梁皇法會第二天結束分享:地獄與發願——從毗沙王的故事談起
前言
拜完梁皇寶懺卷三、卷四,經文中地獄的種種果報與名相,令人心生驚悚畏懼。佛菩薩之所以要我們正視地獄,用意有二:一是生起警惕心,絕不再造惡業;二是生起大悲心,因為地獄眾生所受的苦太深太重。
一、地獄的本質:唯心所現
在佛教的觀點中,地獄並非由某位神明設立、專門懲罰世人的監獄,其本質是「唯心所現」的境界——是眾生共同造作貪、瞋、癡等惡業,所共同感召出的幻相。「地」意指地下、幽暗;「獄」意指拘禁、不得自由。墮於其中的眾生,必須在極長的時間裡,反覆經歷身心被摧殘的劇烈痛苦,直至業報受盡為止。
二、毗沙王的故事:一念惡願,墮為閻羅
古印度有一位國王,名叫毗沙王,與鄰國維陀始王爆發激烈戰爭。毗沙王的軍隊實力不敵,節節敗退,終致全軍覆沒。戰敗之後,毗沙王心中燃起熊熊的嗔恨之火,發下了一個極其惡毒的誓願:願自己死後成為地獄的主宰,親手懲治這些戰勝的仇敵。
更令人震驚的是,他麾下十八位文武大臣與百萬士兵,見國王如此… 閱讀全部