有一次有個年輕人，住在新加坡政府租屋，如同現在這裡的國民住宅，家庭經濟能夠買房子，但又不算很好的。好像學校教室一整排的，一間間連接著，三四間就有一座樓梯，七八間就有電梯。牆很薄，大概只是一塊磚直立的厚度，隔音很差，這邊做什麼隔壁一定知道。起初學生聽完課就離開，一般學佛的人去聽講經，也是沒有雙向溝通，你心裡的問題我不知道，也沒辦法答覆你的問題。後來，上完課他們會坐下來跟我聊聊天。
有一次有個女學生向我說：「老師，我有個問題請教您。我的鄰居我拿他沒辦法。」這是凡夫，左鄰右舍一定會有的問題。她說鄰居很自私，每天早上起來都看到門口一大堆垃圾，因為她不肯拿畚斗，左邊的垃圾掃到左邊那家，右邊的垃圾掃到這邊來，每天如此。我說這的確是很苦惱的問題，問她怎麼做？她說：「簡單！她掃過來，我掃過去。」你們會想：這麼做沒錯，她掃過來，我就掃過去。
我說：「這麼做解決不了問題。假如她掃過來要十幾下，妳掃過去也要十幾下，看誰比較會掃，妳掃過來我就掃過去。」多久？她們是住了好幾年的鄰居，她一直求佛祖，希望鄰居能夠改變。
我笑著對她說：「我有『養愚』兩個字，可是叫妳養愚，妳太聰明，妳養不起來。既然要動手十幾下將垃圾掃過去，不如將這些垃圾掃進畚斗裡，看到鄰居的門口不乾淨，也順手打掃一下。妳每天比她早一點起床，順便把她家門口掃乾淨，不只掃靠妳這邊的，把她門口的垃圾都掃完了，也就不必掃過來掃去了。」現在有一位信徒坐在這裡，類似這種問題，比這個更大的，我向他的家人說：「我們既然有這個能力，這麼做比較好。」他說：「我不就要被別人笑傻嗎？」但是你不肯被人笑傻，這個問題絕對無法解決。她聽我這麼說，非常不甘願，說：「老師，我向您說這個煩惱，您不替我想好辦法，教我每天連她家門口都掃乾淨。」我說：「妳要比她早起床，不能等她在掃的時候，妳才說：『好吧，妳掃過來的我就拿畚斗裝起來。』妳每天早起先掃好。未成佛道先結人緣，以行動來做，不是動嘴巴說別人，自己卻不做。」她真的做了。有一天鄰居起來，看到她在打掃，很感激她，她說：「沒什麼，順手而已。」你們說，對方心裡會不會起化學變化？鄰居覺得不好意思，兩人搶著打掃。她說不只是垃圾的問題，她說：「我在走廊放一盆花，她的兒子常在盆子裡撒尿。」我說：「妳自己不好意思撒尿澆花，他來撒尿，妳就澆些水，那盆花肥分足夠，一定長得很好。妳可以向他說：『弟弟，以後要尿尿請尿到我的花盆裡。』」從此以後，彼此都順手將鄰居的門口打掃乾淨，大家的門口永遠都很乾淨。我教她這件事情，還交代要用心，鄰居把垃圾掃過來，就要順手把垃圾裝起來，還要順手幫鄰居門口打掃乾淨，心平氣和的這麼做。不知道經過多久了，有一天她說：「老師，鄰居很會做一種馬來西亞的食品，現在每次做了就拿來給我吃。」從此以後都成了很要好的朋友。我還說：「妳不能氣憤她的兒子常來妳的花盆裡撒尿，如果她要出門，沒人照顧孩子，妳要說：『我不出門，小朋友帶來我這裡，我幫忙照顧。』還給小朋友東西吃。」鄰居回來以後，小朋友高興的說隔壁阿姨給他什麼東西吃。從此以後她結了一個好緣，成為好朋友，也帶來佛學院。你們想，這個時候她不用念阿彌陀佛，也等於在念，你要讓人家都很清淨。如果掃過來掃過去，一輩子掃著，我想，不只是灰塵在那裡飛揚而已，鼻子也多吸進許多塵土。本來幾下就能掃乾淨的垃圾，你卻在那裡掃來掃去，塵土多了，你的身體怎麼可能健康？我說：「妳念佛念這麼久，這種問題應該了解。」她覺得煩惱不休的問題，我教她這麼簡單的化解。可是有的人說：「她把垃圾掃過來，我還幫她清除垃圾，豈不要被笑是傻子？」一輩子我們都要當聰明人，垃圾也就一輩子在那裡掃來掃去。你們去想想這個道理。這是環方面。淨土是我們自己舉手之勞就能經營的，你偏偏不要。
又有一個，我在新加坡，常跟那些年輕人出去，不是玩，而是聽說某處的道場，那裡的師父或居士很有修持，我們就去拜訪。新加坡雖然很小，一個國家差不多從前臺北市的大小，從一端跑到另一端不需要多少時間。有一次我們計畫出門，有一個同學說：「老師，不要明天去，下一次去，好不好？」「就是明天大家都有一點時間。」她一直要求不要明天去，因為她不能去。她說：「明天婆婆輪到我奉養，我要煮飯，不能出門。」很奇怪，她那一家比較有錢，妯娌都住在一起。她說：「我有妯娌，但是沒人肯代替我煮飯。」問題來了，這些人都是我還沒到新加坡就已經學佛的，常常在道場裡面跑的人，他們才知道有其他道場。她們絕對不肯幫別人煮飯。我說：「妳的公公婆婆好像有很多親戚朋友，妳都怎麼處理？」輪到誰煮飯，客人來訪，就是她去倒茶，煮東西請客人吃，其他妯娌不會伸出援手。我說：「妯娌的孩子哭了，妳說：『大嫂，趕快去照顧妳的孩子，開水我幫忙送去給客人。』妳會這麼做嗎？」她們都不肯這麼支援別人。平時你建立的關係，一個家庭那麼大的地方，住三兄弟，加上父母，共有四家，廳堂沒有畫線，人際之間畫了明顯的界線。我說：「這一年多來，妳來我這裡聽課，都沒有聽進任何佛法，佛法是佛法，妳還是妳。這次妳不能去，對不起，我不能等妳。但是從今天起，不必等到別人請求支援，她有客人或家人來訪，看她忙不過來就要主動支援。從今以後，比如他的爸爸或媽媽來，妳說：『大嫂（二嫂）妳的家人來了，飯我來煮，茶我來泡，我會送茶給妳招待他們。』這麼做著，人家心裡不會不好意思嗎？」你們就是學佛是一套，在家裡界線畫得那麼清楚，等到你真的需要別人幫忙時，得不到援手。我說：「妳要主動支援別人，不是動嘴巴說，別人的事情妳先幫忙做，別人說：『不必幫，我自己來就可以。』妳說：『不要緊，我現在閒著。』即使真的忙著做衣服，放下工作幫忙她，她又不是沒有眼睛，知道妳本來在做衣服，在畫圖，卻伸手援助她。」從今以後，幾個妯娌，雖然其他的人不願意自動，你先去幫人家。經過一段時間，她說：「師父，謝謝您。以前我總是想：她們都把線畫得那麼清楚，我何必待她們好？今天她們每一個都對我好。」她是真的有在讀經，真的了解佛法。
這次我到歐洲，其中一人向我說：「師父，真的慶幸我學佛了。」在企業界他是大老闆。我們在寂光寺裡，很多從別處去的人會覺得奇怪：「來這座寺的蓮友之間都成為很好的朋友，一家一家的人都帶過來，嘉義的人到臺北去，臺北的人招呼他們到家裡住，臺北的人南下嘉義，嘉義的人熱情招待。彼此感情交融，和其他地方非常不同。」不像我剛才講的新加坡的那個家庭，三兄弟加上上頭的父母共有四家，原本永遠都沒有交集。不但如此，我常向他們說：「公司裡頭的部屬，是在替你經營業績，替你賺錢的。你不能將老闆與職員分得清楚，否則職員不會用心工作。」他聽我的話做著，他說：「現在我的事情是所有員工的事情，因為我來學佛，業績更好。」有的人會想：我如果與員工站在相同的立場，那些職員豈不要瞧不起我？我說：「你現在跟那些職員工稱兄道弟，他們會待你不客氣嗎？」他說：「不會的，師父。我來學佛以後，彼此的關係改善了。」
許多年前，臺灣某處的文化中心，主任被朋友帶來寺裡玩，他說一定要帶其他朋友來，與我變成很好的朋友。有一天他說：「師父，某天我們要舉辦一個員工的自強活動，要找兩個比較有經驗的找好旅館以及探踩路線。」我說：「主任，文化中心要帶領全縣的所有人，你要不要改變一個方法？你們走了三天兩夜最後才到我這裡，這樣子不好。你買一個大鍋子，菜和麵都買足，帶著瓦斯快速爐，買不鏽鋼的碗筷。你們出去以後，找個地方一起動手煮飯炒菜。」員工有男有女，加上眷屬，大家共同煮好，所有的人碗拿著筷拿著，吃了起來。沒桌子沒椅子，找個樹底下，大家夾好飯菜，坐在石頭上吃著。起來再去夾菜，別人過來坐下，參加這一隊了。
後來我問他這麼做的結果如何？他說：「師父，非常感謝您，我們之間非常融洽。以前總是主任與課長坐一桌，各科室各坐一桌。因為那一次出去，沒有桌子沒有椅子，誰有機會走過來，就跟主任坐一起，以前以為主任的兩個眼睛長在頭頂上，後來發覺主任沒有那麼可怕，主任很親切，某個課長也不錯，雖然不在我這個課室，還是很關心我們。」這個文化中心的主任還沒退休之前，每次員工的活動都採取這種方式。我說那不是我的想法，那是佛法。我說：「主任，我從來不曾叫你來這裡念個經，但是你就是依照佛菩薩的意思做著。」他說：「對，這是一個非常小非常愉快的世界。」
各位，你們想一想，我就講這兩三樣，我們做了沒有？很多人學佛有二十年的資歷，三十年的資歷，來這裡，所有的苦惱都是人與事，你們念《藥師經》，念著：「解結，解結，解冤結，解了多生冤和業。」與鄰居把垃圾掃來掃去都不肯解開結頭了，要待何世才能解結？婆婆怨媳婦，媳婦怨婆婆。有時候你跟他講幾句話，他馬上轉過來，就像我那些學生和文化中心的主任，聽我的話，馬上就進入非常高興的境界。每天你碰到的都是好同事，好妯娌，好鄰居，你怎麼會不健康？壽命怎麼會不延長？你如果小事情把它變成大事情，一定要爭個你贏別人輸，有時候輸的是我們。前天有個老人家向兒子說：「你的財力是足夠的，別人需要時給他一些，但是這個行布施的心也捨棄，你就不必住在醫院了。」你們現在想一想，被子孫氣惱的人，是子孫氣惱我們，還是我們自己惹來氣惱？我說的是現世就得到改善的例子。他有沒有在念阿彌陀佛？無量壽不是一下子就無量壽，慢慢的你改變。無量光不是這個燈光，如果要這個光，只要到體育館做法會，每次法會都有這個光，但是三天法會結束，光就沒了。這裡的“光”指的是左右逢源，到處都是貴人，人生充滿著彩色。我覺得我的信徒來這裡，都是我的善人，我每天看到的都是彩色。假如我是為錢為名，昨天有一位法師跟我講：「以前我對妳的印象，妳做法會，應該布置得很好，外頭做很大的宣傳。」我沒跟他講這不是我自己要來的，是體育館長一直要求才舉辦的，我沒必要宣傳，不想把信徒的錢花在宣傳上頭。我希望來參加法會的人，真的改變心念，這才是真正的所得，法會要賺的就是這個而已。我如果說：「枉費我們多少人，花費多少力氣，才收到多少錢。某個法師一次法會收入又有多少，真是讓我懊惱。」這麼就顯示我還沒能真正了解佛法。