翊豪（化名）很小的時候就跟隨家中長輩親近上人學佛，在學校、外出旅遊…，無論在哪裡都很堅持、想辦法吃全素。平時很尊重愛護父母，深信因果，也時常回寺參加共修法會。

只是很奇怪的是，每次他上殿參加共修時，常常有身體不舒服、頭暈…種種平時沒有的症狀。為了避免影響別人，只要他感覺到不舒服，就會一個人出來大殿在外面坐著。

志工師兄時常因此看到他會走過去關心他，幾次以後他才把自己時常坐在外面的真正原因告訴師兄。

師兄知道了以後跟他說：「綜合師父教我們和我自己的經驗，通常這種情況我們可以試著做兩件事，其一就是先向我們傷害殺害對不起的眾生懺悔道歉，觀想他們的痛苦能夠得到佛菩薩的醫治；另一就是關心觀想跟我們有緣的各類眾生一起進來參加共修，希望他們藉著我們的關心觀想能夠親近佛法善知識，減輕業障，離苦得樂…」

翊豪聽了之後果真如此去做，後來他發現做了這兩件事之後，他原本不舒服、頭暈…等等的症狀就解除了，自己也覺得不可思議… 閱讀全部

　　今天很高興跟大家分享我這些年來結合醫學、科學、還有佛學的一些心得經驗，希望對大家有一些幫助。

　　我們曾經聽說過，神經死後就不能再生，可是現在醫學證明可以再生，但是它必須要具足三個條件：一、要有意願的，二、重複的，三、專注地用有效的。因為神經和精神是密不可分、相輔相成，如果我們在精神方面有所提升，做一些精神活動，也可以對身體的能量有所幫助：德國最近實驗發現，在一群有修行的行者，念心經還有金剛經之後，發現他們血液細胞活動力增加，細胞的亮度增強，也就是身體的能量都提升了。所以藉由精神的活動，譬如念佛、持咒、拜佛、誦經也一定會提升我們身體的能量。所以這次的法會，不僅是可以超度我們的祖先，也可以提升我們的心力，增加我們的信心，都會有所幫助。

　　至於飲食，對我們的能量也有一些影響，在30多年前，德國生物光子研究所開始研究，經由不同的儀器測量食物、農產品的生物光子的數目以及發光亮度，發現是有不同的。

生物光子為什… 閱讀全部

某日一位師姐跟我說，你去做身體檢查齁？都跟你說沒問題齁。我太驚訝了，因為我做檢查的事這位師姐根本不知道。我是因為近期唱誦沒什麼聲音，感覺腹脹，想說很久沒有做身體檢查，檢查一下肝功能及看一下腸胃是否有問題。檢查結果果真是沒什麼大問題，只是低密度膽固醇高，肝表面有纖維化，其他肝功能正常。唱誦沒有聲音是因為胃酸逆流，晚上躺著睡覺，胃酸影響到喉嚨，這些問題都沒有人知道。

「我是你過去生殺的豬，每到過年時，你就會挑選又大又肥的豬殺了，還跟鄰居做交易，作為過年拜拜用。我們太生氣了，躲在你的腸胃及肝部。」

「你的刀工非常細，一隻豬，除了豬蹄不能用之外，全部都用盡了。你把豬肝烘乾，吊著慢慢吃，肝烘乾皺巴巴的樣子就像你現在肝纖維化；你長期鼻子過敏，是因為割豬的鼻子做料理；你這輩子不大會做菜，是因為過去的手法太巧了，用這個手法造殺生業，這輩子讓你做菜有障礙…」

現在過年又快到了，這些即將被宰殺的動物，都相當驚恐。他… 閱讀全部

我是修學淨土宗的初學者。淨土宗以一心念佛，往生西方為目標，看似容易，實行困難。為什麼？難就難在「一心不亂」這四個字上。念佛要達到「一心不亂」，就是在事相上處處磨鍊自己，倘能真正做到《金剛經》所云：「應無所住，而生其心」，那才能達到「一心不亂」的境地。「一心不亂」，不是沒有心念，而是沒有妄念；「無所住」即是「不亂」，「生其心」即是「生一心」。怎麼才能真正做到呢？有沒有什麼標準或規則可行呢？感謝前代大德指出了修行要道，這要道就是《十大礙行》。

倘能在這末法時期以此《十大礙行》處處檢點自己的一切言行乃至一切念頭，把它當作牧牛的鞭子，不使妄念賓士，那末，「一心不亂」終究可以逐步做到，而往生資糧也以有所積聚了。

這就是我為什麼不揣淺陋把讀《十大礙行》寫成語體文的原因。

元朝妙葉禪師所著的《寶王三昧念佛直指》裡說：「仔細審察妙明真心本來平等。無論從體上說還是從性上講，都是不會增多或虧損的。因此這真心雖被業識… 閱讀全部