有一對學佛的台灣夫妻，多年前全家移民到泰國做生意。十多年前他們在泰國的台灣友人有新工廠開工，請來某個著名宮廟主神的乩身，祈請神明駕臨廠區清淨場地提升磁場。因為這尊主神很有名，幾十位台灣友人聞訊前去湊熱鬧。淨場祈福結束之後，神明指著這對學佛夫妻其中的太太說：「接令旗！」隨即交給她一支小令旗，指定她擔任這位主神在泰國的乩身，替天行道造福世人。在不容拒絕的指令下，在眾人驚訝羨慕的眼光中，這位太太硬著頭皮接下小令旗。
回到家後，夫妻覺得：身為佛教徒，怎可當神明的乩身呢？幾經考慮，覺得真的無法擔此重責。最後決定將小令旗供在佛像的旁邊，以示恭敬。一日夫妻外出，家中泰國工人打電話說頂樓佛堂失火了，他們趕回發現幾尊佛像絲毫無損，但小令旗竟然自燃了。夫妻倆很心虛，覺得受託之事無法做到，受託之物也沒有保管好，真是說不過去，只好打電話告知當時轉交小令旗的乩身。那位乩身說：「妳沒有意願，神明就收回去了。」這位太太說：「我又不知道怎麼辦事，而且我是佛教徒。」那位女士說：「妳若願意，自然就會辦事了。不需學我的方式，就用妳會的方法去做。神明指定妳，可見緣份很深，妳若有心濟世助人，就再來接一支新令旗。」夫妻震驚於令旗的自燃現象，又聽說不需學習原本宮廟的辦事方法，就決定先搭機去領一支新令旗回來。
新的小令旗領回，夫妻倆還是猶豫不定。在佛堂想了一陣子，這位太太就看著令旗說：「好吧！隨緣做做看吧！」話畢，她就開始唱起歌來了。陌生的曲調，聽不懂的天語，一唱就唱了三、四個小時，有時還悲傷流淚，先生在一旁看得目瞪口呆。過後，他門開始以勸人吃素、誦地藏經、藥師經的方式幫助信眾。
九年前同修接到這對夫妻的電話，他們說曾在泰國友人家裡與我們有一面之緣，看到我們很快樂的學佛，吃素也吃得很開心自在。現在他們返台探親，想要約我們到遠東大飯店喝下午茶聊聊天，見面後大家相談甚歡。這位太太又到我家小坐，看到我當時十歲的大女兒，說女兒的頭部有上千隻雞靈圍繞。女兒當時確有捏臉尖嘴的怪相，後來在我家辦了一場超渡法會，由這位神明主持，莊嚴的持誦蒙山施食儀軌，台灣的幾位信眾也前來與會。我想到我給女兒吃過上千顆雞蛋，深刻懺悔，隔日女兒不再做怪相，我們母女解除了幾個月以來的不快。這對夫妻聽我們說起學佛因緣，想要拜會我們的恩師，於是我們同往嘉義的能仁淨寺拜會慧深法師，並一起在寺裡做了晚課及用餐。
夫妻回泰之後，就有跟著那一對夫妻來台的泰國眾生出來求救，請法師到泰國超渡他們。我問：「那位神明法力高強，也會舉辦超渡法會，你們可以去參加啊！」眾生說：「他們只幫他們想要超渡的人，並沒有想到我們。」原來泰國的超渡法會，與會的信徒只想著神明幫忙時，所提到的祖先或冤親債主，其餘的眾生就無法得到利益。法師答應了眾生的祈請，但大夥兒卻開始煩惱在泰國沒有適當的場地可以煮食舉辦法會。我只好打電話到泰國，跟那位太太說：「我們師父慈悲，想要幫忙泰國的眾生，你們下次舉辦超渡法會時可否讓我們參加，共襄盛舉。」那位太太驚訝之餘，猶疑的答應了。幾個月後，我們接到法會的通知，師父領著弟子法淵師父和法柔師父、同修及我，五人前往泰國。
我們揹著法器、二十本蒙山施食儀軌與咒水到了泰國，住到同修姐姐曼谷家中。姐姐連續幾日請司機帶著我們參觀皇宮、古城、大花園，坐船遊湄南河及水上市場，我們沿路觀想持咒灑咒水。記得有一日回到姐姐家中，法柔師父即席演奏了一首鋼琴曲，技驚全場，姐姐的孩子都下樓欣賞。法會當天，我們帶著一些食物前往那對夫妻家中。場地是三層樓的住家，鄰居左右相連，壇場設在一樓小小的庭院，放幾張桌子，露天擺上供品。主客寒暄過後，男主人出門工作，太太跟信徒們到三樓佛堂寫牌位，師父與我們就在一樓客廳等候。等了許久不見有人下樓，眼見將午，除了水果，供桌上熟食少得可憐，廚房裡卻有很多未煮的菜，可能他們平常法會時準備的供品並不多。最後我們等不及，法淵師父及法柔師父捲起袖子，在廚房乒乒乓乓，能煮什麼就煮什麼，反正把食物煮熟就是了。不擅廚藝的我，也奮力的洗洗切切。許久之後，佛堂的眾人拿著幾十張牌位下樓，愣著看我們擺了滿桌的食物。
兩位師父出了廚房，接著打起法器，慧深法師身著袈裟主持法會。艷陽高照，站在有限的屋簷下仍不免曬到，法師還是聚精會神的帶領大家，我們幾人也認真觀想著這幾天召請的泰國眾生。唱誦結束後，法師進屋休息，我們準備化牌位，兩位師父打著法器領眾念佛。那位太太點起煙做起煙供，並站到主位拿起一張牌位說起天語，過後交給旁人火化，再拿起下一張牌位。在艷陽之下，在煙霧瀰漫之中，引罄帶領的念佛聲越來越無力。神明有時拿起牌位，唱念良久才交與他人火化。神明一張張送著牌位，我念得聲音都啞了。看著還有一大半的牌位，我心想不知要到幾時才能圓滿。客廳裡的法師終於起身默默立於神明身後，若神明拿著牌位唱誦過久，法師就伸出右手往上一托，神明馬上就將牌位交給旁人火化，屢試不爽。神明沒注意身後法師的動作，法師所站的位置，只有我看得到。此時我親見願力相較於神通力，願力勝出。當日法會後回到姐姐家中，法淵師父早早盥洗後倒頭就睡，多年後想起仍心有餘悸，真是太累了。當日法師晚間仍打起精神詢問眾生的情況，眾生說：「很感謝法師前來超渡，我們很多眾生得到利益。但是念佛聲中好不容易看到蓮花，在煙霧中東一朵西一朵，難以尋找。」
返台後，我們陪著慧深法師先回台北的淨蓮念佛會，晚餐後就有眾生前來找師父，我看他慢慢的左右搖晃，心想應該是來了一位大蛇王。他開口說：「我是湄南河的河神，法師到了湄南河我就一直跟隨護持。看到法師在泰國境內南北奔走，用心的觀想召請泰國眾生，超渡法會更是利益了廣大眾生，讓我看到地藏菩薩不可思議的大願力。泰國雖然佛教興盛，但是並沒有地藏菩薩，我要祈請地藏菩薩到泰國常駐。」原來是龍王。我說：「請問龍王，要如何請地藏菩薩常駐泰國？」龍王說：「可以塑一尊地藏菩薩的像，供在湄南河邊，讓在河上往來的人都能瞻仰。」我想到我們坐船遊湄南河的時候，沿河灑著咒水，看到河邊有一尊彩繪的觀世音菩薩塑像，船家會在此停留。我又想到我左眼長了麥粒腫，俗稱針眼，眼科醫師開了五次刀，隨後又長出來，到泰國期間左眼都紅腫睜不開。到了泰北古城，看著殘留火燒的斷垣殘壁，聽說是鄰國緬甸以前好戰的君王屢屢侵犯縱火所致，泰國人民被燒死的不多，都是被煙燻得逃竄無門，而我過去生就是那位好戰的君王。當下心生慚愧，就對河神說：「我願意塑一尊地藏菩薩，供在湄南河邊供大眾瞻仰。湄南河是泰國的母親河，希望地藏菩薩的願力，能隨同湄南河水廣被泰國地區，造福眾生。」
佛像要供在河邊，我覺得石雕最能經得起風雨和河水。網路上查詢石刻佛像，以福建莆田最為有名。同修打電話到大陸，詢問台商朋友，有無認識福建莆田會雕刻佛像的石刻師傅。他說：「不認識，但是我認識一位台灣花蓮的石刻師傅向先生，他會雕刻佛像。」同修聯絡上向先生後, 我們就開車帶著小孩前去拜訪，順便花蓮一遊。向先生了解我們說明來意之後，建議用純白原石雕刻一尊三公尺高的菩薩立像，下方用台灣的花崗岩也是三公尺，刻上地藏菩薩的聖號，整座共計六公尺高。花崗岩堅硬，較不怕河水侵蝕，地基再好好設計，以鋼筋水泥紮深，菩薩每三年塗上一層防腐防蝕的保護塗料，如此菩薩可屹立千年。我問：「一般看到白色的佛像都是觀世音菩薩，我們要雕塑地藏菩薩也要用白色原石嗎？」向先生說：「用越南白的大理石雕刻佛像會很莊嚴，我們地藏菩薩手持錫杖，大家不會錯認。但是我沒把握尋得這麼大塊的純白原石，只能盡力而為。」
談定之後，向先生就詢問幾家原石工廠，其中有一位工廠老闆說：「這麼巧 ! 我有一塊越南白大理石，放在越南多年都無人問津，因為太大了。最近我索性切成兩塊運來台灣，較大的那一塊差不多四公尺，正合你所需，現在石頭還在海上。」待石頭到了工廠，向先生發現原石上有一道天然裂痕，不知深淺，在老闆的同意之下切除了一塊，發現刻痕還在，若再往下切就會影響原有的佛像設計。可是此原石是目前所能找到僅有的一塊，其它的都不夠大。兩人商量過後，決定再切割少許，再有痕跡就不能用了。 操持切割機的剛好是泰勞，得知此石要雕成菩薩像供奉在泰國，也緊張的跟著向先生口念：「南無地藏菩薩！」 待薄薄切除一層石材之後，整塊原石純白無瑕，眾人才笑顏逐開。
原石運回向先生的工作室之後，向先生與慧深法師多次商量佛像與錫杖的設計款式。亦決定將基座的花崗石，一面雕刻菩薩聖號，三面以中文、英文和泰文刻上菩薩的四句大誓願。英文是這麼寫的：「Bodhisattva Ksitigarbha vows that：Only after all suffering beings have been emancipated from karma will I myself attain the Buddhahood。」佛像雕刻期間，慧深法師帶著弟子們離開能仁淨寺，顛沛流離中依然自在的陪著我們往返花蓮，更陪著同修到泰國曼谷湄南河邊尋找適當的安置處所。在法界善知識的指點之下，找到一間緊沿著堤防邊、地勢較高的大佛寺，聽說皇后也會到此參拜。佛寺臨河有一座約四層樓高的金色高僧塑像，背對河面。屆時菩薩將與高僧像背面相對，以整面的金色作為背景，面向湄南河。我記得坐船遊湄南河時，曾遠眺過高僧像的背面，實為壯觀。河邊佛寺裡的住持沒聽過地藏菩薩，同修拿著泰文的菩薩誓願請他過目，並請翻譯說明此事。這位師父看了很感動，竟然有菩薩發願：眾生度盡，方證菩提，太了不起了。看了菩薩的照片，法相莊嚴，住持欣然同意讓菩薩肅立於高僧像後。
我的兩個妹妹和小妹的同學賴師姐，聽說我們雕刻了地藏菩薩要送到泰國，就說要和我共襄盛舉，於是除了蓮友王媽媽聞訊送來的三萬元，餘額我們四人分攤。同修則負擔陪師父赴泰的旅費。
菩薩雕刻完成後，法師最後一次到花蓮驗收，有幾位師兄姐陪同。有一位同行的督察說：「菩薩不會到泰國，會留在台灣。」大家聞言都覺得奇怪。後來我們申請佛像到泰國，也困難重重。請報關行辦好文件後，泰方要台灣證明佛像不是古董，又要證明佛像肚內沒有藏著重要文物或違禁品，行程一再拖延。直到五年前有人出來說，泰國要淹大水，菩薩在河邊會倒，無法避免。泰國法界眾生因此奔走良久，決定還是忍痛請菩薩留在台灣。雖然泰國在劫難逃，他們還是請法師發心，到泰國好好辦一場超渡法會，希望劫難來的時候，傷亡不會太大。
二○○八年五月二十六日，慧深法師一行十六人，到泰國五日，待在一處整整誦經念佛五日，辦了一場隆重的超渡法會。刻好的地藏菩薩靜靜的等在向先生工作室的棚子裡，每當颱風一來，我就提心吊膽打電話問候菩薩是否安好。當時寂光寺建地剛搭好鐵皮屋讓大家共修，主建築物只有鋼架，看不到完工的時候，菩薩歸期遙遙。大家跟著法師，馬路邊朝山也好，要分批共修也好，有鐵皮屋能遮風避雨已經很滿足。向先生以那塊越南白大理石的餘料，刻了兩尊釋迦牟尼佛的小太子像送給法師，這幾年寂光寺和淨蓮念佛會在浴佛節的時候就會請出太子像，供信眾浴佛。後來法師又請向先生幫寂光寺雕刻了四大天王和西方接引圖，月前又刻好大殿之前九朵超大的蓮花步道，向先生與寂光寺很有緣份。
二○一一年六月，泰國持續三個月發生水患，湄南河出現百年來最高水位，全國災情嚴重。這是泰國逾半世紀以來最嚴重的水災，全國四分之三地區受影響，死亡人數三六六人。湧向曼谷及其周邊地區的水量巨大，致曼谷淹水不退。我們在電視新聞上看到湄南河的大地標，那座金色的高僧像坐落處，大水淹過了提防，進了更高處的佛寺。我們的地藏菩薩，原定位置尚低於佛寺約二層樓，屆時必然覆頂，三個月的大水，菩薩一定會被沖倒，真是慶幸菩薩留在台灣。
去年二○一二年八月，菩薩終於能請回寂光寺，同修與我早上就在寺裡恭迎。菩薩到達的時候，天氣晴朗，有照片為證。過了中午，當大吊車安置好三公尺的基石，突然烏雲密布，頓時大雨傾盆而下，大夥兒欲奔回一旁的平房已然不及，全身濕透。大雨不停，大家只好停工，請大吊車明日再來。晚上泰國湄南河的河神就來祈請，他說：「泰國的眾生沒有福報，無緣親近地藏菩薩。但是此尊菩薩卻是泰國的因緣而來，今日特來提醒。過二日就是寂光寺的梁皇法會，請法師慈悲，觀想泰國水災傷亡的眾生及泰國法界欲求解脫的眾生，同來聽經聞法懺悔業障。」法師說：「我會在法會中請大家觀想，也會幫忙設立牌位。」原來龍王來了，難怪下大雨了。隔日早上，晴空萬里，菩薩巍巍立於庭院之中俯視眾生，我們幾人拿著相機猛拍，有位師兄照出菩薩頭上的綠色背光。
綉鳳師姐的新工廠完工，也請向先生恭塑一尊越南白大理石的地藏菩薩，高二‧二公尺，矗立於新辦公大樓門口，是寂光寺地藏菩薩的分身。下週六，九月十四日就要恭請慧深法師主持安座典禮，師姐伉儷誠摯的歡迎大家蒞臨，分享法喜。
今天是地藏菩薩的聖誕，我等深受菩薩德澤，誓以地藏菩薩的宏深悲願為依怙，學習地藏菩薩的慈悲智慧，發起大菩提心，上求佛道，下化眾生。感恩菩薩不捨眾生，我等五體投地，皈依地藏菩薩。
南無大慈大悲大願地藏菩薩！
地藏菩薩安座記錄相簿 (2012年8月17日至8月18日)
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