各位蓮友：

　　上次講到世尊慈父，三次勸勉我們要發願求生西方淨土。看看念佛人，每個人都覺得淨土很好：依報正報的功德、無有眾苦但受諸樂、供養他方十萬億佛、諸上善人俱會一處……等等，非常的殊勝。但是很少有人「決定」要往生的，很少！大家只知道好，卻沒有眞正去「發願」，這是非常遺憾的事情！

　　《印光大師》說：「念佛求生淨土，不可以三心兩意，要有決定的信願。」因為臨終不是平常的時候，那是業力現前，臘月三十算總帳。你無始的業力現前，如果你沒有明確的願力，你抵抗不了無始的業力，所以一定要願力勝過業力，才可以帶業往生西方。

　　我們一般人往生叫做「隨念往生」，少數的祖師大德可以成就「隨業往生」，那是真正的淨業成就。像智者大師、蕅益大師，即便臨終發生了災難，他們都照樣往生，因為他們不是靠念力往生，他們已經是淨業成就的人，怎麼樣都能往生。

　　我們這些人淨業還沒成就，那怎麼辦呢？只好靠隨念往生，靠臨終那個念佛的念力來引導業力。因為… 閱讀全部

過年前，八十一歲的母親雙腳膝蓋開刀，術後我仍堅持讓母親吃全素，長輩們紛紛表示這樣營養會不夠，認為我不孝。我跟長輩們說，母親是我的，沒有誰比我更在意她術後的康復；現在又正逢新冠肺炎，我的壓力更大，絕對不會希望在這種時候還要常跑醫院。我還在父母的房子裡裝了監視器，告訴長輩們說，您們可以來聊天，但是不可以帶葷食來，連牛奶雞蛋都不可以。

母親是在今年一月底開刀，出院後，為了防疫，我沒有再帶母親回診，只有在三月三日（術後三十二天，如附圖）拍了照帶去給醫生看，醫生看了很驚訝，傷口癒合比他預料的好很多！也沒再開藥給母親，說三月底再讓他看一次傷口癒合情況就可以。之前說我不孝的長輩們也都沒再多說甚麼。

真心話，能素食真的對身體好，這次老母親雙腳的術後恢復良好，茹素是個關鍵。母親每天除了三餐照常，有喝黃豆粉和燕麥片當點心，沒有特別另外吃甚麼營養補品。師父上人說：「我們自己都希望不要痛苦不要受傷，怎麼可以為了要自己… 閱讀全部

　　各位蓮友：

　　此次介紹經文：「舍利弗！於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？」

　　釋尊不厭其詳，將六方諸佛讚歎本經，一一介紹以後，恐怕有人會懷疑：「為什麼釋迦牟尼佛要把這麼多佛請出來作證明，這部『佛說阿彌陀經』究竟有多大的價值，值得六方諸佛異口同聲的稱讚呢？」所以佛才自動的提出問題來，又自問自答並加以解釋。

　　《佛說阿彌陀經》是鳩摩羅什大師翻譯的經名，玄奘大師所翻譯的是：《稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經》。稱讚不可思議功德，都是讚歎西方的依報、正報，種種莊嚴功德。

　　「舍利弗！若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」

　　能夠對佛法具有深切的信仰，所作所為都是循規蹈矩，合乎佛法的要求，都可稱為「善男子、善女人。」此經所說的「善」是指：善根福德因緣成熟，聽了此經，深信不疑，發願求生，就稱為善男子、善女人。

　　「聞是經受持者」：蕅益… 閱讀全部

相信各位已茹素、學習茹素及葷食的朋友心中勢必都曾有這個疑問。五辛也是植物，但為何吃素的人及僧人都不碰這些呢？

所謂素食，不僅僅是不吃肉而已，而且連蔥、洋蔥、韭菜、大蒜和蒜頭也不吃。為什麼呢？《大佛頂首楞嚴經》經中有記載「五辛菜」，五辛是大蒜、小蒜、蔥、韭菜、興蕖。從前中國沒有興蕖，所以就用梵文翻譯。佛講這些是對修行人有妨礙的。《首楞嚴經》裡也有這麼一段經文：「一切眾生，食甘故生，食毒故死，是諸眾生，求三摩地，當斷世間，五種辛菜，是五種辛，熟食發淫，生啖增恚。如是世界，食辛之人，縱能宣說十二部經，十方天仙，嫌其臭穢，鹹皆遠離；諸餓鬼等，因彼食次，舐其脣吻，常與鬼住。福德日消，長無利益。是食辛人，修三摩地，菩薩、天仙、十方善神，不來守護。」

從《首楞嚴經》中，我們可以瞭解到飲食對身心的重要性，因此對於食物，絕對不能不謹慎選擇。而經文所提到的五種辛菜：蔥、蒜、韭、薤、興渠，雖然其本身並不具有毒素，也… 閱讀全部