在佛三法會召請的那天早上，我搭蓮友的車到嘉義。在出門時，我從電梯出來看到地上有水，一路從電梯門旁邊滴到大門口。我告訴自己要小心，不要踩到水。結果在踩下四階樓梯的第一階時，不知道為什麼就摔了下去，整個人躺在樓梯上。爬起來時感覺全身都在痛，左腳尤其痛，心想大概是扭到腳了。試著走了幾步感覺好像還可以走路，也沒有時間查看傷勢，當下就決定還是要去參加法會。
忍著痛拿著行李打開大門，蓮友的車已經等在大門外，我也沒有提起摔傷的事就直接上車。中途在休息站時，還可以走一段長長的樓梯去洗手間，自己以為應該還好。下午召請也都如常的參加，好像也沒有什麼太大的問題。結果到了晚上，發現原來腳上有一個擦傷的傷口，整個腳腫得像個龜背一樣，痛到無法正常走路。因為走路變成一跛一跛的，所以引起注意，大家都很關心的問我怎麼了？
在會客室就有眾生出來告訴我，因為我過去生和今生都有吃過火雞。我過去生吃火雞時，還嫌火雞腳沒有肉又不好看，要把他們的腳剁掉看起來比較好看才願意吃。這次他們原來是要讓我摔得無法參加法會，可是因為我的同修事先曾經和他們溝通過的關係，所以才讓我雖然摔傷還可以參加法會。我還有一條過去生的業也是和這次的摔傷有關。因為我過去生喜歡放生烏龜，但是我放生是因為想要放生的功德而去買烏龜放生。買烏龜時，我還會挑剔烏龜的龜殼不好看，要挑選比較漂亮的烏龜去放生。
自己想想：真的是累世的習性，我這一生還是有相同的習性，個性挑剔，還要美其名為「追求完美」。什麼是「完美」？每個人的標準不一樣，想法不一樣。可能我覺得別人做得不夠好的地方，別人覺得照他們的標準已經是「完美」；而我自己覺得依我的標準是「完美」的，對其他人而言說不定還有待改進。本來這個世界上的每個人都是不一樣的，個性不一樣、想法不一樣、做事方法不一樣，有種種的不一樣，我們需要在生活中學習如何和我們「不一樣」的人相處和溝通。
我也因此學到，我無法改變別人，只能改變自己的想法去適應別人和我「不一樣」的地方。當我學習放下時，以前因為別人和我不一樣而看不慣的人、事、物，好像也慢慢覺的沒有什麼了。萬法唯心，我周遭的世界、環境、人、事、物，全部都是我自己內心世界的投射，就好像照鏡子一樣。
記得有一次蓮友們分享和師父上人出門時，師父拍了幾張非常美和寧靜的照片，可是當時蓮友們看到的現場是滿地的垃圾，沒有看到師父照片裡面那些很美很寧靜的地方。我想可能是因為師父的心和我不一樣，因此師父看到的都是周遭人、事、物中美好之處，而我卻是一直在挑剔周遭的人、事、物中對我而言「不完美」的地方。所以就算我和師父在相同的地方，也會看到不同的人、事、物，因為「心如工畫師，能畫諸世間」啊。
去年的佛三法會時，我的同修曾經出來跟我說：在我念經時，如果我有妄念，那我念的那一段就會變成沒有聲音，他就聽不到。這次的佛三法會期間，也有我的冤親債主很生氣地告訴我說，因為我念佛時有妄念所以他們很生氣。我自己想想：如果我念經、念佛時有妄念，那他們聽起來是不是會像手機收訊不良時斷斷續續的，聽起來很不舒服會心煩氣躁，會很想把電話掛斷。我用這樣的方式念經、念佛不但不能讓他們得利益，反而會讓他們起煩惱心。如同憨山大師的「費閒歌」裡面說的：「念佛容易信心難，心口不一總是閒；口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。」師父也曾經跟我們說：不要「念冇佛」（口唸心不念）。因此我現在盡力改過，念經、念佛時盡量收攝身心，專注在經文和佛號上，希望能夠真正讓眾生蒙受功德利益。
在佛三法會上，我一次次的念著讚佛偈中的「光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊」，心裡想著：為什麼那些「無數億」的佛裡面沒有我？那些「無邊」的菩薩裡面為什麼也沒有我？可能我多生累劫也曾經修行了很多世，可是一直都沒有能達到阿彌陀佛的極樂世界的「入學標準」，所以我至今仍在娑婆世界生死流轉、六道輪迴。希望我這一次真的能夠達到入學標準，能夠往生阿彌陀佛的西方極樂世界，以後再回來娑婆世界普渡有情，期望以後和大家在阿彌陀佛的西方極樂世界重逢。
阿彌陀佛！