Skip to content

大醫王的應病設藥  /馬芳傑醫師講述  本刊記錄

    醫生也會生病,今天跟大家分享一下,我生病時候的一種體悟,希望給大家有一些實際上的助益。

    今年二月十四號的時候,我突然在診所毫無徵兆之下覺得全身無力,然後昏昏欲睡,疲憊的都沒辦法工作,後來我就回家了。隔天我就覺得說怎麼搞得更不舒服,開始有點咳嗽,到半夜的時候加劇,因為我家裡沒有備藥,那我當時想我就觀想藥師佛持藥師咒,然後好像覺得喉嚨有一口痰,因為是半夜我就迷迷糊糊睡著了。第二天早上起來,漱洗時吐出一口像果凍一樣的東西,感覺咳嗽好很多。

    我從小最弱的就是氣管,如果一咳嗽通常是要兩個禮拜甚至兩個月三個月才會好,可是這回才兩天就好了。後來才有人告訴我,我過去生有販毒、製毒,然後殺害人,而且那個時候跟我的學長,現在的學長東山老陳醫師是共業,沒想到他也差不多同時身體極為不適,我是到後來才知道。

    我半夜咳嗽咳得很厲害的時候,很無助的想:我自己當醫生,為什麼現在我自己生病這樣子痛苦,又想到我醫治病人,他們生病的時候也是是同樣痛苦。我當醫生當了四十五年,原來我是西醫小兒科,當初就是因為患者和他們的家屬對我的信任和期望,再加上我自己覺得我自己的知識、經驗還不足,然後就開始在國內外各地學習。之後就學習到同類療法(順勢療法),之後再學習營養學、中醫,接著學習到能量跟訊息學。最後我發覺還是佛法完整了這個人類醫學的這一個區塊。

    為什麼呢?因為我在學習過程當中發現,「人」並不只是像我們的西醫科學講說有血肉筋脈、骨骼組織器官等構造;雖然這個是我們看得到的肉體身,但其實我們還有肉眼看不到的心和靈的部份。

    心的話,從科學來講,就是它由神經、心理、情緒,還有我們自己身體的聲光電磁能量場等,共同構造這一個的心的場。那靈的話,就是由我們的念頭、業力,還有基因構成,這三種因素都會影響到我們的靈的狀態。我們肉體身生病比較簡單,我們可以自己從飲食去調整:吃健康的全素食、運動、作息規律等來療癒,比較容易康復。病痛可以找合適的醫生吃藥打針診治;比較難的比如腫瘤的話,就必須要有專業醫療手段如開刀、化療、放療。

    至於心的部份出現問題,我觀察到包括我自己,除非我們心裡的真正願意看自己、反省自己、檢討自己然後改過,這樣子才會有好的結果。那靈的方面的話就更複雜。因為靈的方面它牽涉到念頭,時時刻刻我們的起心動念要覺察到。業力方面就更加複雜了,業力又牽涉到多生累劫的因果。所以我們真正願意靜下來 好好的反省、檢討改過,然後依照比方佛菩薩、善知識、祖師大德及師長的教導去做,才會有幫助。

    心跟靈的藥其實是無形的。

    淨蓮念佛會有定期舉辦消災法會大家一起共修拜藥師寶懺,《藥師寶懺》裡有一段說「病與藥」。大醫王應病設藥:大醫王祂本身有十三種無形的藥可以幫我們改善病情或藥到病除。

    我回憶我這四十五年來看病人,的確有很多案例是經由這些法門和療方。我來分享第一個:清心斷欲是藥。

    隨著累世以來的修持或造業,我們每一個人的福報跟受用是「有定額」的。譬如我們醫學上說,一個人頭髮的髮根就是十萬根左右,髮根如果生長得快、成熟期間較長,休眠期又短,頭髮就會很多;如果髮根生長得慢、成熟期間短,加上它本身休眠時間又長,那麼這個人他頭髮就少。

    我們的身體有酵素幫助消化、新陳代謝和修復,人出生的時候是酵素數目是固定的,它不會增加,除非我們另外吃木瓜、鳳梨這類水果會有較多的消化酵素,否則我們每個人體內的酵素就是固定的。隨著日積月累,我們會消耗體內酵素,到最後我們往生的那一剎那,酵素的數目會變很少。那為什麼有些人在暴飲暴食之後就突然出現症狀或離世,其實就是因為當我們暴飲暴食的時候,我們身體內消化酵素不夠,就會動用到我們的代謝酵素、修復酵素轉而來消化食物,這樣子的話,時間久了我們修復的能力、代謝能力就變差,遇到一些突發狀況身體負荷過重,它沒辦法支撐,當然就生病甚至死亡。所以這個就說明我們身體的酵素等都有一定的定額。日本有一位大胃王名叫菅原初代,他曾創下十分鐘吃三百九十九碗蕎麥麵的紀錄,二○二二年的時候被診斷出大腸癌,於今年二○二三年三月病逝。

    而我們的食衣住行等,也是有定額的。大家如果靜下心來觀察自己或身邊的人會發現,的確有這種事情。我有一個病人是美國的中年婦女,他全身過敏,檢查之後發現他對咖啡過敏,他得知後願意戒斷咖啡,沒想到一個多月後她回來跟我說,她過敏全部都好了。我說喔真的是太好了!後來他陸續幾次再回診時都沒有再復發。不過也有其它的病因和症狀。我那時候開會有一個六十多歲的先生曾經是公司的負責人他說他五年前得到大腸癌,決定放下一切出國旅遊將近兩年,回來的時候再去檢查癌細胞居然不見了,他自己認為工作壓力太大是他生病的主要原因,所以他就沒有再回去工作。當我後來再次碰到他的時候,癌症沒有復發。第三個案例比較可惜,是一位四十多歲的男性患者,他來就診的時候已經是大腸癌第四期後面,因為著急所以他全力配合西醫,我們建議他怎麼樣做,他自己也都會遵照去做。後來九個多月過去了,西醫檢查說所有的都指數都是正常,他和全家人很高興的到日本去渡假,沒想到回來之後他因為升官工作更忙,兩個月之後他來找我說醫生告訴他又復發了,這回復發得很厲害。西醫方面建議他做比較強力的治療,沒想到一年後他就去世了。當時如果他可以暫時不要回去工作(他太太有在工作),好好的把身體休養一下,也許還可以留下他的生命,還可以再見到他的兩個小孩。

    這就是我的經驗是:「清心斷欲是藥」。

    第二個是「有過能改是藥」。

    曾經旅美葉居士也分享過,當師父告訴他動物性的食物對他來說不好,所以他就願意改成健康的全素食,結果沒想到三個多月後再去檢查的時候,他兩邊肺部尤其是左邊的肺的那個白斑塊和他的血糖高的指數全部都正常了。這個是他當下決定有過能改最好的一個證據。

    第三個是我們要「修真養氣」。甚麼是氣呢?簡單說就是一種能量,那只要活著就有氣,動物、植物都有氣。有氣就有氣場,科學上用氣場儀、科學氣場儀可以測量得出來。有些人他本身身體不適,用氣功來治病或用氣功來保養。

    我們如果細分氣有很多種。我有讀過三本書,一本是大陸的長安無名氏所寫,它是一本人體內證觀察筆記,他也是在自己生病之後,他用道教的方法打坐內觀到身體的氣脈變化可以和宇宙光年甚至是數十光年以外的日月星辰,交換有形無形、有色無色的能量、物質。其中他有講到他觀察到近代醫學的西藥,它在身體內的呈現是正負符號。以可樂來說,在頭頂就會有一個正號(+),難怪很多人喝了可樂感覺會提神,西藥中尤其是消炎藥、抗生素,吃下去後會在身體的手、腳那邊有負(-)的符號。他觀察到中藥則產生「太極器官」。所以適當的中藥會協調身體,恢復內在的和諧與平衡。我們身體有問題的話,不要急著馬上去用藥,可以先靜下來看看自己到底食衣住行方面出了甚麼問題,趕緊改變,再看是否有適合自己的醫藥。

    長安無名氏他發覺我們人如果具有正氣,比方我們的仁義理智信倫理道德很好,無形之中,就會產生對心肝脾肺腎有幫助的內臟真氣,所以為什麼大家要正氣凜然,我們的內臟的確就會比較健康,雖然氣是看不到的,但是有內證經驗的人可以感受到。

    第二個要講的是「靈視」:眼睛可以靈視的畫家叫做Alex Gray,大家有興趣可以查網路,他可以看到宇宙和人之間的一些現象,他把他靈視的圖畫出來,其中他觀察到天地人本身會有一種類似「天羅地網」的那種柵格的圖出現,天地人是有連結關係的。

    第三個是叫「阿卡西記錄」(Akashi Record)。他述天地中的流動能量場域,它可以記錄事物存在,可以把它調出來,就跟圖書館一樣可以調資料出來。結論是說 存在的事物是存在,發生過的人事物它都有印記,剛好就是跟我們所知道的:凡走過必有痕跡,因果不爽。

    根據進入此記錄的人描述,如果我們人是正直又有正常的生理時鐘,無形之中我們會跟這個流動的能量場域很接近,當然可以獲取能量。所以大家如果有正氣,再加上生理時鐘盡量正常的話,無形之中我們氣也會養起來。

    第四個就是「正信三寶」。

    正信三寶就是真正要相信三寶,恭敬三寶。為什麼?三寶的話我們一定要珍惜,因為是一種智慧的結晶,的確有改造我們內心的功能,只要我們靜下心來好好的遵從。就如同真鈔一樣,如果你有現金真鈔一定去花或存起來以後去花用,那三寶也是,比起現金真鈔,三寶的教導更應該珍惜的來運用。日常生活運用三寶教給我們的道理,我們會有法財,法財它遠遠超過真鈔的作用。法財不限國界 不限時間,甚至可以留傳下去;而真鈔比如各地的台幣、美金,我們死了頂多留個富不過三代。中國人講積善之家必有餘慶,意思就是說三寶德行真的可以永遠留存。

    有同參分享自己求學就職當中,碰到一些事件或者一些問題,他都會運用佛法去面對解決,結果後來都很理想。也有居士分享說決心要改並發願之後,他的胃口就變好了,身體也輕鬆很多,所以的確三寶的力量是不可思議的,這就是藥了。

    第五個「善巧方便是藥」。

    我的個性急躁再加上我不清楚跟我對話人的因緣,有時候態度語氣又不適當不好,無形之中得罪了很多人。我會建議我的病人吃健康全素,注意作息,要運動,盡可能懺悔回向來消除業障,可是他們都跟我講說馬醫師你只管治我的病就好,我的食物、我的業我自理。那我就想說好吧,當然我也要致歉,因為我的態度不好,過去今生一定得罪了很多有形無形的眾生,我也在此一起道歉,對不起。

    我們很多時候為什麼會急躁,醫學上來講,急躁是情緒反射動作,它就是在腦幹間腦大腦形成迴路(除非用理智來制止)。如果我們多多修習活用佛法的智慧,無形之中大腦間腦腦幹神經迴路這個理智區就比較成長比較穩定成就,不會一下子急躁起來,相對處理事情會比較圓滿。所以我碰到事情我就會先提醒自己說先不要發脾氣,然後看怎麼樣解決。如果可以,大家碰到一些情況,也是可以先靜下來吸吸氣吐吐氣,慢個幾秒鐘然後再去做決定。

    其他還有,「慈悲喜捨是藥」、「勤修福慧是藥」、「六波羅蜜是藥」、「貪求法味是藥」、「飽餐甘露是藥」、「返本還元是藥」、「不動聲色是藥」、「忍辱柔和是藥」,我相信如果大家試著去用這些藥一定會有很好的效果。

    如果我們不想生病不想吃藥的話,那我們就要預防。一分的預防勝過十分的治療跟百分的搶救。想要預防的話,平常我們衣食住行方面都要注意。

    比方「食」的方面,我自己體會到,果我們可以吃健康有能量的全素,這樣的食物通常來說是比較有活性的。如果是過熟或者過度加工烹調或放太久的,它就沒有能量。另外我們吃的時候可以觀想我們的祖先及眾生,或者邀請大家來一起來食用的話,味道和能量都更好。

    「衣」呢,我們人體百分之六十的能量都是在保持我們體溫,如果我們衣服可以穿保暖,睡覺的時候穿一雙襪子,有些人可能要穿兩雙或者三雙。腳它本身是第二個心臟,保暖會對我們有幫助。

    那「住」呢,我們住的地方一定要通風。大家知道風水,甚麼叫風水?風水就是風跟水的流動,它引導磁場的變化,所以一定要流動。另外我們住的室內室外可以放大悲咒水,請口渴眾生喝,無形中結善緣也很好。

    然後「行」呢,比如每天走路一萬步諸如此類,拜佛也很有幫助。

    然後「育」呢,我們如果有時間要看一些有益的書,不管是健康的或佛法的,這樣子會對我們很有幫助。尤其是看佛法的話,體悟到時會有法喜。

    那「樂」的話,如果我們都常常知足感恩善解包容,我們就會很快樂。我們讀經書深入經藏智慧如海,突然有茅塞頓開的感覺,就是一種法喜,是一般的世間的喜不能比的啦。

    如果我們不幸生病那怎麼辦呢?第一個我要靜下來想想,食衣住行方面,第一個是不是我吃了太多我不該吃的東西?我是不是沒有保暖?住的方面是不是有些是某些東西該丟掉的,比方說有時候你捨不得丟掉甚麼東西,其實有些東西它壞掉了,應該到它應該去的地方,就應該去整理一下。運動不見得一定要跑來跑去,其實我們做拉筋也非常有幫助,為什麼?因為我們隨著年齡增長,我們很多的毒素都卡在我們的筋膜、肌腱、內臟,可藉由拉筋慢慢慢慢讓它鬆動。就跟我們冬天的被子晾曬的時候,我們要拍拍拍打一打讓它鬆一鬆,那再蓋起來會比較暖。拉筋時體內垃圾毒素跑出來,氧氣和營養會進到體內一些組織器官,身體自然會比較健康。

    有一位緬甸的雷迪大師,他活七十七歲,1846年到1923年,他有兩段話非常好,一段是鼓勵我們,他說:心靈一再精進,它會產生一種積極的業力,是有力量的業,它可以避開三惡道,而且可以在善趣再生之後,遇見未來佛。他鼓勵我們。第二個是警惕的,就說:三十年的努力精進所引起的痛苦,遠不及僅停留在地獄三小時的痛苦。所以根據這樣的話,我們要感恩、珍惜佛菩薩、善知識、師長和祖師大德們的教導,很用心努力去做,去改造我們的習氣,懺除業障、累積資糧。那我們的未來一定充滿希望,為什麼?因為我們如果沒有去往生極樂世界,我們也有很大的機會遇見未來佛。所以在這裡也祝願大家法喜充滿,身心安康,阿彌陀佛。