各位蓮友：
上次講「頭陀第一」的迦葉尊者，這次講「議論第一」的摩訶迦旃延尊者。
迦旃延：中文叫「文飾」，是印度四姓階級中的婆羅門種族。
迦旃延尊者辯才無礙，出口成章，說得非常巧妙，聽了讓人心悅成服。所以世尊在經中讚歎他：「說法人中，迦旃延第一」。
在一些事例中，可以看出他的辯才無礙：
1，有一無神論者，認為「人死如燈滅，什麼也不存在，那有來世？」如果惡人死了會去受苦，按理他應該回來哭訴，怎麼就沒有回來過？
尊者答：譬如人間犯罪之人，被判刑關在監牢裡，他還能逃脫回來告訴我們嗎？同樣道理，作惡的人死後墮到地獄去，每天受刑罰，又怎能回來告訴家人他受苦的情行呢？
2，那我再問一個問題：做善事的好人死後能生天，行動自由，應該可以回來告訴我們天上享樂的情形，但是他也沒有回來，可見是沒有後世的。
尊者答：譬如人墮糞坑，全身又髒又臭，有人把他救起來全身洗乾淨，那他還會回到糞坑去嗎？同樣道理：生在濁惡世間，是受苦的地方，一… 閱讀全部
各位蓮友：
上次講「神通第一」的大目犍連尊者，其實神通是人人本具的，只要恢復自性清淨心，神通自然能夠顯現出來的。
此次講「摩訶迦葉」，在佛陀弟子中他是「頭陀第一」。
摩訶：是「大」的意思。迦葉：中文叫「飲光」。過去生曾與一貧女發大虔誠心，共同裝佛金身，感得九十一劫都成為夫婦，同心學佛一起修道。迦葉尊者更是生生世世感得全身發出紫金色光，這種光把日，月光明都掩蓋了，像是把光明都吞掉了，所以叫做「飲光」。
「頭陀」：中文叫做「抖擻」或「苦行」。隨時隨地都振作精神，不怨不悔專修苦行的意思。
有十二種苦行：
衣服方面：
1，着糞掃衣：專門去檢人家不要的破布縫做衣服穿。
2，着三衣：衣服只能有三件不能多。
飲食方面：
1，常行乞食：不受他人之請食。
2，次第行乞食：不能專挑有錢人或貧苦人家去乞食。
3，日中一食：只吃中午一餐。
4，節制食量：不可貪吃。
5，過中不飲漿：中午過後流質東西都不能喝。
住的方面：
1，住阿蘭若：住寂靜處，… 閱讀全部
各位蓮友：
上次講到「智慧第一的舍利弗尊者」，《心經》裡面提到的「舍利子」，就是舍利弗尊者。
這次講「神通第一」的目犍連尊者。
摩訶目犍連。摩訶：是大的意思，目犍連是姓氏。
佛陀的出家弟子當中，有許多姓目犍連的弟子，為了揀別不是其他的目犍連，同時他的學問和道德都比別人高超，所以叫他「大目犍連」。
何謂神通？神妙莫測，通達無礙。
神通分為六種：
1)神足通：也叫如意通。想到什麼地方，心念一起就立刻到達，還能以大變小，以小變大，如意自在。
2)天眼通：無論隔著什麼東西，或距離有多遠，都能看得清清楚楚。
3)天耳通：不管距離多遙遠的地方，都能聽得到。
4)他心通：隨時隨地都可以知道別人心中在想什麼，都是一清二楚。
5)宿命通：能非常清楚知道過去和未來，更可預知將來死後會到那裡去，會受到什麼樣的果報。
6)漏盡通：「漏」就是煩惱。各種煩惱都已斷盡，可以脫離生死，免受輪迴之苦。
以上六種神通，前面五種天，仙，鬼神都有這種本事… 閱讀全部
各位蓮友：
上次講到「阿羅漢」的三種意義，今天講佛陀身邊的常隨眾，十六位大阿羅漢。
長老舍利弗：
長老：德長，臘高。修行好，道德高超叫德長。出家的年份久叫臘高。有分出家多久，叫僧臘多少？受戒多久，叫戒臘多少？不是說老年才出家叫長老。
舍利弗：在佛陀的弟子當中，叫做「智慧第一」。
舍利是一種鳥，眼睛長得很漂亮。舍利弗的母親，眼睛也長得很漂亮所以取名字叫做「舍利」。弗：是「子」。舍利弗就是舍利的兒子。當時母親懷了舍利弗以後，每次跟她的哥哥辯論，都能侃侃而談，把哥哥辯得啞口無言，未出生時就能以他的智慧來幫助媽媽。
舍利弗八歲時，就把全印度的經典學完了，曾經跟十六國的學者辯論，沒有一個能辯得過他，他跟隨佛陀出家，七天後就精通佛法，所以稱為「智慧第一」。
舍利弗還沒出家以前，跟目犍連是同門師兄弟，有一天舍利弗遇見一位威儀很莊嚴，舉止很安祥的出家人―馬勝比丘，便問他：您的行持這麼好，您的老師一定更了不起，請問您是誰… 閱讀全部
各位蓮友：
上次講到「比丘僧」的意義，此次講「皆是大阿羅漢，眾所知識」。
大：初果，二果，三果的聖弟子，不能稱大，唯有證得四果，回小向大的阿羅漢，才能稱大。
阿羅漢：
中文叫做：應供、殺賊、無生。
1)應供：應該受人天的供養。阿羅漢以前當比丘時，專行乞食的生活，勤修清淨梵行，不起貪瞋癡，不造殺盜淫，超出三界（欲界，色界，無色界），堪受人天尊敬供養，故稱應供。
2)殺賊：殺（滅）煩惱賊。世間盜賊專搶人家財物，此次所謂的賊，是會劫奪修行人的功德法財。比丘嚴持佛戒，証得阿羅漢果位以後，貪瞋癡等所有的煩惱都消滅了，不再受它擾亂，故稱殺賊。
3)無生：不再受生死之苦了。比丘証得四果阿羅漢以後，「梵行已立，不受後有」，不再來六道輪迴生死，故稱無生。阿羅漢分「定性阿羅漢」及「回心阿羅漢」兩種。
定性阿羅漢：在寂滅為樂的定中，安於享受輕安快樂，不想再進步，不想度眾生。迴心阿羅漢：更發菩提心，回小向大要做菩薩，要成佛，要度… 閱讀全部