婆的撫養、教導、磨練下,可以戴眼罩遮眼後,再用自己發聲的聲波(如蝙蝠)以及自己近似繞圈圈的拍掌聲(近似雷達掃描),測出所偵查對象的外表(如有無頂冠、雙耳等)、所持物的大小與形狀(被測試者為穿著十二生肖娃娃的十二幼童中,選出一只雞冠的雞,雙耳的虎等三位生肖幼童)。李博士結論:「是超出現代科學所能解釋的不可能事件」。但我們知道此二例,如果根據西方唯物論的學者觀點是不可能或無法解釋的神秘現象;其實如果用能量或訊息的角度去解釋,這是自然界的本有現象。

第一例,雖然血液稀釋兩千萬倍(2X107倍),但仍有少許的紅血球分子與血跡犬可感應到的血訊息場,(比DNA魅影更好理解)。德國同類療法中,稀釋1024倍… 閱讀全部

從醫學角度看因果 /馬芳傑醫師

人類之所以會在地球上繁衍延續,主要靠著大自然所提供的飲食,光、電、磁、熱等能量與宇宙星系的訊息而生存下來。但因為個人內在、外在或其他因素不佳,而導致疾病產生,自然而然醫學就應運而生。

醫學有許多分類,大致上分中醫、西醫、自然醫學等。雖然西醫是目前大眾化的醫學,其優勢就是急診、開刀、器官移植等急症。對於慢性病處理則不盡理想。為什麼會這樣?就是慢性病也稱為「生活習慣不良病症群」。經學者研究發現約百分之八十至九十的慢性病與飲食(因)都有關係,再加上情緒壓力、生活方式、缺乏正確運動等因素就形成了慢性病(果)。

根據世界衛生組織研究發表到2020年,世界上生病人口1/3是糖尿病,1/3是癌症,1/3是冠心病或其他病。又最新醫學研究發現慢性病從重症如癌症、糖尿病、血管硬化到氣喘、過敏、皮膚炎檢驗結果等都有發炎體的存在(Inflammasomes),也就是慢性病(果)是慢性發炎(因)的結果。而發炎是一種免疫… 閱讀全部

《養愚齋隨筆》種瓜得瓜 種豆得豆 /慧深法師

一個多月前,一位不常見面的蓮友突然打電話說想跟我見面,而且想帶一位素未謀面的朋友前來見我,並且希望我給她的朋友一些時間。

原來她的朋友是某個食品業界的負責人,這個食品是我在小時候就很喜歡吃,目前這個食品在台灣還是負有盛名,而目前的負責人正在盛年。

由於她對佛教很少接觸,初見面時我只和她談到食品對健康的重要,沒想到這位大公司的負責人不只對自己日常的飲食有很正確的觀念,甚至於她們家近百年經營的食品材料和製作過程都很細心經營。

我們從午餐後談到近黃昏,帶她來的蓮友終於談到正題:她說她的朋友自從接掌了這個食品業,不但注重產品的品質,甚至於平日飲食都很清淡,但是身體健康方面卻亮起了紅燈,理由並不是有經濟壓力或事業經營的問題,她對生活起居方面都很注意,也看遍了中外的名醫,健康方面並沒有改善。

正在我百思不得其解的時候,突然發現平時在法律界服務,非常親切和善的蓮友臉色變得很難看,而且顯得很痛苦的樣子,我們在場的… 閱讀全部

揭開訛傳千年的「三淨肉」真相

何為「三淨肉」:
一、不見,我眼不見它被殺時的情景;
二、不聞,我耳不聽它被殺時哀叫的聲音;
三、不疑,它之死不疑是為我而殺者。

那麼佛教到底提不提倡吃三淨肉呢?佛教的創始人釋迦牟尼是始終格守著嚴格的「淨素」戒律,並在許多經典中教導僧侶為何要食素的理由:

《楞嚴經》:「食肉之人,死墮惡道,受無量苦。」
《顯識經》:一切卵(蛋類)不可食。
《梵網經菩薩戒本》中說:「一切肉不得食,斷大慈悲性種子,一切眾生見而捨去,是故一切菩薩,不得食一切眾生肉,食肉得無量罪。」

釋迦牟尼佛不但教導僧侶不能吃眾生肉,還告訴僧侶:真正清淨的修行人,走路都不忍踩到路邊的小草……更何況取眾生肉來吃呢?

《楞嚴經》:「清淨比丘,及諸菩薩,於歧路行,不蹋生草,況以手拔?云何大悲,取諸眾生,血肉充食。若諸比丘,不服東方,絲、綿、絹、帛,及是此土,靴、履、裘、毳,乳、酪、醍醐,如是比丘,於世真脫,酬還宿債,不遊三界。服其身分,皆為彼緣,如人食… 閱讀全部