無論念佛或持念往生咒，只要是諸佛菩薩名號或來自諸佛菩薩的秘密真言，都有一個共同的慈悲利他精神――願一切眾生離苦得樂，不為自己求安樂。
所以無論我們要念佛或持念往生咒，應該秉持與菩薩一樣的心念，不是祈求免除自己的病痛，而是迴向眾生能蒙諸佛菩薩加被加持，身心病痛獲得醫治，業障消除，離苦得樂……
何況如果是被我們傷殺的眾生，內心恨意怨氣很難平復，更需要我們用懺悔心與柔軟耐心彌補他們……
我自己哪裡痛時，是去觀想那裡也被我傷害的眾生他們種種的不舒服與痛苦，以及對我的怨氣，然後要很耐心很柔軟很真誠的去道歉，單純的道歉(自己做的是不對的――也要知道怎麼樣不對)，內心如果存著「我道完歉該好了吧」這種心念…，終究是為了自己，而這樣的心念態度始終和諸佛菩薩的精神、心念是不相應的。
我在雲林非營利照護機構服務，兩年多前有一位熟識的朋友帶著他的侄子及姪女來說要暫時託我們機構照顧。兩個孩子看起來很正常，並不是屬於我們機構服務的對象範圍，況且怎麼不是孩子的父母帶來，卻是孩子們的姑姑帶著他們來？
詳細了解之後，才知道孩子雖然表面上看起來正常，但已經出現思覺失常問題，也就是精神失常。孩子一出生就都這樣嗎？這位姑姑跟我說不是的，是最近才接連這樣的……，我聽了覺得更加奇怪於是追問原委，這位姑姑本來支支吾吾，慢慢的才說，孩子本來就好好的，他們一家四口原來在南部山上種水果，山裡的猴子常常來偷吃或亂摘水果，父母很傷腦筋，於是開始毒猴子。猴子當然不知情繼續來果園裡摘水果吃，結果一隻一隻都中毒死去……，這位姑姑說，整個果園可能死了整百隻猴子或者更多……
後來孩子就出現這種問題？是的。父母親呢？怎麼是你帶他們來？姑姑說，這一陣子孩子的爸媽為了孩子心力交瘁，身體也開始出狀況，有時候嚴重腹瀉、頭痛、全… 閱讀全部
在「尋聲父母教育協會」所開的親職課程中，有堂主題叫「父母非教不可的事」最受邀請單位和家長青睞，可見大家都迫切想知道，自己對兒女，還有哪些該教而卻沒教的事。
尋聲創會至今，已邁入第二十一個年頭。鎖定要關心的目標，一直是家庭生活教育，就是父母在家庭中，教兒女如何生活，而不只是如何競爭或出人頭地的教育。
人到底該如何生活？牽涉到的層面廣大無邊，不過回溯到原點，還是離不開如何做人與做事。「做人」需要的是端正的心性品格、良好的生活習慣；「做事」講究的是正確的態度、得體的應對。人，只有先在這個基礎源頭上站穩，再加上不斷的努力和因緣際遇，才能在一生中，得以發展自己並貢獻別人，繼而創造源源不斷的幸福。
這個幸福基礎的重要性，我們的古聖先賢早已洞察，並為我們指引出方向，以及在生活中具體可行的步驟和方法，那就是目前台灣的教育界及公益團體眾所周知，並且行之有年的「弟子規」課程。
《弟子規》這本書出現在清朝，內容多數根據… 閱讀全部
每一天的一點點，持續累進就是一大點。
以下是數學公式：
0.9的365次方= 0.02551796445
1.01的365次方= 37.7834343329
每一個突發事件，並不是突發，是所有的面向一點點的錯誤，加總起來就是很大的錯誤，會爆發出來只是剛好。提醒我們每一個起心動念，都要確實，不能只是利益自己或者缺乏責任，否則不只傷害他人、別人的家庭還造成更多社會的困擾。
如果還一直感覺「為何多是我的不對」，其實心裡依然存在不平衡，還沒有認知到「原來是這個原因造成問題和困難」，要修正自己就困難了，很容易再回去走原來的路，繼續輪迴無法出離。
「為何都是我的錯」與「原來是自己個性上的某個原因造成他人困擾與自身困境」是兩個完全不同的思考模式，以及困境來臨時不同的心態。
真心想改變，應該放掉「為何都是我不對」的執著與偏激，用「我明白自己的不對之處，為了讓自己和家人更好，我願意改變」的心態重新開始。
改變與修行都取決於個人… 閱讀全部