我在遇到慧深师父以前，尚未学佛，平常至多到庙里烧烧香而已。一九八三年时，因为同修到日本留学攻读学位。经过约半年左右，依规定我带着小孩到日本依亲和他会合，经过一段时间，终于逐渐适应日本东京的生活。但是从一九八四年起，我开始觉得身体有些不适，可是也不在意。后来觉得身体的情况似乎越来越不好，开始去看医生。我到日本东京大学的附属医院看病，医生做了几次不同的检查，一直检查不出有任何明显的症状，身体不适的情况就一直拖着。
在一九八六年的冬天，因为天气很冷，所以我就和同修到附近的澡堂去泡澡，以促进血液循环。回程的时候，刚好在公共电话亭旁边，听到一位出家师父正用台语在讲电话，我们知道那是住在附近的同乡，本来想和他讲讲话互相认识，但因为他讲了较久，就没有机会和他互相认识。
记得经过半年左右，才有机会再碰到他。知道他的法号是法忍法师，是师父的大弟子，也在日本读书。因为住在附近，从此我们就成为好朋友了。在很多次聊天… 阅读全部
母亲于今年（2019年）十月，百年岁寿、平静、安详、无罣碍的往生了，往生前三天说她半夜要走了，听她说时我并不在意，以为说说而已，但三天后的半夜丑时竟真的往生了。
母亲本性单纯，生前她住高雄，自己独居，曾劝她到我这里住也好就近照顾，但她总是以「我身体健康，能动，朋友都在高雄」为由而拒绝，为此事我特别和几位与她同龄的老菩萨们讨论接她来照顾的事，这几位长辈们皆以自身的感受而反对，他们说，「如果她不愿意来，硬接她过来，她反而不快乐，因为她在高雄住久了，环境熟悉，又有许多朋友，若是来这里，对她而言是个陌生环境，没有朋友，反而不舒坦。」也就因为这样只好随她意了，我们每天电话问安，假日则回高雄去看她。今年五月，她打电话说，有人进她屋内，还买了很多菜和一包米，是不是遭小偷了！？我和同修判断，应是她自己出问题了，我们毫不犹豫的立刻回去，观察她的情况，应是失忆，这下由不得她，一定要带她回来与我们同住。在我们坚持… 阅读全部
《地藏经》第四品中有提到，光目女的母亲因为生前喜欢吃鱼鳖之类，又特别喜欢吃鱼鳖的卵，因此堕到恶道去受苦；如果有学佛很多年的佛弟子已经断了肉食了，但是每天只吃一颗或两颗的蛋，而不是像光目女的母亲一样吃了整排整串的鱼子，应该没有甚么问题吧？
有一位结婚多年的女子，非常渴望有个孩子，但不管怎样求神就医，一直没有怀孕。一天在YouTube上听了师父的开示于是亲自到寺里来，请求解决的办法。
这世上有一种苦叫「求不得」。《大毗婆沙论》云：「求如意事，不果遂时，引生众苦，故名求不得苦。」「事与愿违者，即是求不得苦。」
师父当然也知道凡事求不得都是有它的原因的。于是就请人帮忙了解这位女子为何不孕的事。出来的众生问她：你有吃素吗？女子回答说有。众生又问：你吃素没有吃干净。女子很疑惑，于是师父问：你有吃蛋吗？旁边就有人善意的帮她问了一句：「大家都认为蛋是有营养的食物，而且在没遇到佛法之前，我们每个人都在吃蛋，为什么… 阅读全部
甚么叫「百花丛里过，片叶不沾身」的功夫？
清朝有一位冬瓜和尚，名没有传下来，不知什么名字，喜欢吃冬瓜，人们就称他冬瓜和尚。
冬瓜和尚他是杭州人，在华严庵出家，出家以后，专修念佛法门，邻近庵有一位慧照法师和他同参，两人是很好的同参道友。冬瓜和尚吃饱就跑出去街上走，在杭州街上走来走去。走到晚上就回来，晚上继续念佛，每日都一样，都是在街上走。他的同参慧照法师感觉到，冬瓜和尚好像不太肯修行，看他一天到晚都在街上走。但是也不敢对他说什么话，因为他的习惯就是这样。每日吃饱就到街上走，晚上就回来，回来又有在念佛，这样的生活，经过了十多载。
就在他要往生的前一年底，见到同参慧照法师的时候，他就对慧照法师说：「老同参啊！我正月初六就要去西方，你正月初六要来送我！」慧照法师把他说的话当作他在开玩笑，想他一天到晚都在走街路，说他要往生，实在不太相信。但是口不敢说，于是就回答说：「好啦！好啦！你若要往生，当然我会来送你… 阅读全部
从前，我去祠庙是景点游览，是纯粹青睐于中国古建筑的魅力。烧香跪拜多为迎合环境，也曾于佛前默许心愿，但从未深信一尊佛像能帮我排忧解难，与其每日耗费时间念佛，不如把时间花在切实想解决的问题上较为实际。
我曾认真思考佛教是什么，一度认为这只是远古时期统治者的工具。他们利用当时无法理解的天象编造神话故事，从而稳固自身地位，毕竟现在的科学诠释了云彩上没有天宫，月球上没有嫦娥玉兔，天空的万马奔腾只因海市蜃楼罢了，天兵天将是子虚乌有，连玉皇大帝都不存在，如何让我相信菩萨的真实性？既然他不存在又如何施法度人？那么我钓鱼吃肉跟怀胎不育有何关联？看，我是一个多么顽固的无神派。
今年在北京，我遇见了一位八十多岁高寿的仙人，大家都叫她「师父」。那天，只见一众人等跟随其后，师父腰板笔直、脚步轻盈的与他们走着聊著，我站在路边远远望见，一贯胆怯的性格不知从哪来了一股力量，推行我伸手前行，走到师父面前自我介绍：「师父，您好，… 阅读全部