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「如來十號」講解(五) /慧深法師講解 弟子王龍童記錄

五、善逝

  善逝,就是好去。我們要去的地方,若以智慧而去,大概都會到好地方;以不貪不瞋不癡的心理去,有好因,一定有好的果,這也要「明行足」。「明」是了解,「行」是實行,也就是「知行合一」。如來十號中,每個名號都相通,如來,程度最高的人,要你畫圖你能畫,要你寫字你能寫,沒有各種能力,怎麼如來?所以如來也要明行足。也就是了解了道理之後,能依道理實行。有明行足,就能善逝。如果一個人很努力,功課非常好,因為充分理解,每次考試都考一百分,就這麼簡單。每天只顧玩樂,作業抄別人的,考試時能抄嗎?到社會上還能抄誰的?平時有很多為人父母的很傻,孩子上學時拜託老師讓他們的孩子好些,最好考試時還透露試題讓他們的孩子知道,好讓孩子考試時有好成績。這不是害死自己的孩子嗎?這些家長在中秋節送隻雞,或送盒中秋月餅,為的是老師更疼他們的孩子,洩露一些考題給孩子。可能在學校時老師可以洩題,但是出了社會以後,都是當場考試:如果在學習時努力用功,離開學校以後,才有能力學以致用。如果向老師說:「拜託老師督促孩子,讓他好好的用功。」考出來的成績是孩子真正對功課了解的分數,這才是真正對孩子好。

  有人跟著我學羅馬字時,用ㄅㄆㄇ注在上面,我問她注那些做什麼?她說那樣才容易記住,我說:「以後妳到外面與人談話時,是不是也要帶小抄?」學發音時就是要靠勤練強記才行。現在那位學習的人非常感謝當年我強迫她不可用注音。以前我們讀英語,也是注音,去掉注音就不會念了。現在老師如果真的常常洩漏考題給學生,這些學生畢業以後,基礎沒打好,在社會上不能應付工作需要,到時候再抱怨文憑是父母親拿禮物換來的,或拿咖啡換來的,這就不是善逝。所謂善逝,就是往好的方面去,不是消失。佛做人做事都很圓滿,所以大家稱讚他。甚至連吃的方面也要有智慧,才能夠吃出健康,我們不理解,吃出毛病來。

最近幾年,食安方面就發生了很多問題:毒澱粉、塑化劑、毒油事件影響了大眾的健康,這些毒害人畜的食品,有些已出產行銷了十多年,不知有多少人因為這些不肖的商人昧著良心,明知是工業用的廢料,卻用科技把它製成食品,矇混過關,而貪便宜的商家就不顧食用者的健康將有害的食品銷售給廣大的食用者,更荒唐的是在大陸也曾報導用醫院中骨科患者使用過後的石膏做豆腐的凝劑、用糞尿泡臭豆腐、用工業廢棄的皮革去色做裝藥用的膠囊、…這些有毒物質,吃進了大家的腸胃中,多少人因為常常食用這些有毒的食物,日積月累,肝病的患者日益增多,洗腎的人數更快速的增加,而罹患癌症的人數也急遽的竄升到令人聞癌色變。而在兩千多年前,佛就明確的告訴我們不殺生、不邪淫、不飲酒的健康之道。不吃眾生肉,就不會擔心自己有高血壓、高血脂、高血糖,也不用擔心狂牛症、禽流感、動物屍毒及水族類重金屬的毒害;不邪淫,就不會染上愛滋病等的病毒,更可以遠離吸毒……;不喝酒,不會戕害肝腎腸胃,更不會造成酒後無法控制自己的行為而傷害他人的遺憾。有了不正確的飲食觀念,身體必然不健康,有了不正確的理念,所作所為必然損人而不利己。這不是善逝。逝並不是死去,而是指最後的結果;如果是善逝最後的結果都是最好的。有智慧,能夠將所有的煩惱斷掉,出離世間。別人罵我們,我們不罵回去,不是我們傻傻的不會罵人,而是罵人也得花費氣力,只要一句「阿彌陀佛」,一笑置之,這是善逝。我們可以做小善逝,逐漸累積,水滴久了也會滿,不以善小而不為,才不會失去機會。

  電視上,有鄧麗君點點滴滴的專輯報導。為什麼同樣是歌星,許多人死了就死了,她死了以後,還有很多人懷念?她的歌聲好壞是一回事,可貴的是,她每次勞軍不求酬勞。電視有一段報導,讓人非常感動:她自掏腰包到金門勞軍時,因為天候不好,需要在松山機場等待兩三個鐘頭。她向同行的人說:「既然暫時不能成行,需要在機場停留兩個小時,不如利用這時間,慰勞機場裡的空軍官兵們。」大家或許只看到鄧麗君勞不勞軍的問題,在我來看,則是她心心念念只有一個:「我能唱歌,一有機會,就用這能力慰勞三軍,帶給三軍將士們溫暖。」我常向寺裡面的出家眾說:「不管會不會說話,人家來到寺裡,就問人家『是不是來拜佛?有什麼問題嗎?』不可以認為他們要拜佛就去拜,而不理會人家。」人家探個頭,我們要招呼:「到裡面坐,這裡有書,你要看嗎?」也許這個人不學佛,因為你講這麼一句話,從此以後,他不喝酒不抽菸,改變了他的生活。用不著講大座的佛法,就在你一念之間,或許他很煩惱,想要尋死,因為你請他進到裡面坐坐,不想死了。這些你或許不知道,幾年之後他才說:「師父,當年你說哪句話打動我的心,你知道嗎?」我們不是為了收穫才播種,然而在播種的同時,早已包含了收穫。

  有一次,路過興業路和芳安街、彌陀路之間的小巷子。有人看到我,追著我到大馬路,我問她有什麼事情嗎?她問我是不是慧深法師?我說是。她說:「師父!我聽您講經,您到裡面坐坐,喝杯茶吃個水果,好嗎?」我說:「我忙著,以後有時間我再來。」雖然我講經時,沒想過有人會因而請我吃水果,但是聽眾就有這種心,這就是善逝。如果我到KTV,或到外面瘋狂的玩樂,可能沒有人請我吃水果。所以我認為,只要好的,對眾生有益,我們盡力去做,不必想回收些什麼,自然能善逝,歸到好的地方去。