各位蓮友：
上次介紹極樂世界的眾鳥，每天都會演暢「三十七道品」，種種修行的方法，讓極樂世界的人民，每天都可以聽聞佛法開啟智慧，在修行路上得不退轉。
此次講：「其土眾生，聞是音已，皆是念佛、念法、念僧」。佛、法、僧稱為三寶，「寶」具有最尊貴、殊勝的意義。
「佛」具足了「福德」與「智慧」這兩種德性，稱為「兩足尊」。「佛法」是修行的軌則，任何眾生聽聞佛法以後，能遠離世間一切物欲、一切煩惱，稱為「離欲尊」。「僧」是清淨的修行人，能為人師表，作為眾生的模範，是值得尊敬的，稱為「眾中尊」。
世間的金銀財寶，讓我們暫時得到生活上物質的滿足；而佛法僧三寶，卻是精神方面的無價之寶。所謂道：「冥冥大夜中，三寶為燈燭，滔滔苦海內，三寶為舟航，燄燄火宅中，三寶為雨澤。」若能依法奉行，能出離生死之苦，獲得法身的永久之樂。
講到「三寶」有好多種分類，舉出三種比較容易了解的來說明：
一、「住持三寶」：「住世」、「維持」，也就是「世間三寶」。如果沒有世間三寶的存在，我們就不知道什麼叫做佛教；佛教的慧命，完全靠這三寶來維持，才能夠永遠久住世間。眼前我們所看到佛寺所供奉佛、菩薩的聖像，叫做「住持佛寶」。一切的經律論三藏十二部聖典，叫做「住持法寶」。剃髮僧尼，嚴格遵守佛教戒律，實行「六和敬」，和合無諍，弘揚聖教的都是「住持僧寶」。
二、「化相三寶」：就是佛陀住世時的三寶。釋迦牟尼佛是「佛寶」，佛陀對眾生所開示的一切教法，是「法寶」，隨佛出家的弟子，都是「僧寶」。住持三寶是由化相三寶而來的。
三、「自性三寶」：佛者「覺」也，覺而不迷；法者「正」也，正而不邪；僧者「淨」也，淨而不染。這是人人本具之性德，我們學佛最重要就是恢復性德而已。
所以極樂世界的眾生，因為聽了眾鳥的法音，每天覺而不迷、正而不邪、淨而不染，而引發稱念三寶的清淨心，要成就佛道就很快了！
阿彌陀佛！
法滿合十20181228