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沒有在修行

一、從一段對話說起

有位蓮友的媳婦幽幽地說:「我覺得我婆婆沒有在修行。」旁人聽了說:「怎麼會呢?妳婆婆吃素已經二十年了,禮佛拜懺,又發心捐助護持好些道場,大家都稱她是大菩薩呢!」

媳婦小聲說:「這樣就是修行嗎?」

旁人問:「怎麼啦?婆媳不和嗎?」媳婦答:「沒有啦!我只是覺得,吃素是不殺生,捐錢是布施,這些都OK。但修行不是要修身口意嗎?」

媳婦接著說:「我婆婆雖然吃素,脾氣卻很大,稍不順心,就不高興,罵大罵小。又是購物狂,衣服包包都放到櫃子滿出來了。一看到蓮友,就自誇最近又捐了多少錢給哪個道場!」

這段對話,點出了一個很多學佛人都會遇到的問題:做了很多「看得見」的善事,是不是就等於「修行」?

二、外相之善,並非修行的全部

吃素、捐款、拜佛、護持道場,這些當然都是好事,也是修行路上重要的助緣。但如果只停留在這些外在的形式上,內心的脾氣、習氣、貪瞋煩惱卻絲毫沒有減少,甚至越修行架子越大、越愛比較、越容易發怒… 閱讀全部

《梁皇寶懺》簡介

一、前言

《梁皇寶懺》,全名《金山御製梁皇寶懺》,又稱《慈悲道場懺法》,是漢傳佛教規模最大、流傳最廣的懺法,素有「懺王」之稱。

它不只是一部懺悔文,更是一部完整的修行體系——從皈依發心,到認識業報,到解冤化業,到守護身口意,次第分明,涵蓋事懺與理懺,博引大乘經典,以一千二百七十五尊佛號為行者作見證,冥陽兩利,是漢傳佛教最完備的懺法之一。

二、緣起故事——郗氏皇后化蛇

南朝梁武帝之后郗氏,生前嗔心嫉妒、損物害人。死後墮入蟒蛇之身,每一片鱗甲中有毒蟲噬啖,痛苦萬分。某夜,郗氏化蛇顯現於梁武帝面前,哀求說:

「我是你的皇后郗氏。妾因生前嗔心嫉妒,死後墮入蛇身,沒有飲食,沒有洞穴可棲身,每一鱗甲皆有蟲咬,痛苦萬分。承蒙皇帝厚愛,才敢顯現醜陋形貌,懇求祈請功德,脫離此身。」

梁武帝悲痛不已,召見國師寶誌禪師(志公禪師),寶誌禪師說:「如此重大業力,須遍尋經藏懺悔文詞,方可得脫。」於是皇帝命誌公等高僧廣搜諸經佛號… 閱讀全部

半生不熟的蛋 /蓮友

年初的時候,我病了幾個月,都是斷斷續續的高燒低燒不退,第一次是二月高燒長達十天,好不容易退燒了,隔了一週,又開始低燒長達兩個月,去看醫生做了各種檢查,也找不出是原因。

這幾年來體會了各種的病痛,也了解每個病痛都有它相對應的業力,但是持續發燒還是第一次。一天我念完經,一直在回想,為什麼這次是發燒,是不是有什麼事情或是心念導致的這類的業力成熟。

因為久病臥床的時間太長,有點久病厭世的感覺,不得已向師父求救。

師父建議我回想:「你這輩子有沒有特別喜歡吃什麼?火慢烤或慢煮的?」我實在也想不太出來,後來又說:「 半生不熟的蛋?」我恍然大悟:「對,以前喜歡,而且特別喜歡吃蒸蛋。」師父說:「我曾聽說過有人會慢火烘蛋,故意吃不熟的眾生。」

然後我忽然想到,我第一次發燒的前幾天,我剛好跟一個同事去吃飯,不知道為什麼說到日本料理,我就想到我家裡有一個做 tamago (玉子燒)的容器,就是可以把蛋打散倒進去,放到微波爐微波… 閱讀全部

人生路漫漫 幸有佛法和恩師 /阿木

開始接觸佛法

首先謝謝常住師父給我這次的機會來分享經驗,大約先從三十年前講起,我在大學求學期間有參加佛學社,認識了當時我的同修,她是社團的社長,同時參與佛學社團的一些活動,當時是皈依西蓮淨苑的開山祖師智諭老和尚,法號心諄,同修是心筆,並同時開始了這一生的學佛之路。

在大學期間其實沒什麼用心地投入學習佛法,只是粗淺的認識法器,與跟著當時三峽來學校教我們禪坐的師父一起學習。記得曾經在打坐期間閉上眼睛,師父以為我在打瞌睡,就用板尺從背面打下去,我瞬間驚醒,這是人生難得的一次記憶。還記得當時我們學生一起吃飯,有一種便當叫三寶飯,但這三寶飯不是佛教講的佛法僧三寶,而是葷食的雞鴨鵝,當時還沒吃素,有對同學開玩笑且不小心對佛教三寶有不敬之意,結果呢?同學現在可能不一定有繼續吃素,但現在的我卻真真實實變成吃素的佛教徒,佛恩浩蕩,一入耳根,永為道種,還真得感謝我那位同窗好友。大學時期的學佛印象大概如此。

但學佛,… 閱讀全部

南無清涼地菩薩摩訶薩——這句聖號的意思

一、這句話從哪裡來

「南無清涼地菩薩摩訶薩」這句話,是〈楊枝淨水讚〉裡的句子,大家也叫它「觀音讚」。我們在拜大悲懺、水懺、地藏懺的時候,灑淨結界這個環節,唱完讚文後,都要念三遍這句話。

這句話是法會儀軌裡的讚偈,不是佛經的原文,所以古代祖師大多是註解經文,比較少直接解釋這一句。不過「清涼」這兩個字,在祖師的著作裡其實有很好的依據,可以幫助我們理解它的意思。

二、字面意思

「南無」是禮敬、皈依的意思。

「清涼地」不是另外一位有名字的菩薩,而是在形容一種狀態:心裡沒有瞋恨、沒有煎熬,很清涼、很安定。

「菩薩摩訶薩」就是大菩薩。

整句話的意思就是:「我禮敬這位心地清涼、沒有煩惱的大菩薩」。

三、祖師怎麼說

「清涼」這個說法,不是隨便想出來的,蓮池大師在《彌陀疏鈔》裡就用過類似的講法。

蓮池大師解釋念佛感應的道理時,引了一句古德的話:「菩薩清涼月,常游畢竟空,眾生心垢盡,菩提影現中。」

這句話用白話講就是:菩薩的大悲心… 閱讀全部