各位蓮友：
上次介紹極樂世界的眾鳥，出和雅音演暢「五根」、「五力」等佛法，今天介紹「七菩提分」，又名「七覺支」。
「菩提」是「覺」的意思，「覺」是智慧的作用。學佛的人對於五根、五力既已堅固，進一步對於這七種覺慧，就可以隨心所欲的運用了。
一、擇法覺支：「擇」是選擇、抉擇。對於世間法、出世間法，都能夠看得清楚，了解什麼是真的、假的，什麼是清淨的、污染的，什麼是究竟的、不究竟的。有了覺知以後，才能揀別真偽。在無量修持的法門中，選擇念佛法門，是最為妥當的。
二、精進覺支：不雜名「精」，不退為「進」。修學佛法，拜佛、念經、持咒、改習氣，都能不倦不怠的精進修持，一定可以度脫生死。今依彌陀聖號修持，可算是第一殊勝的妙行。
三、喜覺支：「喜」是歡喜。修行人如果用功，內心有所感得，便會生出大歡喜心，或是聽到法師開示，能依教奉行，也會感到受用無窮，法喜充滿。
四、除覺支：「除」是斷除，能夠斷除內心的一切煩惱，增長善根。念佛人能夠一心念佛，就可以除去內心的一切妄想煩惱。
五、捨覺支：「捨」是捨離，捨棄所貪著的境界。學佛的人不管過去的境界，是如何的值得留戀，既然已經過去了，就不必再去懷念追憶。放下一切，把握現在專心念佛，就能捨離惡濁的娑婆。
六、定覺支：「定」是禪定。有禪定功夫的人，能夠感到輕安自在，懂得識別真偽，對一切境不生愛著。念佛功夫到家，可得一心不亂，三昧自然現前，就不會再生起喜愛執著的妄心了。
七、念覺支：「念」是使心念集中，從散亂心集中成一心。要常常思惟、觀照，非常用心的注意它、留心它，要能覺照分明，達到「定慧均等」的境界，不能偏向一邊。
下次再介紹「八聖道分」。阿彌陀佛！
法滿合十20181129