端午將至，時序也將進入典型夏季。這「晴時多雲偶陣雨」的氣候變化，令人感到全身黏膩之外，也讓體質敏感的我心悸不舒服；那噗通、噗通的心跳頻率節奏如鼓，更讓人感到煩憂。
向晚時分，一如往常到佛堂上香禮佛；我再也按耐不住一天沮喪的心情對著菩薩說：「菩薩！弟子今天不知為何整天心悸，非常的不舒服……」心裡才說完，突然內在的聲音說：「這跟累劫被我們傷害的眾生，以及在地獄受苦的眾生比起來，這一點苦又算得了什麼？」
當下，懺悔之心油然而起。淚流滿面的念著懺悔文，哽咽的對著菩薩說：「菩薩，您可以不接受我的懺悔，但請您慈悲救渡，過去生被我傷害的所有眾生都能離苦……」會有如此感觸，實在是我心裡還想著，那天在師父會客室裡的那一幕。
◎ 懺悔與精進 應「從心」做起
「有多少眾生因為你們，還在地獄受千劫之苦，你們知道千劫有多久嗎？除了懺悔、念經持咒回向，你們有誰真正想過，他們在地獄所受的苦有多苦呢？別以為光是一天念幾遍佛號、幾部地藏經，幾遍往生咒，就能化解過去生所造下的惡業，你們的心有改變嗎？改變多少？」
於師父會客室，善知識用很嚴厲的口吻問大家，當時空氣凝結，一番教誨之後，也讓大家啞口無言。最直接的當頭棒喝是警惕，同時也是讓我們有機會好好的反省。心情沉重的我，也開始思索這些話的真正意涵。
所謂修行，就是修正行為。除了懺悔與精進用功之外，善知識還要我們問自己的「心」修正了嗎？修正了多少？自己是不是依然愛比較、計較，習慣犯猜疑喜忌妒呢？在社會上立足，貪取了嗎？善知識告誡我們：現在自己不吃動物，以後就不必變動物被人吃。為人處事的道理也是一樣，多吃人家一口、比別人多拿一個、甚至多看一眼，都是貪念。
同時還提醒：「如果願意當下認錯、承認自己造的業，已經是在修行，就不用刻意要『修行』。」所以懺悔與精進不能靠表面功夫，應該「從心」做起。
◎ 心有佛 行有法 有法渡 道業成
「你們怕死嗎？」善知識問大家。他還說：「怕死的人會死，不怕死的最後也是死。其實修行人最怕的是『道心』已死。」如何才能讓道心不死？值得我們細細推敲與思量。師父曾說：「道場無『法』，難成道場。」心中除了有「佛」之外，師父也希望我們在行中也要有「法」，唯有行中有「法」才有「法」可渡我們，人人有「法」渡，「道心」自然堅定。
◎ 將眾生看得比親人重要 才能真正的解脫
「是眾生重要？還是妳的兒子重要？」善知識用很嚴肅的語氣，問在場的一位師姊，突然被點名的她，瞬間還真是答不出話來，因而露出忐忑的面容。於是善知識再問：「眾生與兒子哪一個重要，真有那麼難回答嗎？」這位師姊心情更加緊繃，也只好小聲的說：「如果以我的立場，孩子是我生的，當然是兒子比較重要。」
善知識這回換個方式對她說：「好！妳想想，今世妳生的叫兒子，如果過去生不是當妳兒子時就叫眾生；若來生也不是妳兒子時，也是叫眾生對不對？所以妳現在覺得哪一個較為重要呢？」經過善知識這麼一提醒，讓我們更加明白所謂：「眾生皆是我父母，眾生皆是我親人的道裡。」所以這位師姊已經可以肯定的回答：「兩者一樣重要。」
生命，在業力輪軸裡轉動。到底是眾生重要？還是親人重要？過去生曾是我們的父母、親人，當今生不再是親人時，即使見了面也只是一個與我們擦肩而過的陌生人。輪迴，絕對是業力的轉換；誰說餐桌上的美味佳餚，不是我們過去生的親人？如果都能這樣想，是不是能讓所有人願意放下嘴邊那塊眾生肉呢？
到底是眾生重要？還是親人重要？最後善知識也提醒：只有將眾生看得比自己親人還重要，才能真正的解脫。