「世俗定義的成功與真正靈魂渴望的成功大相逕庭，一個人要在社會上擁有財富與地位，往往依靠的不單只是自己的力量，而是整個家族系統，甚至整個國家的力量。」― Koch （科赫）
家裡很久（將近有十幾年）沒有祭拜祖先，直到三年前再次和師父上人結緣，深知祭拜祖先的重要，才將家裡的佛堂重新整理。
自從回到寂光寺之後，家族中已故的奶奶、曾祖父會特別請父親幫他們醫治在世時沒有治癒的疾病和症狀。父親說曾祖父特別疼愛他們，而每次去師父上人那裡，曾祖父也會先向師父上人打招呼。
某一次法會前，曾祖父特別交代要和曾祖母的牌位寫在一起，不要分開。一開始我沒有特別注意，翻閱疏文時，才驚覺這是真的，由於自己的疏忽將曾祖父母、爺爺奶奶的序位排錯了，心想反正都是一家人，誰跟誰放在一起也相同（這是錯誤的觀念）。於是，重新整理長輩們的先後序位與牌位，心中突然一陣踏實。
每個家庭、組織乃至社會，每一個人都有他們的「位置」，稱為「序位（order/position）」，也是「倫常」，長幼有序。在序位裡有自己的角色、功能與應盡的責任。一旦「錯位」或者某些原因（流產、墮胎、亡故、早逝、離家未歸、吸毒、家暴、通緝犯等）而遺忘或者不願承認對方的存在時，當這樣「序位（位置）」在「團體動力學（家族動力學）」中被「空」了出來，其他成員「替補」的結果便會造成團體或者家族混亂，家族成員久病不癒的主要原因之一。
或者，一些家庭破碎、不健全的孩子們會去尋找依賴，喜歡去特定對象的家中，長期下來，雙方會開始感覺莫名的不舒服，卻又無法開口，因為「我去住在別人的家裡」。當彼此的界線不清疆界破壞，造成彼此的不舒服，非常容易衍生衝突，這些能量失衡都是疾病的開始。因此，注重「你-我-他的疆界」，清楚認知每個人的位置，讓每一種關係符合其倫常，予以最深的尊重。
約莫三年前，陳家最源頭的祖先，單字為「添」（「陳添」，當初他是皇帝親賜的大將軍，帶著兵將眷屬一起過來台灣），向師父上人稟告並向父親表明要幫他寫牌位，父親當場萬分吃驚也趕緊將此事完善。
原本以為這件事就此結束，沒想到今年五月中地藏法會第一炷香結束後，父親到會客室向師父上人請安，一坐下來，陳添大將軍就出來跟父親說，他從大陸到台灣之前在當地宮廟請了一尊「玄天上帝」（上帝爺君）的金身與他們眾人漂洋過海。
隨行船隊來台灣的途中遇上船難，因船難而亡的不是士兵，是幫忙炊飯或者從事雜役的人們及其家眷，到了台灣之後，祖先曾經幫這些船難的人們和家眷立了牌位。
陳添大將軍和陳家後代就在我們現居的家鄉落腳，開始建設家鄉，根據善知識所描述，當初山裡道路、基礎建設、學堂都是在當時興建，而且可以說是運轉良好的大部落，甚至原本家鄉有一條河流，當時可以將船開進來內陸，不過現今已經變成產業道路，熟知家族歷史的父親確認如善知識所述。
善知識說，當初祖先有發願要歷代建設家鄉，無奈人丁漸漸凋零，時代變遷的結果，家鄉沒落了，很多建設也無法完成，隨著後代子孫移居外地，祖先們的事也慢慢被遺忘。
十幾年前父母親雖有因緣為家鄉服務，接續陳家祖先未完成的任務，然而在當時大環境背景之下，困難頗多，障礙重重，無法延續下去。
透過善知識，祖先希望父親可以好好的規劃家鄉的振興方案，同時更叮囑一定要將這些歷史脈絡向後代子孫傳承下去，讓子孫們「飲水思源」。
接著，玄天上帝告訴父親，過去只要三節一到，曾祖父母和爺爺奶奶會帶著家裡的老小、傭人們去家鄉的宮廟（供奉玄天上帝）祭拜祖先和過去傷亡的眾生。日據時代，該宮廟遭到破壞，整修期間，曾祖父與家族中的長輩、親戚一同將所有牌位移駕到家鄉另一間寺廟安住（細節經過現今家中長輩證實確有其事）。
善知識、陳家祖先、祖先帶來的兵將眷屬和玄天上帝「多方協商討論的結果」，希望和父親一同到寂光寺吃素學佛。也懇請師父上人幫忙，將所有眾生召請回到寂光寺。
此次任務，先到家鄉供奉玄天上帝的宮廟辭別（相辭），再去先輩們過去寄住牌位的寺廟召請所有祖先與隨行之眾生。最後，召請回到寂光寺。
跟著師父上人、父親與小弟弟一起去的，還有一位蓮友，過去生和陳添大將軍有淵源。陳將軍召請的玄天上帝金身是從這位蓮友過去生服務的宮廟帶到台灣，而過去生該居士也是那間宮廟的主事，緣分不思議……
小弟弟拍了照片傳來給我，家鄉宮廟大理石雕刻的沿革誌記載了從康熙年間開始，歷經日據時代，至台灣初期的自然災難，該宮廟發生的每一次歷史重大事件，看見許多父親曾經提起的先輩，尤其找到曾祖父的名字以及誌文中記載當初他的奉獻，我的心裡一陣陣的感動與欽佩。
在師父的帶領下在宮廟四周灑咒水、念佛觀想、召請祖先和眾生。
接著，師父上人帶著父親等人到了另一間寺廟上香祭拜召請祖先以及所有有緣之眾生一起回到寂光寺。
該寺廟的匾額上寫著先輩為首事，當天寺裡年紀較長的資深常住師父遇見師父上人和父親說：寺廟初期籌建時，陳醫師家族的先輩們幫忙捐地、籌款完成，貢獻良多。
家鄉的寺廟雖有大佛，主要還是祭拜觀世音菩薩，說明了家族與觀世音菩薩有極深的淵源，曾祖母在世時曾經撿過一尊落難的觀世音菩薩佛像，供奉在家中（現今父親的診所），慚愧的是十幾年前因為家裡錯誤見解，將那尊佛像拿去火化，實在懺悔至極。
當天寺廟的正上方出現一朵特別厚、形狀溫柔又堅定的雲彩，回到寂光寺將祖先和所有眾生安頓好、召請所有眾生用完餐之後，隨行的蓮友跟父親說，當他們車子一開上寺廟門口，觀世音菩薩已經在寺廟上的山頭等待師父上人了。（原來，那朵雲彩是觀世音菩薩的化身啊!）
目前至今一切圓滿，萬分感謝師父上人與蓮友的鼎力相助，祖先和所有祂們帶來的眾生安住於寂光寺一起學習。
我們的家族中各有不同信仰（佛教、道教、基督教、天主教），著實是一件美好的事，家庭中的每一位成員對於各自信仰予以尊重。無論宗教信仰為何，相信對祖先亦是同樣心情的緬懷與尊敬。
常想，許多時候家族們和長輩們的老實與好人緣，凡事懂得為他人著想，為了大眾而服務的精神，為人低調嫻靜，許多好的特質皆有祖輩世代傳承下來的價值觀、德行、做人處事的態度與智慧。也許，這就是家族中積累下來「愛的能量與品德」。
家族之間的親情牽掛，難免有著無奈與困難，這些說不出口的傷，最痛。生命的循環充滿著細膩與驚奇，累世的情感，也會不斷在今世或者來世重複出現，我們在輪迴中不斷變換不同身分來學習不同的觀點與同理心，於是生命就在這樣的洪流中，反覆著同樣的共同課題。
我們的骨髓（血液，造血系統）與DNA（訊息傳遞messenger）裡承載了父母雙方以及歷代祖先的困難點與優點，當我們願意徹底改變，從身、口、意、業，由外向內循序漸進，從改變飲食維護身體的健康、修正語言模式、思維意念的端正，落實到八識田中轉化習氣，自身的境轉，業轉，命運亦隨之而轉。超渡自己的同時也同樣在超渡祖先，整個家族的命運才能從我們下定決心的那一刻起開始改寫，成為嶄新的一代。
家族的創傷與療癒，無非就是「我看見你了（I see you～）」，尊重每個家族成員存在的必要性，在心中為他們留下位置，這是一份內心無法磨滅的，是祖先、家族與我們之間深刻的生命連結。
身為後代與晚輩，不忘提醒自己永遠帶著謙卑之心，明白「家族闔合（和）」的背後，交織而聚的是眾多祖先和每一位家族成員累世的努力。
追溯源頭，承先啟後，飲水思源。
分享家鄉寺廟大殿內的觀世音菩薩對聯：
「碧海渡慈航 願眾生咸登彼岸
雲山多福地 乞大士為指迷津」
最後，誠心祈求大慈大悲地藏王菩薩，手中金錫振開地獄之門，救助每一個家族裡受苦受難的先亡與累劫親姻，願一切眾生蒙佛經咒之力，離苦得樂，往生淨土。
祝願大家 平安健康，生活圓滿，眷屬歡樂，善果日增，家族闔合（和）。
阿彌陀佛