民國七十八年進入機關工作，同時進入的一位同事有學佛，他吃素，知道吃素的好處，以及吃眾生肉以後會招受的果報，極力的力勸我吃素，但業障深重的我不以為然，回應他說為什麼要吃素，他說佛經中寫得很清楚，我說我怎麼知道佛經裡面說的是真的，他說佛經裡面說的絕對不是虛言，我說因為你有學佛，所以你才這麼說。他一直勸我，可是經歷了四年都沒成功，後來我調離那個機關，多年後他得知我住在道場，為了目睹能勸我吃素學佛的高人，也來到這兒，之後只要寺裡有法會，他們夫妻必定安排休假來參加，這樣也持續了十幾年沒有間斷。我想很多人跟我一樣，只願意相信自己親眼所見，對他人所言會抱著遲疑之心，也會對佛經裡面所描述的情景，認為是為了勸大家不要做惡事所編造出來的故事，其實不然。
每次誦《地藏經》誦到第一品，說到婆羅門女因為思念母親心切，聽從覺華定自在王如來的指示，回家端坐念覺華定自在王如來名號，經一日一夜，忽然看到自己竟然到了海邊，而後看到地獄的種種景象時，我心裡都會很快地閃過一個念頭：那是佛經為了告誡大家不能做惡事，所說的一個神話故事，人怎麼可能親眼目睹自己到哪裡？既然是神話故事，因此每每誦到這兒，我都是不假思索很快地念過去，直到四、五年前在一次誦地藏經時，誦到婆羅門女看見自己到地獄，突然我腦中出現一個畫面，而這個畫面的出現，讓我對自己之前的種種想法徹底的改變，是什麼事讓我有如此的體悟呢？
這件事情發生至今也快二十年了。記得進入道場不久，有天師父對我說，你應該開始拜佛了，一天要拜一百零八拜，去大雄寶殿拜。我說好。隔天我就上二樓大雄寶殿拜佛，一百零八拜對沒拜過佛的人來說是有點多，我氣喘如牛，中間停了三次才拜完，拜一下數一次，拜一下再數一次，當時也沒有覺得有哪裡不對，不是說要一百零八拜嗎？不數怎麼知道拜了幾拜，我心裡是這樣想著。這樣拜了幾天，有天師父對我說，你應該看一下「禮懺是入道的前方便」這本書。我說好。去找了那本書一看才知道自己錯了，拜佛不應該像我這樣拜，我拜佛是在拜數字不是在拜佛。知道錯了，可是還無法深入理解應該如何做才對，拜佛時還是有數，只是沒有之前那麼專注，但是還是不知道該如何做才如法。
當初進道場時我帶了兩本經書，一本是《金剛經》，另一本是《六祖壇經》。《金剛經》是每天必誦的，而《六祖壇經》當時是兩三天誦一遍。有天在誦《六祖壇經》，當誦到懺悔品第六，裡面說到「無相懺悔」時才恍然明白，原來懺悔的意思是這樣，懺者：懺其前愆。從前所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。悔者：悔其後過。從今以後，所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔，故稱懺悔。明白了懺悔的含義，此後當在拜佛時，我會先向被我傷害的眾生道歉，並且隨經文說一遍：我某某人從前念、今念及後念，念念不被愚迷染，從前所有惡業、愚迷等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。我某某人從前念、今念及後念，念念不被憍誑染，從前所有惡業憍誑等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。我某某人從前念、今念及後念，念念不被嫉妒染，從前所有惡業嫉妒等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。念完後就專心的拜佛，拜佛的速度，我是以最能降伏自己妄念的速度拜佛，虔誠的向被我因種種惡業傷害的眾生懺悔，這樣拜了幾天，那件不可思議的事情發生了。
記得那天是在大殿裡面等著做晚課，我排在西班面向著東班，因為晚課的時間快到了，所以寺裡面的師父陸陸續續地進入大殿，這時我突然看到自己從我的左邊飛出去，我將頭轉向左邊面對著大殿，看著自己穿著海清向上飛，我問自己我是要去哪裡？這時我看到自己飛到一個高度後就趴跪著一動也不動，我問自己那是什麼地方？我去那裡是要做什麼？我為什麼趴在那兒？種種的疑問一股腦的湧出來，因為我只看到自己趴跪在那兒，而四面都是黑的。當我動念不曉得自己是到哪裏時，我趴跪著的前面就像是布幔慢慢被拉開一樣，從左邊向右邊慢慢的顯象出來，二樓大雄寶殿的景色清清楚楚地出現，原來我是去大雄寶殿禮佛，可是為什麼我會看到自己從自己的身體飛出去，而我還是站在原地，腦筋清醒的看著這一切呢？心中滿是疑惑，這時晚課的時間到了，法器也動起來了，當時我決定等師父從美國回來，一定要問清楚，但開始做晚課後我就忘了，直到幾年前誦《地藏經》時才突然想起。
在偶然的機緣裡有幸看到廣化老和尚的故事，民國六十三年，他老人家在無量壽關中拜淨土懺時，某一天，第一拜拜下去時就覺得身體輕起來，向著西方前行，走了不到幾步，聽到身後有許多雞鴨的叫聲，回頭一看有成千上萬的雞鴨追隨著他，還有牛豬等一大群在排隊等著上路。他反觀自己，看到自己胸前抱著鴨子，在叫喚那些眾生，一呼一應，他心想牠們來找他算帳了，不禁一驚，如夢初醒，結果當晚於禪房裡，平地一跤，跌斷左腳。
就如金剛經所言，如來是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者，佛經中所說的都是真的，我們之所以起疑心，只是因為我們自身沒有經歷過罷了。佛經是前人智慧的結晶與修行的心得，也是指引我們到達終點目標的一條道路，能有幸讀誦是一種很大的福報，如開經偈所言：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我們珍惜這種福報，深信佛經所說的，如此當我們在誦經時，應該會有不一樣的感受與體會。