各位蓮友：

上次介紹西方極樂世界的眾鳥「白鶴」、「孔雀」，此次介紹「鸚鵡」、「舍利」、「迦陵頻伽」、「共命之鳥」。

「鸚鵡」：會模仿人講話。你講好話牠也會講好話，你講不好聽的話牠也會學，你念阿彌陀佛，牠也會念佛。經上說「佛佛道同」，古佛今佛所說都是一致，絕無不同的說法。佛是真語者、實語者、如語者，所以我們要以佛為師，常隨佛學，依教奉行。

「舍利」：此鳥眼光非常銳利、清澈。末法時期的眾生應具備這種眼光，了解念佛是唯一讓眾生解脫生死的法門。

「迦陵頻伽」：中文叫「妙音鳥」。這種鳥兒在卵中還沒有出殼時，就能鳴叫，而且聲音非常微妙好聽，牠美妙的歌喉，超過一切的鳥兒，所以叫做「妙音鳥」。三時繫念佛事「迦陵出殼壓群音」，就是這個意思。佛陀的聲音也稱〝迦陵頻伽音〞，所以唯有念阿彌陀佛的聲音，才能與此鳥媲美，是純善無惡的語言，所以大家要多念佛。

「共命之鳥」：這種鳥有兩個頭，各自不同的心識，共同一個身體，所以叫做共… 閱讀全部

各位蓮友：

此次釋迦牟尼佛再介紹極樂世界的眾鳥說法。

「復次，舍利弗！彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。」

這一段是說明阿彌陀佛，為了讓西方極樂世界的聖眾，能常常聽聞佛法，所以就以他的神通妙力，以他的大悲願力，變化了這許多的鳥兒來演說妙法。

其實極樂世界的鳥，種類無量無邊，世尊只是略舉一二。為什麼阿彌陀佛要以他的神力，變化出這許多珍奇異鳥，來為大家講經說法，而不現佛身來跟大眾開示呢？

十方眾生根性不一樣，有時候想要親近佛陀，就到法堂去聽阿彌陀佛說法，有時候想要暫時遠離人群，就可以到樹林去散步。但也沒有錯過聽法的因緣，因為在樹林當中有鳥類，牠也能為你廣宣妙法，所以在極樂世界當中，聽法因緣不一定要依止佛陀，鳥類也可以說法，但這都是阿彌陀佛的威神力變化所作。就像《觀世音菩薩普門品》裡的「普門」示現，應以什麼身得度，就現什麼身來說法。應以白鶴身得度，就現白鶴身來說法，真是… 閱讀全部

　　過去幾天大家在寂光園地及網站上連續看了好幾個親自受因果報應的故事。

　　其實我自己在此生中也親自體驗到一些果報，都曾經和大家分享……

　　最近（二○一九年）寂光寺圍爐（一月廿六日）的前幾天，我覺得左前胸下方和左後背膏肓下面有幾個點有些疼痛，起先我以為有點燙傷，然後發現疼痛的點像針刺，而且越來越嚴重。一月廿九日，我發現疼痛的感覺就像我三十多年前因為連續參與了兩次精進佛七，又要趕電臺的節目錄音，以為過勞，免疫力下降，所以患上了帶狀性皰疹；當時因為不知道那是神經病毒性的毛病，一直塗消炎藥，受了一個多月的苦，皰疹化膿非常嚴重，直到去高雄碰到一位藥劑師才告訴我應該住院治療，臨時在醫院住了幾天病情才慢慢緩解。後遺症差不多經過了一年多才慢慢感到不再抽痛。當時還有人問我皰疹很痛，為什麼我能忍了一個多月才去治療？

　　廿九日，我感到這次的疼痛感和三十多年前的疼痛感有些相同，而且一個多月來每天實在太忙，應該免疫力也下降很多，所… 閱讀全部

各位蓮友：

上次講到「其土眾生常以清旦，各以衣祴盛眾妙華，供養他方十萬億佛。」

慈悲的阿彌陀佛，為我們這些生死凡夫，創造了一個那麼莊嚴安樂的環境，讓我們能夠供養他方十萬億佛，迅速增長福德與智慧。

佛陀警告我們這些初發心菩薩，不要往生「欲界諸天」，天上雖樂並非究竟安穩處。在享樂之中，會把前生的善業全部耗損，接著就墮落到三惡道去。在欲界天我們不能積集福慧資糧，只有浪費福報，使令內心放逸、墮落而已！

極樂世界就不一樣，它提供我們一個安樂的環境，一方面享樂，同時又可以提升境界不會墮落。讓我們在這樣的安樂當中，可以供養他方一切諸佛，積集廣大的福德與智慧資糧！

「即以食時，還到本國，飯食經行。」極樂世界的人民，一清早出去供養他方世界的一切諸佛，到吃早飯的時候，隨即回到本國，大家一起吃早餐，吃完後，便各自逍遙自在的漫步經行。

極樂世界的聖眾，因為證得了神足通，一念就可以遊遍十方，立刻就可以回到住處，這都是仰仗彌陀教… 閱讀全部