吾人在日常生活中食衣住行中，常因迷惑於一時的貪嗔癡，引起身口意三業，造作種種的惡果，而常感後悔。
《地藏菩薩本願經》說：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」當一個人的心有所動，為了追求一己幸福，追求一己名望，為了自我的利益時，起心動念，所想所做的事，都在造業，都在造罪。
苦樂的根源，在於自心，所以太上感應篇說:「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。」 如是惡念造惡、善心造善，必然產生相對應的苦與樂、禍與福。也就是一切的凶厄苦難，都因惡念而起，一切的吉祥如意，皆從善心而來。
我們與人相處，有時在有意無意間冒犯了他人而不自知。因此在人與人的交往上，如果能常持省思懺悔的心念，心中不造作罪業，人與事自然順心和睦。
世人所有的悲傷痛苦，都是因為無法滿足的欲求的心，欲得一切樂、應捨心中貪。我們每個人一生的安樂和痛苦，都依著他自己的善惡之心的牽引。佛遺教經說：「多欲之人，多求利故，苦惱亦多；知足之人，雖臥地上，猶為安樂。」
人生何其短，歲月有悲歡。我們每個人都都希望求得幸福，都希望遠離苦難。福是從行善得來的，行善是因，得福報是果，修福要先修清淨心。吾人本具有一顆「清淨心」，但為貪瞋癡等煩惱所蒙蔽，如果平時能養成明辨是非，分辨善惡，用善心來待人處世，自然能把污濁的心轉為清淨心。