Skip to content

《佛說阿彌陀經》要解 – 033

各位蓮友:

此次講「舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂」。

以下的經文佛陀都是用「問,答」的方式,等於是「自問自答」,因為淨土法門不可思議,說實在是沒有人能問,所以佛陀只好自己提問,自己回答。

釋迦牟尼佛又招呼舍利弗說:這個西方淨土,是什麼樣的因緣,有資格安立「極樂」這個名稱呢?佛陀又自己接著答道:那個國土所有的眾生,沒有一絲一毫的痛苦,只享受種種快樂,所以叫做極樂。

其國「眾生」:是指西方極樂世界的眾生,都是因眾多善根,福德因緣,從清淨蓮花中化生。雖然有天道,人道的眾生去到那裏,但都會成為菩薩,羅漢等聖人;那裏絕對沒有凡夫或三惡道的眾生(連名稱也沒有)。

「無有眾苦」:生到極樂世界的眾生,得到究竟清淨的安樂,一點點的痛苦都沒有,所以說無有眾苦。

相對的,娑婆世界的痛苦真是太多了!大致分有:三苦、八苦、十苦……無量諸苦。

「三苦」:苦苦、壞苦、行苦。

一, 苦苦:這個生老病死的身體,是由過去起惑造業而受到的苦果,本來就是苦了,再加上外來其他的苦惱逼迫,可算是苦上加苦,所以叫做苦苦。

二, 壞苦:俗語說「花無百日紅,人無千日好」,世間的一切都是無常,富貴如浮雲,轉眼成空。如今的年輕力壯,過不了幾年就老了,死了。人生苦多樂少,即使是快樂,也往往樂極生悲,這是壞苦的必然定律。

三, 行苦:「行」是遷流不息,剎那生滅的意思。說明一個人從幼年,青年,到老年,無時無刻不在改變,不停的變遷,自己做不了主。老邁時眼花耳聾,手腳也不靈活了,這是一生的行苦。

欲界的眾生,上面所說的三苦都有,色界只有壞苦和行苦,無色界只有行苦。

佛陀在經上說:三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。生在天界雖有天福可享,最後還是會墮落的,也是不究竟的。(就像難陀尊者一樣)。

所以釋迦牟尼佛介紹我們去「無有眾苦,但受諸樂」的極樂世界,大家要相信,要發願,努力去實行。下次再介紹八苦。

阿彌陀佛!

法滿合十20180224

Tags: