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《佛說阿彌陀經》要解 – 035

各位蓮友:

上次介紹人生八苦中的生苦、老苦、病苦。

有一句話說:修行常帶三分病,身若無病貪欲深。生病也是一種逆增上緣,讓人體悟虛幻的色身,觀世間的苦,空,無常,而生起出離心。

此次講:

「死苦」:俗話說「有生必有死」,偏偏世間人又都「貪生怕死」。人生幾十年,就算能活到一百二十歲,最後還不是死路一條。

佛經上說人死的時候,處於內憂外患之際。「外患」:我們最愛惜的身體,四大分離,此時諸根悉皆敗壞,那種痛苦彷彿螃蟹落湯,生龜脫殼。「內憂」:特別是要離開親人,被迫放下自己認為重要的事情,真是百感交集感觸良多。

尤其是我們生死凡夫,只要生死的業力還在,很少人在臨終是風平浪靜的,多少都有一些病痛,甚至於有很多人在死前,在加護病房受到很多的折磨,大都是飽嚐老病與病痛之苦。

最可悲的是「壯志未酬身先死」,人生在世爭名奪利,可是一口氣不來:名譽,地位,財富,兒孫眷屬,什麼都沒有了。「萬般將不去,唯有業隨身」,世間所有的身外之物,死的時候什麼都無法帶走,唯有業障,罪過,緊緊的纏著我們不放,隨我們去輪迴受報。

所以常有人到臨終前,才感歎為什麼不早點學佛,不早點念佛,可是後悔已經來不急了。

善導大師有一首偈語:

漸漸雞皮鶴髮,看看行步龍鍾;
假饒金玉滿堂,難免衰殘老病。
任汝千般快樂,無常終是到來;
唯有徑路修行,但念阿彌陀佛。

人生短暫,須臾即過;無常大鬼,隨侍在後。生死未辦又怎能安穩呢?世人總是不知一口氣不來,即將墮入三惡道中,百千萬劫不得而出。而只知貪著眼前的享樂,墮落在名,利,色的火坑之中,而不能自拔,可知一旦「無常」到來,痛哭流涕則悔恨晚矣!

阿彌陀佛!

法滿合十20180313

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