以下是最近才進入佛門，參加梁皇法會有所感悟的一位師姐的感言，他分享在自己工作單位的群組中，以下也轉傳提供給大家參考：
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各位好友，個人以道入佛修行資歷頗淺，然因種種因緣和神佛眾生護持，以致兩年時間裡，總有許多不可思議的事情發生，才使個人的思維、行為、心念開始有改變的契機。看似親切的我，其實對人很冷情。因為個人常想，一個人的果，來自他的業，他不改變想法，行為無法改變的同時，也是自食其果。加上個性又不喜勸誡他人，因為總覺得不關我的事，以致冷眼旁觀是常態。但很多事情，如果不說出來，或者只是稍微勸誡和提點，是只圖利益自己，而非眾生。是以，才有以下的體悟，與大家分享。
人如果感冒，就去家醫科看診；如果眼睛出現症狀，就去眼科檢查。那世間種種苦，例如：家庭不和諧、身體長期病痛、求子不成、遭逢天災和人禍，要去看哪一科？很多人會去求神問卜，以瞭解原因、獲得協助、事先預防災難或降低苦難的程度，如大事化小小事化無。但修行人在正道修行，到一定程度，都會明瞭「神力抵不過業力」、「福報和業力無法互為抵免」此兩大法則，那也是為何臺灣民間宗教信仰，僅能透過「祭改」減輕厄運的原因。當業力真正來臨時，有誰可以化解？沒有任何神佛（請注意在此說的不是神佛代言人，而是真正的神佛）可直言不諱的說，可以化解。因為即使可化解，也是在多數先決條件達成下，懺悔力積累到一定程度，才可能在菩薩慈悲下真正化解，而非只是逃避或減輕。
話到此，業力來臨世間所有種種苦（因果病）看似難解，實則不然。個人體悟，其解如下：
一、 持誦經咒迴向：因為透過持誦經咒，除可將聲波轉化為能量利益眾生，重要的是藉由觀想，啟動心念。
二、 茹全素：茹全素可說是解決因果病的基礎功，緣由是茹全素，磁場是慈悲的（沒有動物的怨憤能量），而念誦的經咒，也才能在菩薩加持下放大。設想一個吃葷食造殺業的人，念誦的經咒能與正向光明的能量相應嗎？就算有，護念一切眾生的神佛怎麼可能只護念造殺業而持誦經咒的人呢？換言之，持咒念經的人，就像一個發聲器，如果這個發聲器內部充滿污穢、油膩和不潔，發送出來的聲音（能量）會清楚（正向光明）嗎？所以，茹全素除可免造殺業，重要的是，自己持誦的經咒在諸神佛加持下更有能量。
三、 禮佛發啟懺悔心：禮佛「發」「啟」懺悔心，是兩個步驟。沒有「發」懺悔心，就沒有宣誓效力，當一個人發心懺悔時，表示他「願意」懺悔，然願意懺悔，就一定會懺悔嗎？不一定，很多時候的業力，已和今世的我，有所距離無感，無法啟動「真懺悔」。所以，「設身處地」為關鍵，要有「同理心」才能促動「懺悔心」。試想一個曾被您殺害屍骨無存的人，換做是您，願意只用茹素、念經和持咒，就原諒他嗎？所以，冤清債主要的不過是我們真心誠意的懺悔，很難嗎？
具足上述三項基本功後，「因果病」的診療，才只是拿到掛號的號碼牌。何時等到看診，也就是冤親債主願意出來跟我們說當初我們所造的業時，就需要看自己在「茹素」、「誦經持咒」、「禮佛發啟懺悔」下的功夫了。