各位蓮友：
上次介紹：「釋迦牟尼佛於五濁惡世，說此難信之法。」一般人都很難相信，信願、持名就可以了生死，不只是凡夫不相信，連上根利智的淨土宗九祖《蕅益大師》也難相信，根據他的傳記記載：
蕅益大師二十四歲出家，二十五歲開悟。他的善根深厚、觀照力很強，修行的行動力也很強。他經常閉關，一閉關就是往生咒、大悲咒幾萬遍、幾十萬遍，甚至於幾百萬遍。
他年輕的時候曾經講過一句非常豪氣的話，他說：「旭出家時，宗乘自負，藐視教典，妄謂持名曲為中下。」「旭」是蕅益大師的字號，生在明末清初，是一位很有智慧、很有學問的人。早年他有點自負清高，對儒家學說很好樂，以繼承儒家聖學為己任，還寫《闢佛論》，誓滅釋老，來貶斥佛教。後來看到「蓮池大師」的著作《自知錄》及《竹窗隨筆》，才頓然覺得自己知見錯謬，乃不謗佛，並焚毀所著《闢佛論》等書籍，才開始學佛。
蕅益大師剛開始是參禪的，參禪的人是觀照現前一念心，所謂「一念不生全體現，一念方動烏雲遮」，只是觀照當下這一念。他看這些學教理的，還要「依教起觀」，太麻煩了。他不但是看不起修止觀的，也看不起念佛的，認為是中下根所修的。他當初對整個「一念不生，即如如佛」的法寶，充滿了自信。
直到四十幾歲的時候，生了一場大病，他的自信心開始產生動搖；他被病痛折磨到「七日七夜不能坐、不能臥，唯有含淚念佛而已。」一個有剛骨的祖師，會被病苦折磨到含淚念佛，可見業力的不可思議。後來他說：「從今以後，對淨土法門，寶此一行，萬牛莫挽！」對佛號「一心歸命，通身靠倒」的堅固信念。
阿彌陀佛！
法滿合十20200208