我們當時準備趕往醫院 ICU 病房，去見媽媽最後一面。臨行前，我先打電話請教常住師父，善知識告訴我，我那天下午在停車場代媽媽向那些冤親債主，以及她過去今生所傷害過的眾生求懺悔，眾生感受到我的誠意，已經離開媽媽，到寂光寺去修行了。因為他們離開了，媽媽才有機會少受一些苦。並且還囑咐我們，心一定不要亂，要繼續向媽媽的冤親債主，以及過去今生所傷害過的眾生求懺悔；同時也要幫助媽媽建立信念，勸她放下所有牽掛，一心不亂地到阿彌陀佛那裡去。
當我們趕到 ICU 病房時，媽媽還有心跳，血壓也維持在偏低但相對穩定的水平。ICU 醫師和家庭醫生向我們簡單介紹了媽媽的情況。隨後，我們便開始與媽媽溝通，對她講了很多感謝的話，也請她安心到寂光寺去修行，在那裡跟著阿彌陀佛，聽經聞法。我們也繼續代她向累劫冤親債主，以及過去今生所傷害過的眾生求懺悔，並邀請他們一起到寂光寺修行，希望他們都能成為修行路上的同參道友，一起跟著阿彌陀佛學習，… 閱讀全部
今年四月二十六日凌晨十二點二十五分，我送別敬愛的母親葉秀英女士。此刻，我們心中有悲傷，也有深深的感恩。母親走過了九十三年的人生。回望她的一生，有苦難，有承擔，也有深深的愛與堅忍。如果要用一句話來概括母親的一生，我想說：她是在苦難中堅忍承擔，在家庭中無私奉獻，在教育中守住希望，並在佛法中逐漸走向感恩、慈悲與安詳的一生。她的人生不只是我們家庭的一段歷史，也是一個關於堅忍、奉獻、教育與生命轉化的故事。
母親年輕的時候，她的外公家境曾經相當富裕，但後來家道中落，家庭境遇也發生了很大的變化。尤其在一九五〇年代初中國大陸推行農村土地改革以後，家裡的財產被沒收，全家陷入很大的經濟困難。在那樣的環境下，一個女孩子要完成大學教育，非常不容易。母親能夠完成醫學教育，很大程度上要感謝她的姐姐，也就是我的大姨媽。大姨媽當時考上師範學院，後來成為一名老師。她的收入並不高，卻用非常有限的經濟能力，盡力支持弟弟妹妹讀書。… 閱讀全部
感謝佛菩薩讓我能向過去生的婆婆懺悔。我過去生因為不孝順婆婆，做了對不起婆婆的事情，致使婆婆活活氣死餓死，往生後又因為怨恨在惡道被大石頭壓住……。
前陣子我的身體這裡也痠痛那裡也痠痛，說不出來的難過，吃藥的成效都不大，檢查也說沒問題。就這樣一段時間，身心都很苦惱。
某天，正好有因緣知道，原來過去生因為家鄉鬧飢荒，我和當時的婆婆相依為命，我受不了這種貧困挨餓的苦，就騙婆婆說要去外面找工作，然後一去不回，拋棄了婆婆讓他獨自一人。婆婆因此氣惱又餓死。我離家後雖然找到了工作，但辛苦工作了三個月卻被騙領不到錢、做白工。然後又因為貪戀外貌再嫁給比較年輕的丈夫，做某大姊，生活也過得非常的不如意。
佛家常說要結善緣，不要結惡緣。婆婆接著提到我現世在家裡的處境。有一句台語說：出去像不見，回來像撿到的，沒人在乎，身體有病痛不舒服而發脾氣，家人也認為我在無理取鬧。小孩子不受教，越講他越故意。家務沒人會幫忙，都是自己在孤… 閱讀全部
為什麼《地藏經》中有這麼多菩薩？── 從法會莊嚴看地藏法門的廣大
讀《地藏經》的時候，有沒有發現一件事?經文裡出現的菩薩特別多。文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、虛空藏菩薩，還有定自在王菩薩、普廣菩薩以及佛母摩耶夫人、四天王、堅牢地神，乃至閻羅天子與諸鬼王……幾乎我們熟悉的大菩薩、護法都出現了。
這不是偶然的安排。佛經中每一位菩薩、護法的出場，都有它的用意。今天，我們就用簡單的方式，來看看這些大眾雲集在忉利天宮，究竟想告訴我們什麼。
《地藏經》一開始，世尊在忉利天宮為母親摩耶夫人說法。這場法會非常盛大，十方諸佛、無量菩薩都來了。
仔細讀經文，有幾位菩薩與當機者特別重要，他們在不同品中先後出場、啟請佛或地藏菩薩說法：
誦《地藏菩薩本願經》之前，我們往往先念一首偈：
心如工畫師，能畫諸世間，
五蘊悉從生，無法而不造。
……
若人欲了知，三世一切佛，
應觀法界性，一切唯心造。
這幾句話，出自《大方廣佛華嚴經》卷十九〈夜摩宮中偈讚品〉，是覺林菩薩承佛威神所說的偈頌，所以又稱〈覺林菩薩偈〉。它雖然不是《地藏經》原本的內容，但歷代誦本將它置於經前，作為開誦前的提醒。這首偈，可以說是整部佛法的核心地圖之一。
然而，我們每次念過，未必都真正懂它的意思。以下讓我們一起把這首偈語，慢慢讀一遍。
一、畫師的手，從不停歇
偈語一開頭，用一位工畫師來比喻「心」。
畫師的工作，是拿著各色顏料，在畫布上畫出人物、山河、花鳥、雲霧。畫出來的景象千變萬化——但如果你問：這些形象，究竟藏在顏料裡嗎？答案是：不在。顏料本身只是物質，它不含任何「人臉」或「山峰」。
那這些形象，藏在畫師的心裡嗎？也不盡然。你打開畫師的腦袋，裡面並沒有一幅幅現成的畫等著被取出來。
然… 閱讀全部
