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《佛說阿彌陀經》要解 – 114

  各位蓮友:

  此次介紹經文:「佛說此經已,舍利弗、及諸比丘、一切世間天、人、阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。」

  釋迦牟尼佛說完了這部《佛說阿彌陀經》時,舍利弗以及許多的比丘僧,還有天、人、阿修羅等八部的眾生,聽了佛說這部經以後,皆大歡喜,都產生了深切的信心,願意修持淨土法門,虔誠的頂禮佛陀以後,便各自高興的回去了。

  「天、人、阿修羅」:這是六道眾生中的三善道,都是有福報因緣可以來聽經的眾生。三惡道的眾生因為業障重,為惡業所縛,沒有機會到道場來聽經。

  「等」:包括平常我們常說的「天龍八部」,就是指專門護持佛法的護法神。因八部以「天眾」和「龍眾」為首,故稱天龍八部。

  祂們是:

  (一)天人(二)龍眾(三)夜叉眾:祂們的身體很輕巧,是神道的一種,經常在空中飛行。(四)乾闥婆:是在忉利天,主管音樂的神。(五)阿修羅:稱為「非天」,有天人的福,沒有天人的德。祂們的瞋心特別大,我慢特別重,喜歡找人鬥爭。(六)… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 113

  各位蓮友:

   上次介紹:「釋迦牟尼佛於五濁惡世,說此難信之法。」一般人都很難相信,信願、持名就可以了生死,不只是凡夫不相信,連上根利智的淨土宗九祖《蕅益大師》也難相信,根據他的傳記記載:

  蕅益大師二十四歲出家,二十五歲開悟。他的善根深厚、觀照力很強,修行的行動力也很強。他經常閉關,一閉關就是往生咒、大悲咒幾萬遍、幾十萬遍,甚至於幾百萬遍。

  他年輕的時候曾經講過一句非常豪氣的話,他說:「旭出家時,宗乘自負,藐視教典,妄謂持名曲為中下。」「旭」是蕅益大師的字號,生在明末清初,是一位很有智慧、很有學問的人。早年他有點自負清高,對儒家學說很好樂,以繼承儒家聖學為己任,還寫《闢佛論》,誓滅釋老,來貶斥佛教。後來看到「蓮池大師」的著作《自知錄》及《竹窗隨筆》,才頓然覺得自己知見錯謬,乃不謗佛,並焚毀所著《闢佛論》等書籍,才開始學佛。

  蕅益大師剛開始是參禪的,參禪的人是觀照現前一念心,所謂「一念不生全體現,一念方… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 112

  各位蓮友:

  此次介紹經文:「舍利弗!當知我於五濁惡世 ,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間,說此難信之法,是為甚難!」

  「當知」:是釋迦牟尼佛對所有弟子說:你們身為我的弟子,要知道一件事,我過去在行菩薩道時,在這樣五濁、這麽多障礙的情況之下,成就無上菩提、弘傳這個難信法門,這件事情的確是甚難希有,十方諸佛講的並不誇張,這是事實。

  佛陀一再強調「五濁惡世」自利、利他的困難,這樣講當然不是想標出自己很厲害,這當中到底有什麼深義?蕅益大師把這個秘密意開顯出來。

  身為佛弟子,如果被一時的順境蒙蔽,因為一時的善業起現行,而忽略我們阿賴耶識當中,還有很多很多的業力,就不能深刻了解到五濁惡世修行的困難。我們會誤認為:還有其他的法門可以離開五濁惡世。換句話說「執持名號」,不是唯一的方法,還有其他法門可以讓我們離開三界;但是佛陀說:「三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。」在整個三界當中,煩惱火、業火、果報… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 111

各位蓮友:

  此次介紹六方諸佛讚歎釋迦牟尼佛,在五濁惡世「為諸眾生,說是一切世間難信之法。」

  淨土宗的念佛法門,可以說是最簡單、最方便、最穩當的修持方法;但就是因為太簡易了,不只是一般凡夫難以相信,連二乘人也難相信,所以被稱為「一切世間難信之法。」

  我們引用《蓮池大師》所說八種難信的原因,來加以說明:

  「一」、大家在五濁惡世住久了,習慣成自然,同時見聞有限,忽然聽釋迦牟尼佛說西方有一個清淨莊嚴的極樂世界,總會讓我們懷疑,真的有那樣 一個地方嗎?真的是什麽痛苦都沒有嗎?會不會只是一個幻想的、不實在的世界?此是第一難信。

  「二」、雖然知道世界是無盡的,在無盡的世界中,任何國土都可以往生,何必一定要往生極樂世界呢?

  「三」、娑婆世界距離極樂世界,有十萬億佛國土之遠,我們雖然想去,憑念佛號就能到達,眞難想像!

  「四」、極樂世界既然那麼莊嚴殊勝,豈是五濁惡世眾生,所能居住之處,故難信。

  「五」、莊嚴的淨土,必須修持種種… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 110

  各位蓮友:

  此次介紹「五濁惡世」:

  四、「眾生濁」:眾緣和合而生,名為眾生。我們的生命相續不斷,現在修五戒十善,將來死後投胎為人或是生天;如果造了地獄、餓鬼、畜生的業,將來墮落三惡道。永遠是生了又死,死了又生,生生死死,一直循環不息。眾多的生死,就像一股污濁的流水,所以稱為「眾生濁」。

  西方極樂世界,清淨莊嚴,微妙相好。我們在眾生濁裡面,對於極樂淨土必須要有信願之心,對於娑婆世界要有厭棄之心,才能夠「轉眾生濁為蓮花化生,清淨勝妙。」

  五、「命濁」:人生的旅程,數十寒載,生命都是非常的短暫;就算活到一百歲,還不是由少而壯,由壯而老。縱然這一生榮華富貴,一生都在順境裡面,可是一年比一年衰老,青春沒辦法永遠保存住。在世間你有再大的福報、再多的金錢、再高的地位、再大的權力,也沒辦法叫你不老、不病、不死。還有天災人禍,一切不可抗拒的苦惱逼迫,隨時可以奪走我們寶貴的生命。眾生就是這樣在六道中輪轉,被種種煩惱所… 閱讀全部