略說報土 胎生 化生 /佛弟子 王安隱 整理
一、 報土與化土 「報土」即是諸佛報身所居住，萬德莊嚴之國土，此國土是依彼佛因地所發大誓願、所修大功行而成就之淨土，謂之報土，在種種不同佛土之中屬於最高等最勝妙的淨土。 「化土」即是諸佛化身所居住，有大小種種限量之國土，又稱「應化土」。此應化土亦有淨土與穢土之別，為教化未登地之菩薩所現之應化土屬於淨土，如兜率者是淨土之化土。為教化聲聞、緣覺、凡夫所現之應化土屬於穢土，如釋尊於此世界教化二乘及善惡凡夫，故此世界即是穢土之化土。 二、 極樂是報土 極樂世界是報土或是化土，諸宗各有不同說法，智顗 淨影說是化土。道綽 善導說是報土。窺基或說是報土，或說是報化二土。日本之源信，則以極樂是報土，以處胎經所說極樂之邊地為化土。 對於上述說法，道綽大師於所著《安樂集》說： 「彌陀是報佛，極樂寶莊嚴國是報土。」 善導大師於《觀經疏》說明彌陀淨土，是善惡凡夫，依彌陀「本願稱名」所得生之土，是極為高妙的報土，同時引經論述，善導大師於… 閱讀全部