朝暮課誦綸貫 總結

問：此圓妙不思議觀，唯與上根，中下之根，復當如何？答：但當一心自聽，字字分明。或直觀其文而不昏散，所觀所聞雖有生滅，能觀能聞如境不遷。楞嚴云：聲無既無滅，聲有亦非生，生滅二圓離，是則常真實，正斯謂也。

問：用功時欲息反亂，以何對治？答：任他想起，只消當念提醒，注心不移，如貓捕鼠，曾無一念放鬆。設又散去，當念挽回，挽回不已，綿綿密密，自成一片。楞嚴云：動靜不移，憶忘如一，當從此處漸次深入，以至忘境忘心，及忘亦忘，至於寂滅，而證法性。

問：乏力及病，或遇善惡曾盛之境，前念雖是，後念即非，經年累月，不能攝念，如何？答：夙障濃厚，智不得力，須發勇猛，投誠懇切，禮大懺悔，要待障滅，智方得力。是以古人肯死心踏地或終身，或數十年，刻刻不離當念，故明心有期。今人下手未穩，便欲成工，啟易易哉？！

良由無始業習，如滿法界，若非久遠精勤，曷克身心，如湧泉四十年尚有走作，香林四十年方成一片，古人尚非易易… 閱讀全部

我曾見過一場異常悲壯的死亡，正是那次死亡深深的震撼了我，我從此不願再傷害, 哪怕再微小的生命……。

那是在一次圍獵班羚的過程中。班羚又名青羊，形似家養山羊，善於跳躍，每頭成年班羚重約30多公斤，性情溫馴，是獵人最喜歡的動物。

那次，我們狩獵隊嚴密堵截，把一群60多隻羚羊逼到布朗山的斷命岩上，想把牠們逼下岩去摔死，以免浪費子彈。

約莫相持了30分鐘後，一頭大雄班羚突然吼叫一聲，整個班羚群迅速分成兩群；老年班羚為一群，年輕的為一群。我看得清楚，但弄不明白牠們為什麼要按年齡分出兩群？

這時，從老班羚群裏走出一隻雄班羚來。這隻班羚頸上的毛長及胸部，臉上褶皺縱橫，兩支羊角已殘缺不全，一看就知道牠已非常蒼老。牠走出佇列，朝那群年輕的班羚「咩」了一聲，一隻青壯的班羚應聲而出。一老一少兩隻班羚走到斷命岩邊，又後退了幾步。 突然，青壯班羚朝前飛奔起來，差不多同時，老雄班羚也揚蹄快速助跑。青壯班羚跑到懸崖邊緣，縱身一躍，… 閱讀全部

到底什麼東西是「我」？印度有一些高級的宗教，他們認為「神我」是我，他們在「我」上加個「神」，我們中國人講靈魂，佛法裡面講神識。
印度教講神我，這個是我，這比我們執著這個身體是我進了一大步。為什麼？神識在六道裡投胎，換一個身體真的就像換一件衣服一樣，所以他們對生死沒有恐怖，心態非常正常。換一件衣服有什麼好可怕的！如果你這一生修的是善業，這件衣服愈換愈好。你這個身體愈換愈好，人身換成天身，欲界天身換成色界天身；相貌愈換愈端莊、莊嚴；壽命愈換愈長；福報愈換愈大。種善因得善果！造作惡業，這個身就愈換愈差。

我最近在新加坡聽到中國同修（他們到新加坡來參學）告訴我，天津有一個老太太，她的兒子死了兩年，有一天她作夢，夢到她兒子。她問她兒子：「你現在在哪裡？」他說：「我現在在一個廟裡面。」「那個廟的名字你還記得嗎？」我們有一個錄相帶，將來把這個錄相帶製作成VCD，可以拿來我們內部流通。她說：「你在廟裡做什麼？… 閱讀全部

你是否認為能夠識破他人的謊，看透別人心思的人，就是個聰明人呢？

日本有一個電視廣告，名為「 成熟的男人 」。

廣告一開始便打出兩行字幕： 「大街上有兩個人，一個是騙人的人，一個是被騙的人。」

劇情是這樣的：
一個男人和他的朋友相約在酒吧見面。他坐在窗邊等著朋友，剛好看見朋友從遠處走來，並在途中停下腳步，施拾一些零錢給路邊一個乞討的女人。當這個朋友走進酒吧時，他便取笑朋友：

「你真笨！那個女人家裡根本沒有生病急需就醫的小孩。」原來那個女人專門騙別人自己的小孩生病，以博取同情，而詐取他人的錢財為生。「你連她騙人都看不出來，真是笨耶！」

然而這個被騙的男人並不是回答：「什麼！她是個騙子呀！」而是：「幸好！她的小孩不是真的生病。」

這個廣告拍攝的手法相當高明。從事傳播業多年的我，以專業眼光來看這個廣告，深深覺得它是一部非常細膩且發人深思的廣告。 因為這個廣告並不是以那個被騙的男子為主角。

因此，當他說：「幸好！她的小孩不… 閱讀全部